聖道上的朝拜_1600字

聖道上的朝拜　

---記我的修學旅行　

一、愛國之旅　

1．古城　

老實說，第一站棗莊古城並沒有給我留下什麼深刻的印象，更不必說什麼難以忘卻的感覺。甚至讓我對本次出行抱有了些許失望。導遊介紹說，京都、徽州、魯南等8個地方的建築風格匯成了我們所看到的棗莊古城。這讓我很難找出棗莊的地方特色，也就連帶着開始討厭這個地方。　

但是，這種感覺隨着遊覽的深入兒逐漸淡化，與之相反的是，我對它的好感逐漸增加。最重要的原因便是，我發現，各種地方風格的交匯就是它最大的特色！棗莊在古代是京杭大運河的途經之處，也是一個較重要的轉運點，南來北往的客商很多，所以才有了棗莊今天的現景。　

帶着對棗莊這樣一種特殊歷史背景的深入了解，走在青石板鋪築的小路上，迎面吹來和煦的春風，彷彿千年前的繁盛景象還依稀就在眼前。小橋、流水（據說引自京杭大運河）和沿街帶有濃厚古韻的閣樓，共同構成一幅美妙得無與倫比的圖畫，讓人幾乎沉醉於江水這迷人的世界，橋邊沒有紅芍，只有垂柳垂下幾縷綠色的絲滌，如情人溫柔的雙手般撫摸着流水。從來只聞江南好，未曾發現原來江北也可以這般美麗。　

　　 我流連於一個幾千年前繁盛的地方，它，叫做棗莊。

2.台兒庄　

李宗仁說：滿目凄涼，極盡人間之悲慘　

對於台兒庄大捷，其實並沒有太多的了解。僅存的一點印象也是來自歷史課本。我想本次的參觀（台兒庄戰役紀念館）讓我懂得了太多太多，學到了太多太多。　

從未想過，在死亡面前生命是如此的脆弱，彷彿脆弱到經不起輕輕的一碰，然而，在戰爭面前，死亡又顯得多麼蒼白，每一場戰役，都會有那麼多人失去生命。我想，那些無畏英勇的人們是在用他們的生命換我們今天的幸福。國民黨革命軍第41軍122師少將師長王銘章的一句話深深地感動了我，他說：“城存與存，城亡與亡。”這不僅是作為一名軍人，更是作為一個中國人，發自內心的誓言！王銘章沒有食言，他真的是在藤縣縣城上戰鬥至死，這場藤縣保衛戰也為台兒庄戰役的實力奠定了堅實的基礎，王銘章在生命的最後給蔣介石發了三封電報，最後一句話是：決以死拼，以報國家，以報知遇。　

73年以前，這裡曾經滿目瘡痍；73年以前這裡曾經傷痕纍纍；73年以前這裡曾經有3萬個靈魂在哭泣；我突然覺得心情萬分沉重，好像肩膀上有什麼壓着我。是的，是責任，是和平與發展的責任，是祖國繁榮昌盛的責任，是中華民族振興的責任。

　　我感受到心靈的沉重和用鮮血鋪築而成的幸福。

　　3.冠石榴園　

這個季節是沒有石榴的，但是卻看到了漫山遍野的桃花，開的燦爛。明媚的春光灑在每個人身上，暖暖的，讓人的心情也一下子舒暢起來。林黛玉說：“草木也知愁，韶華竟白頭。”我想，這裡的草木不是知愁，倒是知樂了。一個個在陽光下挺直了身子，微笑的看着我們一行人。　

一花一世界，一葉一菩提。園內聞名遐邇的千年古檀就這樣靜靜地靜靜地立在那裡，如時間長河邊地一位老人，看世界瞬息萬變，看滄海桑田，走近，撫摸它不平的褶皺，聽它訴說生命的故事，感受時間靜靜地無影地流逝，伴着一旁的青山綠水和一路的鳥語花香。　

還有那480級台階的青檀寺，從高高的寺頂俯視地面，像是在時間與空間的盡頭看芸芸眾生；還有那三人合抱才能抱得過來的古樹；還有卧佛殿；還有……

　　我想四月是一個溫暖的季節，冠世榴園是一個溫暖的地方。

　　二、文化之旅

　　1．無財之謂貧，學而不能行之為病　

也許真應了“自古英雄多磨難，從來紈絝少偉男”這句話，幼年喪父、中年喪母、晚年喪子。孔子的一生貫穿着諸如此類的磨難，但這些並沒有阻擋住他追求前進的步伐，反而讓他如鳳凰般涅般浴火重生，讓他的思想如明珠般璀璨而熠熠生輝。　

一直知道儒家傳統文化是中國五千年文化中最為重要的一部分，但是卻不怎麼了解。因為總覺得中庸之道太平凡了些，可這次曲阜之旅卻顛覆了我固有的觀念。　

記得有這樣幾句話，“有聲之聲不過百里，無聲之聲延及四海。”“無財之謂貧，學而不能行之為病”給了我很大的觸動。學習的真諦就在這裡。不僅要學，更要行。只有把學習和實踐結合在一起才是真正的學習。孔子本人也身體力行，做到了這一點。十四年周遊列國，從魯國到魯國，途經宋、魏、鄭等諸國，孔子帶着他的學生，真正地把“學”與“行”結合到了一起，雖然這一路，多坎坷，少順利；多淚水，少歡笑；多磨難，少幸福……

　　2.“母在一子單，母去三子寒。”　

還有一句話給我感觸很深：“母在一子單，母去三子寒。”說的是孔子的一個學生的故事。他的後母對他的同父異母的兩個哥哥非常好，對待他卻很差，總是想盡一切辦法刁難他。他的父親知道以後很生氣，要休了他後母，他卻跪着向他的父親求情說：“母在一子單，母去三子寒。”我想這就是儒家所謂的“仁”吧。寬容待人，以德報怨，仁者愛人。永遠不計較自己失去了什麼或者沒有得到什麼，總是替別人想，替天下想。這樣寬廣的胸襟，怕是也只有儒士才具有吧？

　　3.杏檀　

據說，這裡曾經是孔子講學的地方。　

從寫有“杏檀”兩個大字的四角雕花的亭子進去，一路上杏花開得十分絢爛，花枝爛漫，白似雪。有同學好奇地去搖杏樹，便紛紛揚揚地下起一場杏花雨，如天女散花般美麗。走在這裡的每一寸土地上，撫摸每一根雕欄玉砌，都有一種心靈被洗滌的感覺。幾千年前，聖賢孔子就是在這裡傳授知識、弦歌講學，就是在這塊相同的土地上！這麼想着，心裡便有了一種聖潔的感覺。“有教無類”“因材施教”等流芳千古的思想文化的瑰寶就是在這裡誕生的。心裡有一股莫名的激動，像是抓住了五千年文明中最璀璨的明珠一般，久久不能忘懷。想當年，孔子便是在這裡慷慨激昂地傳播着儒家思想，指點江山，激揚文字，那種情景彷彿就在我眼前。　

杏檀，讓我流連；儒家文化，讓我難忘。

　　4.孔林　

一進入孔林，便感到一種祥和寧靜的氛圍。這讓一直吵吵嚷嚷的同學們一下子安靜了下來，彷彿怕驚擾了聖賢一樣。紫色的二月蘭一路開着，從孔林門口一直開到了孔林深處，大片大片地開着，淡淡的紫色，如夢幻般，美輪美奐。地導說，當地人叫它“喪蘭花”。季羨林曾說過：“萬朵怒放，笑對春風，紫氣直衝霄漢。”的確，二月蘭的生命力十分頑強，似乎象徵著繁榮昌盛的中華文明，延續五千年而不衰。孔林里安葬着三孔，分別是孔子和他的兒子孔鯉，以及孔子的孫子孔?場Ｇ襖醇臘蕕娜撕芏啵??床⒉恍?鄭?際喬崆岬模?⌒囊硪淼摹Ｎ移磷『粑??簿駁嗇?鈾鬧埽?惺苷廡牧櫚南蠢瘛　

在孔林的出口，我想我看到了一幅讓我終生難忘的畫面。那是一個身穿紫衣的小女孩，蹲在滿地的二月蘭中間，低着頭，像是在和花草嬉戲一般。她背對着我們，我們看不清她的正臉，卻依然能感受到孩童的天真與歡樂。我突然覺得這就是中華古文明與現代文明的交匯，像是中華五千年文明的傳承一般：小女孩和二月蘭，明明是很遙遠的兩個畫面，現在卻這般和諧統一在眼前，就像是博大精深、歷史悠久的儒家文化一樣，後繼有人、生生不息！

　　後記：愛國之旅與文化之旅，讓我深深地感到作為一個中國人的驕傲與自豪、責任與義務。我會努力學習，努力去完成自己作為一個中國人的歷史使命！