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印像中的雲南

手機:M版  分類:現代散文  編輯:得得9

印像中的雲南 標籤:雨中的樹

  ??對雲南這個地方真正有印像是從麗江開始的,已經從太多人嘴裡聽說它的美麗。心裡就一直打算着有機會能去揭開它的廬山真面目。如今終於逮到這個機會,公司里一年一度的旅行計劃到了雲南。

  ??又一次坐上飛機,感覺早已沒有初時的心悸,卻仍然還有點上升時的暈眩。只是聽了幾首歌曲的時間,昆明竟然到了。就像是孫悟空的筋斗雲,只是一眨眼的功夫。昆明是座花城,一年四季都能看到繁花似錦,非常美麗。但這座城市並不大,而且是全國的市區中離機場最近的一個城市。

  ??第二天,我們就要坐着旅行車遠赴麗江了,聽說竟有約600多公里,九個小時的車程。途中經過了大理,停駐在大理古城。由南城門進城,一條直通北門的復興路,成了繁華的街市。沿街店鋪比肩而設,出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。古城內東西走向的護國路,被稱為“洋人街”。這裡一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店,招牌、廣告多用洋文書寫,吸引着金髮碧眼的“老外”,在這裡流連躑躅,尋找東方古韻,漸成一道別緻的風景。只在大理停留不久,我們一行人必須又再次登上旅遊車。

  ??在車上,來自昆明的導遊小蔡給我述說了許多關於雲南少數民族的奇聞趣事。中國的少數民族有56個,雲南竟佔了51個。可見,它是全國最多少數民族的地區。我印像中最深的少數民族就是摩梭族、白族和納西族了,因為它們的風俗文化都非常奇特。摩梭族也稱走婚族,他們至今仍完整地保存着由女性當家和女性成員傳宗接代的母系大家庭,以及男不娶女不嫁,婚姻雙方終生各居的生活。他們親密的伴侶之間不存在男娶女嫁,男女雙方仍然屬於自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走訪、住宿,次晨回到自己家中。因為是由男方的“走”而實現的婚姻,所以當地人又稱這種關係為“走婚”。而雙方所生下的子女是屬於女方的,採用母親的姓氏,男方一般不需承擔撫養的責任。而白族是個崇尚白色的民族,他們以白色為尊貴的顏色。男子一般纏白色或藍色包頭,上穿白色對襟衣或黑領褂,下穿白色、藍色長褲,出門時,常背掛包,有的還佩掛長刀。婦女多用繡花布或彩色毛巾纏頭,穿白色上衣,外套黑色絲絨領褂,下穿藍布褲,盤辮於頂,圍腰下擺的邊緣多綉有幾何圖案。古老的納西族也稱女兒國,那裡竟然是一妻多夫制的。最特別的是,同一個女人的丈夫們還必須是親兄弟。為什麼納西族的女子一般選擇嫁親兄弟們呢,原因可能是杜絕日後子女分家產的尷尬吧。納西族也和摩梭族一樣,都是女性當家,仍然保留着母系社會的傳統。

  ??一路上,能夠了解到雲南各個少數民族不同的風俗文化感到非常有意思,時間也在不知不覺中過去了。到麗江的時候,已經是傍晚時分了。我們的酒店就安排在麗江古城的附近,於是,大家已經迫不及待地去一探芳容了。麗江古城的夜晚也是非常迷人的,並且充滿了激情。麗江古屋的四處張燈結綵,人潮如織。街巷間一些老宅,也仍可尋昔日風貌,庭院里定是花木扶疏。這裡同樣有很多的商店、工藝品店、餐館及酒吧,簡直就是休閑娛樂一條街。在柳陰下,柔風中,看着清清的水靜靜地流淌。品着各色菜肴,和朋友聊聊天,真是非常愜意的事情呢。在麗江古城中,我終於找到了一米陽光,這就是當年孫儷與何潤東發生“艷遇”的地方。以“一米陽光”命名的酒吧竟有許多間,入夜這裡也是最熱鬧的地方。來自五湖四海的男男女女可以相約在酒吧門前對歌,相互嬉鬧;還可以坐進燈火輝煌的小木屋裡,與三五朋友喝上一杯啤酒,興緻起來時就隨着強勁有力的搖滾音樂扭動你的身體。在這裡,人與人之間不再有距離,你完全可以忘記一切沉浸在無窮的愉悅之中!可惜在麗江待的時間不算很長,因此只是在偌大的古城裡轉了兩圈而已。但是,它的靈魂已經深深地印在了我心裡。

  ??如今,每天都是六、七點起床,然後乘坐旅行車馬不停蹄地趕去另一處景點。我們不即要適應奔波的勞累,還要適應越來越高的海撥。將要到達的香格里拉,就有三千多米的海撥,耳朵會稍感到不適。但是,香格里拉是人們傳說中的人間仙境,還是世外桃源。記得美國小說家詹姆斯•希爾頓的小說《消失的地平線》,描寫的就是香格里拉這個美麗的地方。香格里拉居住着許多藏民,傳說的納西族也是居住在這裡的。到香格里拉接待我們的導遊叫拉姆,她是一位很愛唱歌的女孩。在車上她不厭其煩地為我們唱歌解悶,大家都很喜歡她。她還帶着我們到藏民家做家訪,吃正宗的烤全羊,喝青稞酒。沒想到,我們所到的藏民家裡已經聚集了很多人。他們都是來自於不同地區的遊人,大家雖然都是陌生人,但是都坐在同一間大屋子裡時竟然有一種奇妙的親切感。藏民家的佔地面積非常大,客廳就類似於一間舞廳,可以容納幾十人甚至上百人。那些藏民很好客,發動了全家老少給我們表演節目,並且奉上精美的小吃。

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