又是碎語胡亂言——關於左右與新舊

　　又是碎語胡亂言——關於左右與新舊

　　最近美國大選如火如荼，前兩天看到某名人微博曰：“美國民主黨是美國的左派、自由派，追求社會正義，政治理念屬社會自由主義，共和黨是右派、保守派，追求個人權利，政治理念屬古典自由主義。但美國政黨是鬆散的競選組織，所以兩個黨內的成員都有左、右、中、中偏右、中偏左等派別。注意，國外的左、右派劃分和中國的剛好相反。”

　　我不由得嘆道，並非如此！左派即為冒進，右派即為保守。但是哲學卻恰恰諷刺了這一點，也就是我們的老一輩是很保守，保守到犯的錯誤都是激進的錯誤，比如大躍進。正因為他們不切實際的激進我們稱之為左派。而我們年輕人很憤青，看起來很激進，其實我們卻恰恰是最保守的右派。我們向西方諂媚，迎合西方秩序，吹噓民主科學這種中性詞為褒義。這恰恰是一種保守投降。當然，今天的左右觀念完全變了，網上以及人們多是以支持哪些人為劃分標準，其實這種左右根本就不是真正的左右。要知道左右之說來自法國，運用這一說法本身就存在問題，何況我們聽風就是雨的濫用自己被網上侵蝕的思維妄談意識形態，我們有時候不配談左右。

　　今天我們當下的青年人多是嬌生慣養出來的一代，這一代的可怕之處在於受教育影響無知，受家庭影響自負，受社會風氣影響浮躁。最可怕的就是我們這些看似有點知識，自以為也有點知識的知識分子。大多數情況下，我們是真正的無產階級。除了一身臭毛病，臭脾氣，什麼也沒有，包括思想、信念。我們古人信念是複雜的，求取功名時候的青年，多是“聽雨閣樓上”，思量着修身、齊家、治國、平天下，一種捨我其誰的霸氣油然而生。若是失意辛酸，則退居避世，成了山水田園中的豪客。羅素在二十年代來到中國，回國后寫了著名的《中國問題》，他慨然中國才是文明的國家。他們的知識分子擇居時候不曾問人家裡是不是有交通、有商業，而是問的是不是有山水、有田園。到了老年，“鬢已星星也”，一壺美酒見到了真純，或是種豆南山，或是對着青燈古佛。可我們今天不肖子孫，忘了自己的過去，去學西方，學得四不像還認為自己學得不夠，還要去學。想想我們和西方的情形不一樣。要是沒有西方一百年的掠奪，也許真的能同《西方的沒落》中說的一樣，世界的秩序在東方。可惜沒有。放眼世界，真的學西方秩序的原住民為主的發展中國家，沒有一個不是內戰連綿，貧困不堪。我們今天之所以還要強於他們，一個很重要的原因是因為我們有自我。前不久在網上看到香港的一份報紙，寫到我們今天正在“自我殖民”。殖民者的屠刀不用舉起，我們自己殖民過去。甘當亡國奴的人獲得諾貝爾和平獎，准亡國奴們大為叫好，還批評我們自己的報道不透明。充斥着陰謀論的世界里一方面體現了我們的不安全感，一方面也體現出這個世界的浮躁與無知。

　　新的東西就是好的么？新的有生命力東西一定是好的，但問題是你看到的新的未必是新的。我是個很保守的人，今天我把自己Office2013漢化了一番，不想還是未完全漢化版，打起字來也不是十分適應，但考慮到世界終歸是要新陳代謝的，我也就姑且願意暫且適應一下，但我在virtualbox裡面裝了office2010，運用無縫連接，其實還是放不下老版。這裡的office2013絕對要比office2012新，從年份可以得出。可很多東西看似是新的，只是你不知道而已。仍以軟件舉例，我前不久用了一個軟件，是IBM的中文語音識別，很想把它從虛擬機中移到win7里，可竟然不能。原來它並不是新的，只是我接觸得晚了。這裡想起了一本武俠小說的卷首詞中的一句

　　“……

　　問明鏡非台，菩提非樹，境由心起，可得分明。

　　是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。

　　……”——（梁羽生《白髮魔女傳·沁園春》）

　　——王福來 2012-10-26