柳湖邊

　　涇水西源，崆峒北麓，天鑿一線，神劈二峽。其一，峽中清溪湍急，流水有聲，鏗鏘合音律，似天女彈箏，十里相聞，名曰彈箏峽。古人詩云：“悠悠薄洛水，東出彈箏峽。昔人感秋聲，舞躍中音節。”清溪抱山而走，百轉瀠洄，才出彈箏峽，水勢漸寬漸緩，兩岸多桃樹，三月花開，山谷為之緋紅，青萍之末，有落英繽紛，溪水分外妖嬈，名曰胭脂峽。

　　山下老嫗曰：“那是涇河龍女在梳妝。”

　　余信有之。

　　人類是在傳說中走進文明時代的。傳說是文明之母，是開智明心之始。經水中有龍女，月宮裡有嫦娥。西王母的初戀，是后羿。較之科學真理，遠古傳說留給後來者更多的精神快意。

　　上朔三千年，有穆天子者，“駕八駿之乘……奔戎為右。馳驅千里，至於巨搜氏之國……遂賓於西王母，觴於瑤池之上，西王母為天子瑤，王和之，其辭哀焉。”此瑤池，當為平涼崆峒之濱。兩情相悅，雖無桂舟蘭棹，卻也青絲為笮，一個天生麗質，情意綿綿，“白雲在天，山陵自出，道里悠遠，山川間之，將子無死，尚能復來。”一個風流倜儻，情深款款，“予歸東土，和治諸夏，萬民平均，吾顧見汝，比及三年，將復而野。”

　　有專家考證，瑤池應在西域。西域，今之新疆也。此言謬矣，殷周時期，戎狄居於西北黃河流域，大致今隴東平慶、寧夏、晉西北至內蒙古河套一帶。故，西王母瑤池在平涼。

　　涇水出胭脂峽，東流三千丈，有一湖，謂之柳湖。

　　史載，宋時蔡挺知渭州，引溪水為湖，環湖植柳，為柳湖之所由肇。明，韓王以柳湖為苑，築亭榭樓閣。清人辟柳湖為“百泉書院”，同治時毀於兵燹。左宗棠總督甘陝，重修書院，題名為“柳湖書院”。左公西出玉門關，戰阿古柏，收復伊犁，氣吞山河，沿途多植柳樹以警後世。左公柳，自平涼始。

　　平涼有柳湖，猶一人之有魂魄。

　　柳湖小巧靈秀，似少女小憩，聞其聲見其韻，使人如飲醴泉，神魂俱醉。柳湖四季常清，水波澹澹，柳蔭繞堤，蒼鬱翠雅。柳擁湖佇立，湖瀠柳妖冶。春回之時，便絮飛如雪，湖中縹緲勝似瑤池，人走湖中，煙靄滔滔，天上人間。

　　公元2008年秋，余赴平涼，車下隴山，途中多見柳樹成林，壯者滿懷一抱，小者雙手可拘。始知平涼人愛柳。“青青一樹傷心色，曾入幾人離恨中。為近都門多送別，長條折盡減春風。”春風不再，秋風漸濃，長條柳枝姑娘腰身般滌盪，婀娜多姿，萬種風情。正為之感嘆，有人說，平涼柳樹，柳湖最美。

　　平涼老城偏西，依山而建，雖有錯落之美，卻有凌亂之憾。柳湖在老城之北。入門拾級，下百米，湖在谷底，柳樹宜水，林木幽幽，翠色參天。柳湖之柳，可用四字形容，奇妖怪秀。說奇，柳樹喜旱，多長於山嶺之間，柳湖的柳，多植根於湖水中。說妖，柳湖之柳，皆為垂柳，千條拋灑，掠水蕩漾，“風慢日遲遲，拖煙拂水時。惹將千萬恨，系在短長枝。”說怪，千虯百姿，形態各異，有似虯龍，有似奔馬，有如老人撫須，有如孩童淘氣。說秀，在於水波之上，遙指青天，莞爾如處子，雖是人為，不失自然，蒼翠欲滴，有風從湖中起，樹靜而水動，神乎其神。

　　繞湖而走，漸入柳林深處，清風陣陣，衣袂婆娑。台榭環廊，雕樑畫棟，盆景怡人，綻放的是菊，碧綠的是竹，憨態可掬的是羅漢，矯揉造作的是梔子。溪在腳下流，人在天街走。一處建築當道，忍不住嘆息，人，如何奇思妙想，跟大自然比較，多是畫蛇添足。

　　和諧，人不可為。

　　造出來的和諧，便已不是和諧了。