辛亥革命觀后感4篇

　　辛亥革命觀后感（一）

　　《辛亥革命》這一電影是對歷史事件的紀念，通過熒幕上的歷史畫面，讓我們看到祖國發展的道路，通過了解歷史，認知歷史，以促進當代的發展。

　　《辛亥革命》是一場充滿荊棘的革命，在這一道路上，革命烈士用自己的鮮血描繪祖國的未來。辛亥革命發生的歷史背景，註定了辛亥革命是一場空前的革命，孫中山先生用自己的堅強意志，開拓了革命的新道路。電影中有許多細節描述，比如孫中山先生在國外與外國政府官員協談時的激烈爭論的一幕，其以一己之力舌戰眾人，在面對種種刁難與不領略的情緒下，孫中山先生絲毫沒有動搖過自己的意志，這是鐵一般的意志！這是鐵一般的力量！正因為孫中山先生在思想上已經有了徹底的覺悟，在整個革命的道路上，才能走到最後。

　　電影中還有那麼一幕，在孫中山先生與革命同志們討論臨時大總統的事宜的時候，有刺客槍擊。一陣慌亂后，刺客被抓，在審問刺客的過程中，刺客對孫中山是滿嘴的辱罵，黃興進來后說了一句："他和我們沒有生活在一個世界里。"從這一細節可以看出，在當時清政府的歷史背景下，要完成一場革命並不只是軍閥形式的佔領，一場完整意義上的革命，應該是深入群眾的內心，在每一個人的心中都要播種革命的種子，而且還要讓其健康成長。所以說，辛亥革命是一場偉大的革命，它不僅改變了形式，而且革命的精神深入人心，是一場實質改變的革命。

　　時代的發展需要結合實際，一旦其發展變成盲目的，脫離實際的，就需要勇於改變，將發展的方向標重新定位。辛亥革命給予了我們很多值得思考的地方，歷史不會再重演，但歷史的規律是會再現的，我們要觀史而明智，把握歷史的發展規律，正確指導自我的發展，不斷提高自我的綜合能力。

　　辛亥革命觀后感（二）

　　他，僅僅一襲白衣就足以構成殘酷戰爭中最美的一道風景，臉上革命的驕傲足以讓末路之人看不到生還的退路，甚至望而生畏。俠肝義膽，鐵骨錚錚，利落的裝槍上膛，迅捷的瞄準射擊，一舉一動，凌厲中飽含詩意，白衣上點點血色漫延而開，踉蹌的身影凝聚了毫不屈服的意志……這不是翩翩公子的白衣，這不是文人墨客的白衣，這是獨屬於林覺民的白衣，白衣之下，隱藏的是堅韌不拔的革命之志；白衣之下，跳動的是義薄雲天的赤血丹心；白衣之下，燃燒的是奔流不息的民族血脈。

　　面冠似玉，肝膽如鐵，心地赤誠如朝陽。即使沉屍於水下，嘴角依舊有淺淺的笑意，此情此景，凄美如畫，可不難讀出其中的深韻。也正是這個人，讓我心疼，卻也讓更多的人看到了革命，看到了他所作的努力，相信了他所相信的一切。

　　一個俠骨柔情的男人，用年輕而熱血的生命換取了畢生的信仰，卻留下了一個支離破碎的家庭。自古情義難兩全！

　　他們，在那個黑暗的年代，用自己年輕的生命，綻放出革命的芳華……他們用身軀支撐起黎明前的曙光，他們用生命鋪築出推翻清廷的大道，他們用熱血喚醒了麻木不仁的人民，他們用信念維護了泱泱大國的不屈。他們的生命之花，開得無比凄美，無比震撼。

　　辛亥革命觀后感（三）

　　《辛亥革命》這一電影是對歷史事件的紀念，通過熒幕上的歷史畫面，讓我們看到祖國發展的道路，通過了解歷史，認知歷史，以促進當代的發展。

　　《辛亥革命》是一場充滿荊棘的革命，在這一道路上，革命烈士用自己的鮮血描繪祖國的未來。辛亥革命發生的歷史背景，註定了辛亥革命是一場空前的革命，孫中山先生用自己的堅強意志，開拓了革命的新道路。電影中有許多細節描述，比如孫中山先生在國外與外國政府官員協談時的激烈爭論的一幕，其以一己之力舌戰眾人，在面對種種刁難與不理解的情緒下，孫中山先生絲毫沒有動搖過自己的意志，這是鐵一般的意志！這是鐵一般的力量！正因為孫中山先生在思想上已經有了徹底的覺悟，在整個革命的道路上，才能走到最後。

　　電影中還有那麼一幕，在孫中山先生與革命同志們討論臨時大總統的事宜的時候，有刺客槍擊。一陣慌亂后，刺客被抓，在審問刺客的過程中，刺客對孫中山是滿嘴的辱罵，黃興進來后說了一句："他和我們沒有生活在一個世界里。"從這一細節可以看出，在當時清政府的歷史背景下，要完成一場革命並不只是軍閥形式的佔領，一場完整意義上的革命，應該是深入群眾的內心，在每一個人的心中都要播種革命的種子，而且還要讓其健康成長。所以說，辛亥革命是一場偉大的革命，它不僅改變了形式，而且革命的精神深入人心，是一場實質改變的革命。

　　時代的發展需要結合實際，一旦其發展變成盲目的，脫離實際的，就需要勇於改變，將發展的方向標重新定位。辛亥革命給予了我們很多值得思考的地方，歷史不會再重演，但歷史的規律是會再現的，我們要觀史而明智，把握歷史的發展規律，正確指導自我的發展，不斷提高自我的綜合能力。

　　辛亥革命觀后感（四）

　　《辛亥革命》電影給我們展現了曲折的革命道路，給我們刻畫了一群為祖國獻身的烈士形象。不知你們注意了沒有，曾有這樣一個動人的鏡頭：許多華僑把全部家當捐獻給孫中山。

　　我們知道光有不怕死的志士仁人拋頭顱灑熱血是不夠的，強大的經濟後盾，是決定起義能夠真正發動的重要因素，誠如歷史學家張鳴所言："革命首要的是錢，沒錢，即使是革命這樣正當的事，也沒戲。革命在前台唱戲，後台站的是利益。"那麼是什麼驅使華僑們這麼做呢？是責任？

　　這樣一群勇於承擔責任的人，必然敢於承擔自身各種行為所帶來的後果，無論是好是壞。而勇於承擔自身責任的人，也必然敢於對歷史上自己做出的行為後果進行承擔。

　　責任代表着形象。一個不敢於承擔責任至故意迴避責任的政府，必然是一個形象不好的政府。在二戰中，日本軍閥主義者強征亞洲各國婦女充當慰安婦，給亞洲古國婦女造成無窮的傷害。作為施害者，日本政府理應在戰後承擔起對受害者和受害國進行道歉和賠償的責任。但事實很遺憾，我們看到的，不是日本誠心誠意的進行道歉的面孔，而是千方百計否認和進行詭辯的嘴臉。這無疑是大大損害了日本政府在世界面前的形象。

　　責任意味着信任。一個敢於負責任的政府，才是值得人們信任的。就如孫中山。他建立一個對人民負責的政府，推翻清王朝，結束中國兩千多年的封建社會。這樣人們信任他，是因為他們有勇氣對過去所犯的各種錯誤進行深刻的反思，並採取各種措施防止類似錯誤的發生。如果連過去的錯誤都不糾正，那又怎樣才能建設美好的未來呢？就如袁世凱。他推翻了清王朝，但？建立起自己的王朝，人們又怎會信任他？人們只會推翻他，建立一個值得人們信任的政府。

　　因此，為了樹立良好的形象，為了獲取人們更多的信任，我們必須承擔自己應有的責任。作為90后的青年人，我們必須勇於承擔起自己的責任。這也是一條通往美好未來的唯一之路。