放鬆是一種人生藝術

　　放鬆是一種人生藝術（文化散文）

　　一

　　原來看書，看到作家蘇雪林有這麼幾句話：“如名之為‘發福’，不如名之為‘發禍’。過豐的肌肉，蠶食她原來的嬌美，使她變成一個粗蠢臃腫的‘碩人’。”我忽然想，我也該仿“仿生學”一詞，造一個“仿幼學”。如我們在孩子玩耍的意義中，悟到了快樂學習法；在孩子在和小朋友交往的價值中，我們注意到互動學習法;在孩子聽母親說故事的作用中，又有了欣賞學習法。其實，你有沒有發現孩子學習語言的過程呢？孩子，從母親教第一個單詞“媽媽”開始學習語言，沒幾年孩子就學會了日常基本詞彙，學會了一般對話。這兒沒有教學計劃，也沒有父母教學資格認證，也沒備課，也不布置作業，怎麼就教會了呢？從學習動力來說，有興趣型、理想型、需要型，而幼兒學習語言，顯然是好奇型。學習狀態，顯然不是緊張類的，而是輕鬆類的，因為不會有學習數量的要求，沒有責罰的擔心，沒有作業的困擾，關鍵是就在這逍遙自在的學習中，孩子居然學會了，而父母這些老師又無論貴賤、智愚、文野，把孩子居然都教會了。看來，輕鬆是值得注意的一個重要因素，其實孩子的玩耍、交際等學習功能的實現，何嘗不是如此呢？德國詩人蓋哈特-霍普特曼 在《上學的第一天》說“在玩耍中，在沒有意識到已經學過什麼的時候，我就在使用一部包羅萬象的詞典中的所有語彙概念，以及與此有關想像世界中的一切語彙與概念。”這實在值得玩味。

　　二

　　人一旦放鬆，心靈就會寧靜，就會空曠，就會安適。

　　瓦缶空則可盛米豆，屋舍空則可居老少，車舟空則可載貨物，鐘鼓空則可發巨聲，人的心靈空靜，就會靈感閃爍，思維翱翔。因此，歷史上有許多驚世的靈感，是在散步、沐浴、讀書，聊天、遊戲、打盹、看戲等等輕鬆時刻產生的。錢學森說:“靈感是一 種人們沒有意識到的對信息的加工過程,是在潛意 識中醞釀問題而後與顯意識的突然溝通。”那怎麼突然溝通的，他還說“諸位有否靈感過一下子 從前我在做研究工 作的時候,有過這個感受,即一個課題,醒着的時候 怎麼樣也琢磨不出來,盡碰釘子,毫無辦法。但有時 在睡覺時,或半醒半睡時,一下子解決方法就來了, 趕快爬起來試驗一下,靈,那難題就解決了。我想這 就叫靈感( inspiration)。”這半醒半睡，就是一种放松狀態。

　　放鬆，人才能充分發揮自己的潛能。杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中說“ 十日畫一水，五日畫一石。 能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。”藝術正是這”不受相促迫“，在一種輕鬆自在中，才能創作出傑作。《孫子兵法-謀攻篇》中說：“將能而君不御者勝。”這也是放鬆價值的體現。據說，世界著名球王貝利，一生共踢進1281個球。但當他踢進999個球的時候，由於很想湊足1000個球，而精神高度緊張，因此好一段時間踢不進去球。後來，他拋棄了這種思想，於是不久於1969年11月19日，在馬拉卡納體育場他踢進了個人生涯的第1000球，那是個點球。

　　三

　　緊張而不能鬆弛，有時候是情感在作祟。人的負情緒，如果處於激情狀態，或者長久縈於心靈，就是一種神經緊張狀態。這種狀態，倘若不能放鬆，不僅會使人喪失判斷力，削弱審美感，降低自制力，而且也會傷害人的健康。古人說，怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎。林語堂在《悼魯迅》中說：

　　然魯迅亦有一副大心腸。狗頭煮熟，飲酒爛醉，魯迅乃獨坐燈下而興嘆。此一嘆也，無以名之。無名火發，無名嘆興，乃嘆天地，嘆聖賢，嘆豪傑，嘆司閽，嘆佣婦，嘆書賈，嘆果商，嘆黠者、狡者、愚者、拙者、直諒者、鄉愚者；嘆生人、熟人、雅人、俗人、尷尬人、盤纏人、累贅人、無生趣人、死不開交人，嘆窮鬼、餓鬼、色鬼、讒鬼、牽鑽鬼、串熟鬼、邋遢鬼、白蒙鬼、摸索鬼、豆腐羹飯鬼、青胖大頭鬼。於是魯迅復飲，俄而額筋浮脹，睚眥欲裂，鬚髮盡豎；靈感至，筋更浮，眥更裂，須更豎，乃磨硯濡毫，呵的一聲狂笑，復持寶劍，以刺世人。火發不已，嘆興不已，於是魯迅腸傷，胃傷，肝傷，肺傷，血管傷，而魯迅不起，嗚呼，魯迅以是不起。

　　這也許真是魯迅一病不起的原因之一。

　　放鬆和人的許多方面有聯繫，如放鬆與記憶，放鬆與療效，放鬆與競技，放鬆與胎教等等。

　　四

　　緊張當然有機體緊張、精神緊張和情緒緊張的不同。而要放鬆，催眠師有暗示放鬆法，氣功師有調息放鬆法，自然療法家有音樂放鬆法，瑜伽有想象放鬆法，陶淵明有“淡泊”放鬆法，道教有“無為”放鬆法，佛教有“色空”理論誘導法，還有一個哲學界的朋友告訴我，忘便是記，篩便是選，失便是得，止便是行，減便是加，因此張便是馳，這讓我老半天理解不了。

　　我喜歡到大自然去。這兒綠色的草坪，絢麗的花草，如畫的景色，是視覺放鬆療法；濃郁的負離子，淡淡的花香，清新的空氣，是嗅覺放鬆療法；小鳥的歌喉，泉水的叮叮咚咚，花蝶葉蝶的低吟淺唱，是聽覺放鬆療法；嘗一口山泉，嚼一顆林果，品一下露珠，是味覺放鬆療法；清風撫摸着你的秀髮，陽光親吻着你的臉頰，草葉拂過你的手腳，是觸覺放鬆療法。更有徐志摩在《翡冷翠山居閑話》中那行為放鬆療法和心覺放鬆療法：

　　你一個人漫遊的時候，你就會在青草里坐地仰卧，甚至有時打滾，因為草的和暖的顏色自然的喚起你童稚的活潑；在靜僻的道上你就會不自主的狂舞，看着你自己的身影幻出種種詭異的變相，因為道旁樹木的陰影在他們紆徐的婆娑里暗示你舞蹈的快樂；你也會得信口的歌唱，偶爾記起斷片的音調，與你自己隨口的小曲，因為樹林中的鶯燕告訴你春光是應得讚美的；更不必說你的胸襟自然會跟着漫長的山徑開拓，你的心地會看着澄藍的天空靜定，你的思想和着山壑間的水聲，山罅里的泉響，有時一澄到底的清澈，有時激起成章的波動，流，流，流入涼爽的橄欖林中，流入嫵媚的阿諾河去……

　　這真是最高的放鬆境界。