雪后遠行

　　在鄉下，只要大雪一來，這一冬就捂過去了---白天蹲在向陽的地方或火爐邊聊天，晚上打麻將或看電視。鄉下的雪消化的慢，一如鄉下人的生活節奏，許多時間由得自己安排。在城市不行，沒那麼自在，雪來了掃雪，雨大了排水，雨雪過後便極快回歸原來節奏。大雪過去十幾天，雪還沒有完全融化，我便踏上了遠行路途---與十多個同事到山東考察學習，為明年工作做準備。

　　到相鄰省份去，此行的目的並不算遠---濰坊和淄博，也就大幾百公里。

　　邯鄲與淄博濰坊曾經是兩個國度，前者是趙國，後者屬齊國，兩千多年前孔老夫子周遊列國，那是何等的艱難，路途坎坷，受盡冷遇，不由感嘆那時國家之間距離不遠，行走卻困難。而今，我們沿高速公路行駛一百公里出館陶就進入山東省界，沒有雨霧，也就一個多小時，就這麼一段，也肯定會讓孔夫子當年走上兩天，世易時移，要是現在，孔夫子也不會受那麼多勞頓之苦的。沒辦法，他老人家沒趕上這時候。

　　今年邯鄲的雪實在大，十幾天過去，厚厚的雪還嚴實遮蓋着田野，高速公路兩邊滿目白色，單調得眼酸，好在有十多個同事說說笑笑，並不感覺孤寂。越往東走雪越小，田野裸露與雪覆蓋的比例也越來越大，到達我們目的第一站濰坊時，雪就基本退出了田野和視野。

　　我們自然比孔老夫子幸運，受到了濰坊和淄博同行的熱情款待。也真切體驗了孔老夫子家鄉人民的禮儀和熱情。因我們是來考察學習的，行程安排極為緊張匆忙，周四早晨從邯鄲出發，因為有霧，耽擱了一點時間，在高速公路服務區匆匆吃了自助午餐又匆忙趕路，下午三點到濰坊人民廣播電台，顧不得休息就聽取人家的經驗介紹。第二天上午有一點自由時間，在主人安排下參觀了楊家埠民俗村，看了風箏製作和年畫雕版印製過程。濰坊的年畫和風箏是遠近聞名的，濰坊的楊家埠年畫與蘇州桃花塢和天津楊柳青一樣，是國內三大流派之一。濰坊還是聞名的風箏之都，像邯鄲作為成語之都一樣有名，不過濰坊把風箏文化做到了極致，做成了世界品牌，每年的四月份都要世界風箏比賽。可惜我們來的時機不對，看了風箏怎麼製成的，沒有看到風箏是怎麼在濰坊天空爭奇鬥豔的。

　　淄博在戰國時是齊國的首都，與邯鄲是趙國首都一樣，都是歷史悠久。到淄博是周五下午三點，依然是聽取淄博同行的經驗介紹，也同樣受到了淄博人民廣播電台的熱情款待。原以為在淄博考察學習后也要參觀一下齊國的歷史遺迹，可因怕麻煩東道主，也不願意打擾人家的周末，第二天一早我們就啟程回返。

　　按說，我這是第二次進入這兩個城市，二十年前我去青島，夜裡從這兩個城市大街穿行路過，那時還沒有高速公路。走馬觀花，那時覺得這兩個城市與邯鄲也沒有多大區別，甚至感覺比邯鄲還要落後一點，街道狹窄，兩旁沒有多少高大建築。而此次再去，覺得這兩個城市變化極大，尤其是濰坊。高樓林立，街道整潔，花木林帶寬厚，流過濰坊市區的白朗河水清幽乾淨，河沿公園三步一景，五步一觀，景景相連，又各有特點獨立成趣，夜晚霓虹閃爍流彩，在露天街心公園跳集體舞的動感十足，在河邊公園散步的安靜閑適，確實是一個宜居城市。第二天濰坊的同行介紹，這幾年來，濰坊市領導在整治城市環境方面下了大力，城市面貌有了根本轉變。濰坊電台經濟廣播的張總監對我說：濰坊人收入也不算太高，可這個城市是個宜居城市。說自己收入不高當然是謙虛，因為沿海城市發展快，再少也比內陸的多，說濰坊城市宜居，是事實，也是自豪。

　　本來安排就去兩個城市，去陽谷是計劃之外。周六是自己的時間，不打擾別人；再者，陽谷雖是魯西一個平原小縣，可名頭不小，打虎英雄武松的故鄉，《水滸傳》有記載，大家都沒去過，好奇；還有一點，陽谷距離不遠，一拐彎就到。於是在大家要求下，張台長感覺這兩天大家也確實太緊張，就點頭同意了。

　　畢竟是一個平原縣城，陽谷自然沒法跟濰坊淄博相比。雖然大家在車上議論了不少關於陽谷縣的故事。可進入縣城，還是感覺與冀南平原上的縣城差不多少，看了就在縣城的獅子樓---武松斬殺四門慶的地方，還有獅子樓後面一條不太長的明清仿古一條街。武松打虎的景陽岡我們沒去，路遠，只是在縣城街頭看了一尊武松打虎的塑像。中午喝了景陽岡酒，總算感受到了一點英雄豪氣。當然遠不及武松在景陽岡的壯舉。

　　在陽谷縣城逗留也就三個小時，自然無法領略這個具有千年歷史古縣的所有。只好把遺憾變為下一次再來陽谷的理由吧。

　　山東有齊魯兩大文化脈系，齊魯文化也是山東人引以為豪的根脈。從當時國力強弱來看，魯國顯然略遜於齊國，魯國小，出現的早，退出的也早。而齊國曾一度是戰國五大強國之首，其邊境達現在的河北大名縣東北。可為什麼山東簡稱魯，而不簡稱齊呢？回來的路上，我一直在想這個問題。晚上到家，與妻子聊起此次山東之行，稱道山東人熱情好客，禮數周全。馬上在頭腦里有了一個臆想的答案：儒家文化的發祥地在魯國，孔子以及儒家留下的文化不僅是山東人的驕傲，也是中國人的驕傲，山東簡稱為魯，也許比齊更合適一些。

　　有朋自遠方來，不亦樂乎？克己復禮。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。己所不欲勿施於人，等等。兩千年裡，只要不是特別的年份，應該年年有雪，而兩千年只有一部《論語》。北宋名相趙普曾說：半部《論語》治天下。可見《論語》比大雪更能凈化天地和人心。