七月離歌

　　奈何橋上道奈何，是非不渡忘川河。

　　三生石前無對錯，望鄉台邊會孟婆。

　　——題記

　　“燭光里的媽媽，您的黑髮泛起了霜花，您的臉頰印着這多牽挂，您的腰身變得不再挺拔，您的眼睛為何失去了光華……”一首聽起來有些哀輓《燭光里的媽媽》，今天早晨七點在十四盞燭光的輝映中迴響在殯儀館的告別廳里。

　　公元2012年8月20日（農曆七月初四日）18時37分，慈母帶着親人的不舍，駕鶴西行，前往天堂。母親的辭世像詩中寫的“輕輕地我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的雲彩……”一樣，輕輕地走了，永遠地走了，沒有帶走一片雲彩，卻留下了女兒們無盡的思念。母親生於1928年正月初八，母親走完了她勤勞、辛苦的一生，永遠離開了女兒，為自己的人生畫上了圓滿的句號，留給我們永久的缺憾和無盡的哀思。站在母親的欞前，深切緬懷母親含辛茹苦養育女兒們成長的歷程，內心的悲痛無從言表。

　　歲月的磨礪蒼老了母親的容顏，染白了老娘的頭髮，媽媽毫無怨言，一年四季不停地忙碌着，堅強地撐起一個家。明媚的春天原本是踏青的美好時刻，母親卻是獨自一人在田間里辛勤勞做；炙熱的夏日應該是樹下休閑乘涼的時刻，母親卻又在那半山披上收揀着瓜果；迷人的秋色應該是喜慶五穀豐登的時刻，母親並沒有因為喜悅而放下手中永遠干不完的家務活；飄雪的寒冬按理是在家賦閑休息的時刻，母親卻在昏暗的燈光下為女兒們做着一件件棉衣……

　　曾經的一切就在眼前，此刻卻是面對母親那再也沒有笑容的面頰。一陣細雨襲來，寧靜的曠野，柔風在花草樹木間飄動，優曇樹在風裡搖曳，相送看來只能是兩行清淚，再揮揮衣袖。思重重，念重重，料人間天上，再也難逢。走了的母親，留下的女兒，情在綿亘，情無絕期。母親走了，今天是火化之日。這三天，老娘與我陰陽兩隔，無法想象母親躺在殯儀館冰凍的紫棺時中的寒冷。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”喪母之痛，非言語能形容。

　　火化前，在為母親開光時，觸摸到母親冰一樣沒有溫度的手，心裡有說不出的痛。媽媽的手，曾經那麼豐腴、漂亮、秀氣的手，現在乾癟得擠不出一滴汁水，是那種乾裂的土地的顏色。媽媽的臉是灰白的，嘴張開一條小小的縫隙，似乎還想向上天要一口氣，只要有這一口氣，媽媽還能活，可是上天就是這麼吝嗇，再不肯把這一口氣給這位耄耋之年的老人了。於是，母親踏上黃泉路，走過忘川河，跨過奈何橋，再上望鄉台，飲罷孟婆湯，便赴三生石。孟婆湯讓我的娘忘了一切，三生石記載着我娘的前世今生。冥府中，娘親越走越遠，再不見娘親把手揮……

　　龍歸滄海，飛鳥歸林。母親屬龍，生於龍年，逝於龍年，母親的辭世應為龍歸滄海。幾年魂夢出塵寰，濁世何方乞九還，一笑拋經高卧隱，龍歸滄海虎歸山。85年人世的滄桑，轉瞬離開了人世間喧囂。七月，離愁別緒總是充斥這周圍的空氣。母親仙逝之時，簡陋的靈堂涌滿前來弔唁的親朋，逝者的遺容，讓人回首生前的音容，唏噓、扼腕嘆息、痛哭流涕……我哭，再不能聆聽娘之教誨；我奠，又不見娘來食。紙灰飛揚，星月香燭，吾娘安在？有來生否？如有來生，當再為母女；有魂魄否？如有魂魄，入吾夢來！我在等您入夢，我的白髮親娘！

　　青山無語、九天含悲，慈母仙逝，鶴鳴低回，音容猶在。娘親啊！流水夕陽千古恨，凄風苦雨百年愁。在與父親闊別13年之後，母親去了另一個世界與父親相會去了。母親七月初四去世，今天七月初六火化，明天是七月初七，我想母親定是走上鵲橋與父親相會去了吧！如此的心想，是我唯一能安慰自己不要過於悲傷母親辭世的託詞。哀思悠悠，悲情渺渺。今夜有風吹來，卻不能驅散我遍體里念母的深深疼痛。蒼白的日子，思念會化成厚重的雲，讓我看不到天空的色彩。我只感覺母親離我很近，卻又那麼遙遠。抬頭凝望夜空，到處瀰漫著鬱郁的傷感。今作思祭母文，訴喪母之痛，慰慈母之靈。遙向西南之天，謹以心香一瓣，恭祭於慈母亡靈之前，奠告亡靈：嗚呼尚饗！

　　七月流火，花的香氣滿溢了七月的夜晚。荒涼人世，演繹着人間的聚散離分。古往今來，人世間誰無不死，誰不歸陰？青山依舊常在，夕陽幾度常紅。今日設儀布祭，不盡所懷，哀文數紙，聊表寸心。“媽媽我想我對您說，話到嘴邊又咽下。媽媽我想對您笑，眼裡卻點點淚花……”母親走了，永遠地走了，這首歌從今天開始成了我心底的絕唱。此刻電腦音箱里傳出“媽媽，我想對你說，你的腰身真的不再挺拔……”怎麼此時聽這首歌，曲調怎麼是如此哀婉？這歌聲與我此刻的心境是一種巧合么！

　　黃昏時候，晚風已涼，回去吧，我的娘！流火七月，演繹着七月離歌。老娘辭世，楊柳傷懷，秋風凄雨，草木含悲，老母與眾仙相約，王母正請瑤池赴會。七月流火，講述着人間的悲歡離合。娘啊，白髮親娘，春露秋霜，寒來暑往，兒想你卻不能去把你探望。喪母的悲痛之時，我用心告慰母親：我的老娘，我會慢慢地從悲痛和憂鬱中走出去，從深切的思念中走出來，期待夢中能與您在天國樂土重逢團聚！