安全管理與執行力的演講稿

　　安全管理與執行力的演講稿 各位領導、評委、同志們，大家好！我演講的題目是《安全管理與執行力》。 在中國古典名著《三國演義》中，有兩個故事家喻戶曉。故事之一是著名的赤壁大戰關羽華容道放曹操，故事之二是失街亭諸葛亮揮淚斬馬謖。兩個故事引人入勝，讓人回味無窮。在這兩個事件中，既有同工之妙，又有不同的處理結果。兩個故事的主人公關羽和馬謖，均在請戰前向軍師諸葛亮立了軍令狀，但事後諸葛亮卻採取了不同的處理方式，一個嚴格執行軍令，一個礙於人情置軍令於一旁，放關羽一馬。我們無從考證以聰明智慧著稱的孔明先生在對待軍令為何處理態度截然不同，是他看在主公劉皇叔的情面法外開恩、網開一面，還是因為在對待處理關羽的前車之鑒后嚴格執法、亡羊補牢。但有一點結論可以得出，那就是諸葛亮對軍令狀的處理執行力存在問題。作為帶兵作戰的將領，如果在執行力上存在偏袒，那將影響主帥的威信，影響命令的執行，影響全軍的鬥志，以至於造成無法彌補的後果，結局是關羽被東吳所擒，劉備被東吳火燒連營就是一個最終教訓。 “以人為本，安全第一”是電力企業必須堅持的方針和信守的規則。如果在“以人為本，安全第一”這張軍令狀執行力上存在偏袒，那將會給員工、企業和社會造成巨大的傷害，最終必會釀成嚴重苦果。借古論今，電力企業開展生產經營活動，除了要具備安全生產條件，創建安全生產環境外，其活動過程中的執行力猶為重要。今年全國安全生產月活動的主題是：“以人為本，安全第一”。以人為本，就是維護職工群眾的根本利益，要把保護職工群眾的生命和健康作為安全管理工作的出發點和落腳點。安全第一，就是要把保護職工群眾的生命、健康放在第一位。不管從客觀上看，還是主觀上來說，安全管理涉及的主要因素是人。安全管理制度規定製定是人，安全違章操作是人，安全監督管理是人，安全管理活動本身就是人的活動。企業安全生產的關鍵在於改善人的行為方式，為最大限度的減少人的不安全行為，營造良好的安全生產環境秩序。因此，作為活動主體的人，在對待安全管理的執行力的好壞將直接影響其活動結果和成效。 安全管理是電力企業管理規範中一個必不可少的內容。如何根據人的不安全行為，物的不安全狀態，作業環境的不安全因素進行相應的安全控制，是安全決策層、管理層和執行層都必須思考的問題。但不管是決策層、管理層、還是執行層，在對待安全規程規定上採取的執行力度將直接影響安全工作的順利開展。我認為，安全管理工作要做到萬無一失、有效控制，求真務實尤為重要，求真務實十分迫切，而安全生產工作的求真務實具體體現是在各級組織及人員對待安全工作的執行力上。執行力的人性化管理只有表現在以下幾個方面，才能真正體現以人為本的宗旨。 　　一是誠信管理。安全管理需要誠信。何為誠信？許慎在《說文》中說：“誠，信也”，“信，誠也”，二者在本意上是相通的。誠的基本含義就是誠實不欺，即不自欺，也不欺人，包含着真誠於自己和誠實地對待他人的雙重規定。而信的基本含義是信守諾言，說到做到。誠信，既是一種個人的內在品質，又是主客體互動關係中的行為規範。中華民族素來守信重諾，上至王者的“君無戲言”，下至黎民百姓的“言必信，行必果”。安全管理貴在誠信。這包含兩個方面的意思。一方面要誠信待民，安全管理不能弄虛作假，欺上瞞下，大事化小，小事化了，表裡不一，應付上級，應付檢查。另一方面要科學管理，實事求是，規範安全控制，構建安全屏障，營造安全氛圍，提高隊伍的組織觀念、紀律素質和誠信素質。 　　二是責任管理。勇於承擔責任無論在我們企業還是整個社會都是一種稀缺的品格資源，因為稀缺，所以格外有價值。然而在評論、譏諷、戲說、調侃各類成敗弊病時，似乎全然沒有自己的責任，這是一種悲哀。社會需要勇於承擔責任的領袖和民眾，用戶需要勇於承擔責任的企業，企業需要勇於承擔責任的員工。近年來，國網公司出台並頒布實施了一系列的規程、規定，對系統安全工作的職權、責任和義務進行了科學的規範。進一步要求各級決策層、管理層和執行層都要勇於承擔各自的安全責任，認清各自肩負的安全重任。 　　三是細實管理。《後漢書》有言，禁微則易，救末者難。人莫不忽於細微，以致其大。事故的發生，往往都由小到大，由量變到質變。成功者不積硅步何以至千里，千里之堤潰於蟻穴。安全管理必須從小處着手，安全管理的執行力應覆蓋到生產的全過程。每一條規程、規定要不折不扣的執行，要作到細實管理，小題大做，從預防異常和未遂抓起，常抓不懈，才能抓出實效。安全源於精細，事故出自隨意。安全管理，嚴字當頭，嚴格要求，嚴格管理。實踐表明，安全管理，一嚴百實，一松百空。 　　 雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。安全管理需要一張上下同心編織的安全網，需要一種順暢的執行力。牛頓說：給我一個支點，我可以撬動地球。我們要說：給安全工作一種順暢的執行力，安全局面將呈現出日益穩固的良好態勢。