關於情人的非典型性對話

　　有關情人的對話，甲——男，乙——女

　　甲：在家看尼采，有些問題不明白，想請教一下你。

　　乙：哈，尼采我還沒讀過呢。但知道一些，知道他是繼叔本華之後的唯意志論者。尼採在西方哲學的地位是人的發現。達爾文發現了進化論論證了萬物不是上帝創造的，是對宗教的一個衝擊，而尼採的唯意志論，把人的精神提高到一個新層次，是人的發現。

　　甲：尼采有一句話，和女人相處要拿着鞭子，很多人認為是對女人暴力，其實錯了，是拿着鞭子打馬，讓馬車跑得更快一點好兜風。

　　乙：每一句話都有具體的語言環境，離開那環境去評論這話是毫無意義的。這句話具體什麼意思我可不知道。我只知道尼采是同性戀者，最後死於性病。

　　甲：尼采是有情人的。情人那時很普遍的。其實咱一直受咱這個地方道德的約束，一直感覺咱們的道德有道理。其實在許多地方，不是這樣的。我剛看了一個電視節目，非洲的一個部落，每年有一個重大的節日。男男女女，夫妻打扮得漂漂亮亮去參加一個派對。在這裡女人可以選擇自己中意的男人，然後跟這個男人過幾天。這幾天之後夫妻又各自回自己的家，過平常的日子。人家的妻子覺得自己的丈夫被別的女人選中是很榮耀的事。可見，夫妻之事，男女之事，不是咱認為的這種循規蹈矩，有個情人，或者有另外的男人或者女人都很正常啊。其實，人，本質上是需要情人的。

　　乙：任何道德都是歷史的產物，只適應於彼時彼地。非洲夫妻交換適應於他們，咱這裡的道德約束於咱們，是的，離開這個地方，這道德就具有合理性，但你在這裡，想平靜的生活，就必須遵守，因為這是這裡的秩序。

　　甲：其實偉人，像MAO，有很多女人的。

　　乙：哈哈，道德是約束庸眾，對偉人來說，他是道德的制定者和破壞者，他們從來不受任何法律和道德的約束。所以，MAO有很多女人，一點都不奇怪。

　　甲：我們為什麼要守着那麼一個人到老？

　　乙：（笑）因為我們沒有能力破壞規定，只能遵守秩序啊，我們是庸眾而已。

　　甲：沒有男人對你表示好感嗎？

　　乙：哈哈，有啊，如果誰對我那麼含情脈脈，我就更多情更認真地看着他，說，我愛上你了。然後，那男人就跑了，比兔子還快。

　　甲：哈哈，你一退為進啊。

　　乙：哈，我們這個年齡，哪有資格說愛啊，如果真的愛，男人能受得起嗎？（挑逗，含情，嘲笑地看着甲）

　　甲：（臉微微有點紅了），其實男人是玩性啊，女人容易動情。