你們呀，學一學克己復禮吧_1600字

　　都市生活本來就令我費解，更何況現代年輕人的都市生活呢？看了羅子君，陳俊生，黃菡，黃晶，桌醬子，鶯鶯等人的生活，我總體的感受是，你們呀，愛也愛了，甩也甩了，生活的長河還是那麼蕩滌人心。

　　這些個都市生活的創業者們，羅子君有着強烈的責任心，對工作精益求精，大學畢業，過上了全職太太的生活，相夫教子，可她並不懂得全職太太的責任是什麼，還自以為是的認為每天對着保姆吆五喝六，花着老公的薪水永葆青春，防止老公在外面被年輕漂亮的小三纏身。可是她忘記了自己也是一個獨立，受過高等教育公民，混同於舊社會的三無婦女仰仗男人過活的妾了。

　　與之相反的同學閨蜜黃晶呢？恰恰相反，儼然是一個勇闖職場的鬥士，在職場上的困難面前迎難而上，越挫越勇，她能夠為了接一個單子不顧情面，從戀人手裡搶兒褻瀆愛情，時候自己也腸子都悔青了，打掉牙和着血往肚裡咽，她為了報答友情讓自己的戀人去迷途中可憐的小白兔羅子君療傷，她對身邊工作的女性十分苛刻，對糾纏自己戀人的女性冷嘲熱諷，對奪走了閨蜜婚姻的凌玲丟失工作，就是這樣一個人也是渴望一個水晶般的愛情，其結果就像她的名字一樣豈不是一塊黃了水晶？

　　黃菡呢，一個海歸，有着過人的才能和人見人愛的帥氣，在職場無所不能，無論是通過生意交往過得朋友，還是本單位的員工，都對他敬而賞識，無論是表面見過還是深入了解他的女性都佩服他的為人，吳大娘職場老手就讚不絕口，安琪兒對他也是信賴有佳，更何況想以身相許的黃晶梅因呢！那些個夠不着的小妮子們也只有恨生不逢時而長吁短嘆了。

　　可是偏偏這樣一個神人，對婚姻的看法卻令劇中劇外人不理解，他和黃晶十年戀情中若即若離終不能走入婚姻殿堂，可是對於婚姻中的羅子君鄙夷厭惡，對於失婚的羅子君由同情而理解最終產生了戀情，究其原因是什麼呢，是男子漢的豪氣得到了展示，還是對男性中固有的保護弱者的心理得到了驗證的滿足，不是，是對婚姻的深層感悟。

　　桌醬子呢？在經營着自己的店裡，見到了男男女女的感情糾葛和戀愛婚姻的變遷，作為一個過來人，他知道一句話可能在視感情為生命的後生那裡掀起滔天巨浪，一個曖昧的眼神對想抓住愛情當救命草的洛洛那裡成了丘比特之箭，他就是堅持住了，我就是不說，我就是不做，就他那察言觀色的本領簡直到了登峰造極的程度，自己怎麼還遠離了愛情呢！不，我不能像他們一樣，我要去找回來，於是奔向了杭州，去找回他的鶯鶯。

　　那個陳俊生呢？想當大老闆養老婆養家的理想，在現實面前屢屢受挫，挫到幫助和支持了，可他的妻子卻依然小鳥依人又東坡獅吼，，他厭煩了，撐不住了。自然，一份理解支持幫助的感情就被他接納了，於是，家裡有愛妻，愛子，單位上有了情人，幫工的日子就過起來了，可情人不那麼隱忍，她要上位，當她發現時機成熟了，自然就當仁不讓，奪位上崗了，於是陳俊生也煩起來了，隨之要解決的一系列問題也就窮追猛打從不間歇了。好歹他經歷了婚變后，面對年老的雙親和需要撫育的妻兒，再也沒有莽撞，小心的做起了人來。

　　縱觀這一群人，在我看來，他們都是悲劇人生，是時代的悲劇，這個超常規的時代，把人們的人生觀，世界觀，婚戀觀弄亂了，把人們塑造成了單一思維，黃晶工作狂，羅子君太太狂，黃菡拯救狂，薛甄珠撈錢狂，陳俊生好人狂等等，可是生活這個東西是多方面交織而成的萬花筒，需要多方面思維綜合指導來形成一個人的綜合思維來面對它，當這些單向思維面對全面的社會，開始生活時，則能不受挫呢？後果當然也就得自負了。

　　你們呀，醒醒吧，明天的太陽依舊，但你們的思維應該調整了。記得70年代有人提出了一個口號叫“克己復禮”，後來因為提出此理論的人是借“克己”之名壯“奉己之實，借“復禮”之名壯“自己之威，就被廢了。

　　不過，我這個普通人認為，人呀還是應該“克己”一點好，雖然這是一個獨立的時代，自由的世界，可你並不是生活在真空之中，你需要的不僅僅是吃上飯，穿着衣服，你還需要親情，愛情，友情，合作和諧之情，所有這一切不是我行我素，自以為是能夠達成的。為了圓滿你得“克己”。

　　舉一個簡單的例子，那個陳俊生沒有“克己”，自己的慾望讓凌玲投入了懷抱，獃滯了一系列的麻煩。

　　再一個更典型的例子，那個薛甄珠沒有“克己”導致了傷疤上撒鹽，命喪黃泉。

　　俗話說與人方便，與己方便，便是體己，克己的最好詮釋，所以我們應該克己，你們應該克己。

　　說道“復禮呢，自己是恢復仁義禮治，一個人自以為是，目中無人，不可能禮讓他人，久而久之，便自我膨脹，漲破肚皮了，不是炸了這裡就是炸了那裡。

　　例如羅子君的自我膨脹，自己的妹妹吃不上飯，老母親靠尋找另一半生活，她自己還做着陳太太，但凡她有點禮數，她就不應該雇傭保姆，不應該揮霍無度，她丟失了禮，導致了人性的泯滅，結果成了暴風雨中的小麻雀，無處覓食。

　　人還是有點禮數的好。

　　為了避免不該發生的事情發生，人還是應該生活在大環境中，先看看別人再想想自己，不要自以為是的好。