孔子眼中的“君子”_1100字

孔子曰：“人有五儀，有庸人，有士人，有君子，有賢人，有聖人。”“五儀”即五等，筆者以為庸人太俗，不想與之為伍。聖人太“聖”，常人無所能及。我們普通人，能有君子的美譽，也不枉此生。那麼，孔子眼中的“君子”到底是什麼樣的人呢？　

　　首先，君子品德高尚。“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”君子對於道德，時時放在心上，每遇事都要想是否符合道德，而小人考慮的是田宅之事；君子心中時時想着刑法，裝着法制觀念，每做一件事總要考慮是否犯法，而小人考慮的是是否有實惠，這就是二者的區別。所以那些手裡有一定權利專門考慮撈一把好處的人，皆為小人。“君子喻於義，小人喻於利”。君子在大是大非問題上注意符合“義”，而小人卻常常見利忘義。“君子不器”，即君子不象器皿那樣，只有一種用途，別的什麼也不會，那樣不能適應社會。君子“臨大節而不可奪”。一個人氣節很重要，如果氣節被奪了，他便不是君子而是小人了。“君子不憂不懼”。君子行得端，走得正，心中坦然，身正不怕影子歪，半夜不怕鬼敲門。　

　　其次，君子修身養性。“君子不重則不威”。君子不莊重，就沒有威信。因此，君子往往態度莊重，言談舉止不隨便，不輕浮，從而樹立自己的威信。“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”君子處世泰然，不傲橫放肆，不張揚，小人反之。君子“食無求飽，居無求安。”講的是君子生活儉樸，不驕奢淫逸。“君子無所爭”，君子不追名逐利，而是淡泊名利。君子也愛財，可取之有道。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。君子胸懷寬廣，為人坦蕩，不憂不懼。小人多有利己之心，心胸狹窄，常有憂愁。“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之，更也，人皆仰之。”君子不是完人，知錯而改，人們仍然欽佩他。　

　　再次，君子勤務實。孔子曰：“君子務本”。即君子不在小問題上斤斤計較，而是抓住根本問題。他們從事正當職業，講究實際，不求浮華。“君子欲納於言而敏於行”。君子不善言辭，但做事敏捷，少說空話，多做實事。“君子博學於文”。即君子博學多才，是學問，有本領的人才。　

　　另外，君子善處世。君子“同而不比，小人比而不同。”“同”指能團結大多數人，“比”就是只和自己氣味相投的人勾結。“ “君子成人之美”，君子為人做好事善事，能夠犧牲自已而成全他人， “不成人之惡”。“君子以文會友”，而不是以酒肉來聚會。君子“群而不黨”，即要合群，但又不是勾結。“君子和而不同，小人同而不和。“君子有獨立的人格，講調和而不盲目附和，小人盲從附和，甚至阿姨奉承，而不講調和。　

　　孔子曰：“君子有三戒，少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”一個人不好色，不爭鬥，不貪得無厭，離君子就近了。其實，君子和小人都不是天生的，我願不斷加強自身修養，做個翩翩君子。