半壁青苔半壁?薇之〈心靈--無歌〉_1200字

心靈是翔之於青山綠水的一行白鷺，是棲之於草尖樹葉的一粒陽光，是折柳送別時回首復回首的依依琴聲，是孤燈苦讀時默默傾聽大師遙遠而親切的呼喚。　

　　對於智者，心靈是肉體之樹結出的鮮美之果，不僅自己收穫，更給世界一份發現的驚喜。對於愚者，心靈是結痂在肉體之內的一坨銹鐵，不知道打磨擦亮，只是不斷地添加所謂“營養”，其結果不外乎遭受腐蝕，肉爛靈無。對於善者，心靈是一勺引人入勝的青菜豆腐湯，雖然清淡樸素，卻能醫好患者的濁重塵氣、貪慾權癖。對於惡者，心靈是地獄里一場假面之舞，他的白天是老鼠般的緊張恐懼，他的黑夜則是悉悉索索的陰謀。　

　　松下聽琴，月下聽簫，澗邊聽瀑布，山中聽梵唄，那是從心靈里探出了一雙善悟的耳朵，聽微知著，遍地清音，俯耳可拾。　

　　見賢思齊，你就擁有一顆向善向美的心靈。見雲知雨，你就擁有一顆聰慧科學的心靈。見好就收，你必定是給人生的退路準備了海闊天空。　

　　前行者的心靈，最堪折服，航燈一樣耀亮在時代的波峰浪谷。他以孤獨為福，以寂寞為秤，稱出了生命的最佳質量。　

　　後來者的心靈，是真正裁決評判一個人功過是非的標尺。當它欣然容納這個人的影子，他就如高山仰止；當它極力排斥，他就會煙消雲散，直化為糞土糟糠。那麼，後來者的心靈，難道不是一面歷史的坦蕩明鏡？　

　　“結廬在人境，耳無車馬喧”，是大隱的恬淡情懷，“賞花對佳人，醉月對韻人，映雪對高人”，是學者詩家的高風流韻，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……”該是真性情者的愛情之花恆放，而“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，當屬家國之思、命運之憾的擎天宣言！　

　　自由的心靈來源於獨特的哲思。心靈是個體之魂，心靈是知性的體操。自由的心靈並非等於醉生夢死、奢華如夢，當卡夫卡穿着灰色制服站在破舊的城堡眺望霧蒙蒙的歐洲天空，他的心靈獲得了最大高度，因為它浸染了思考的力量。當梵高開槍對準自己，是一顆心靈對黑暗世俗的絕命反抗，梵高獲取了心靈的最大寬度。　

　　給心靈加料，加些鳥語、花香、露滴，以完成一顆空明之心的塑造。給心靈加壓，加上事業、追求、理想，成功的輝煌指日可待。給心靈減負，減掉慾望、貪婪、醜陋，還世間一份漁樵互答的本真自然。　

　　能邂逅女人之芳心，並走進它的深處，可算經典的浪漫。那裡有曉風垂柳，綠楊輕煙，情絲千縷。能抓住男人的雄心，並追隨它浪行天下，又是愛情的詩酒年華，婚姻的琴瑟和鳴，可算絕妙的浪漫。　

　　心靈是無限廣闊的原野，心靈是放牧人生的草場，心靈是颯颯春雨的天籟，心靈是簌簌白雪的寧寂，心靈是一抹嫩色的蓓蕾，是一杯醒世的女兒紅。心靈在，歲月不老。　

　　席慕容說：“心靈是一棵會開花的樹。”愛迪生勸諭世人：“重視心靈，就是關愛自身。”人人都知道要為自己而活，人人都願意活出自我。那麼，請找准心靈的位置：它不在高渺的青冥，不在庸俗的隙縫，不在金錢的袋口。它，別在有情人的胸前；它，詩意地棲居於大地。