因果

手機:M版  分類:經典散文  編輯:pp958

  情人節日程安排表 (男版):7:00 偷偷起床,躲到洗手間給情人發個短信。8:00 去市場買菜,再買一百支玫瑰 。9:00 給情人送99支玫瑰 。9:30 回家給老婆一支玫瑰 。17:00 陪情人去吃西餐,簡單親熱一下。19:00 約老婆到附近的吃碗拉麵不加蛋 。21:00 回家后檢查孩子的作業 。22:00 給老婆倒杯水,加50片安眠藥,然後陪老婆睡覺 。。。 24點悄悄的起床 。 0:30到情人家,嚴重的親熱一下。8:00回到家給老婆做早點然後喊老婆起床 。

  情人節日程安排表(女版):7:00趁老公上廁所時,悄悄給情人發個信息。8:00老公去菜市場時,給情人視頻聊天,情人悄悄送來巧克力。9:30老公送來一支玫瑰,熱情讚揚親吻。10:00老公上班,與情人約會逛街看電影。15:00與情人親熱後接孩子回家做作業。17:00做飯,陪孩子複習,期間發信息給情人,互獻愛意。19:00與老公一起吃飯,並時常夾菜給老公。21:00陪孩子上床睡覺,不時用手機聯繫情人。22:00接過老公給的水,沒有喝,換了一杯,然後假裝睡覺。24:00老公出門后不久,把門打開,情人悄悄進來。0:30嚴重與情人親熱。6:30情人離開。7:00繼續睡覺。8:00被回家的老公叫醒。

  這是情人節那天朋友發到我的空間的戲謔之語,原是為博我一笑的,我看了啞然,回復道:"這情人節要把有情人累壞啊。" 之後卻不自禁地想到了佛教的因果,想到了曹禺的《雷雨》,想到了馬爾克斯的《百年孤獨》。。。。。。

  因果問題,屬於佛教的基礎理論,是佛法的核心。佛教認為世間萬事萬物都是充滿因果的,每一事物的發生都有它的前因後果,不是孤立的,沒有無因之果,也沒無果之因。

  因果很複雜,不是一因一果,而是縱橫交錯的。一因可能有多果,多因也可能只有一果,一個因也可能是前一個因的果,也可能是后一個果的因。也就是說因是開端,但它同時也是上一期的結束;同樣,果是結束,也是下一期的開始。因果的複雜,因果的前後相續,就成了循環往複。佛說:“假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。”我不是佛教徒,但我堅信因果,“種瓜得瓜,種豆得豆” ,它是世間的鐵律,是天道,若沒有果報,性本惡的世人更會無所不為。因果是佛的智慧發現的,但並不是專屬佛教,它是世間一切事物的本質。因果是普遍的。儒典“作善降之百祥,作不善降之百殃"兩語,也至足概括一切因果的性質。劉備去世前告誡劉禪:“莫以惡小而為之,以善小而不為。” 應是對因果的敬畏。

  因果輪迴報應是中國最重要的倫理道德之一,千百年來,它一直承擔著維護社會穩定的責任。可惜的是,人們淡忘了馬克思后,開始擁戴錢克斯思,物質鏽蝕了人的心靈,遮住了人洞悉因果的慧眼,一些人飲鴆止渴,樂樂陶陶地喝着及時行樂這杯鴆酒,夫妻之間不再有忠誠,於是在男版情人節日程安排出台之後,女版情人節日程安排即時問世。

  朱柏廬在《治家格言》里告誡子孫:“見色而起淫心,報在妻女。”這裡的因果是顯而易見的,這在物理學上是作用力與反作用力,如果世間的男子只愛自己的妻子,那世間的女子就都是貞潔女。

  《雷雨》中的周朴園並不是一個好色之徒,他是一個冷酷,自私,虛偽,殘忍的資本家,他拋棄為他生了兩個兒子的侍萍,是因為侍萍出身低微;他娶了同他門當戶對的繁漪,是為了保住他的名聲地位。既娶了繁漪,作為男人就應該好好地愛她,給她溫暖,可是他沒有,他冷落她,讓她“只有了沖兒”,如果繁漪有了沖兒之後,還有了“三兒”“四兒”,她就可能不會與周萍上演後母與繼子的畸形戀。再有,周朴園即使迫於家庭的壓力,抑或是自私地為保住自己的前途,但念及他與侍萍的情分,好好安頓侍萍,而不是逼得侍萍走投無路,大年三十的晚上抱着剛出生三天的魯大海離開周公館投河自盡,被救后遠走他鄉,更不會發生周萍與四鳳這對同母異父的兄妹亂倫的悲劇。周朴園當初種的一個惡因引發一連串的惡果,周萍、周沖、四鳳三個年輕的生命永遠地消失在雷雨中,周家在雷雨之後,是永久的悲哀與沉寂。

  《百年孤獨》中布恩迪亞家的第六代是梅送回的私生子奧雷里亞諾·布恩迪亞。他出生后一直在孤獨中長大。他不知不覺地愛上了姨母阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉,併發生了亂倫關係,儘管他們受到了孤獨與愛情的折磨,但他們認為他們畢竟是人世間唯一最幸福的人。後來阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生下了一個男孩:“他是百年裡誕生的布恩迪亞當中唯一由於愛情而受胎的嬰兒”,然而,他身上竟長着一條豬尾巴。阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉也因產後大出血而死。那個長豬尾巴的男孩就是布恩迪亞家族的第七代繼承人。他剛出生就被一群螞蟻吃掉。最後,一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮從地球上颳走,由布恩迪亞家族繁衍成的這個村鎮就永遠地消失了。

  那些由於父母不顧道德、不顧倫理的愛情而受胎的嬰兒,即使不會長着一條豬尾巴,在受人歧視,遭人白眼,父愛或母愛缺失的環境里長大,其心理大多是畸形的。私生子的增多,就意味着現實版的《雷雨》會不斷上演,而又沒有雷電暴雨擊打和蕩滌,生出豬尾巴的後代的就不僅是布恩迪亞家族了,最後可能就要撰寫《百年孤獨》了。

  這樣說來,夫妻好好相愛,彼此忠誠,關乎種族的昌盛。

  菩薩畏因,眾生畏果,欲免感受後果,除非勿造新因。

  以上是我的小題大做 ,看官一笑置之。

  2014年03月01日

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