守望者的故園

　　金斗宮原址位於中國優秀旅遊城市－－吉林省蛟河市新站鎮西北8公里處，這裡的山被稱之為九頂蓮花山。蓮花山山峰巍峨險峻，山間小溪蜿蜒，古松蒼翠挺拔，果樹遍布山谷，鬱鬱蔥蔥出一派綺麗的風光。

　　金斗宮就坐落在蓮花山東半坡一塊平地上。此處山勢由南至北呈坐椅狀，金斗宮坐於椅上，背倚青山。它的東面山腳下是勃勃生機的村莊，接着向前是一片開闊的平川，一條水量豐沛的河流平靜地淌過平川。它的南北兩側各有一條清澈的山澗溪流順山而下，溪流終日叮咚。

　　從風水上講，金斗宮選址完全符合左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武的風水要求。

　　相傳，金斗宮由道士張教仁創建，屬道教邱龍派。清咸豐年間，奉天道士張教仁跋山涉水雲遊至此，他在幫助當地人尋找墓地時發現了這處風水寶地，便決定在此修建道觀。它最終落成於1875年，按清朝曆法，那是光緒元年。彼時，這裡屬於大清王朝封禁的長白山區，是柳條邊外的蠻荒之地，人煙稀少。

　　金斗宮曾是吉林地區道教的中心，吉林北山的道士們每年都要到金斗宮來拜主廟和送糧。據《額穆縣誌》記載：“金斗宮有道士五十餘人，地三百餘垧，正殿兩層，廊房二十餘間，香火亦盛。”金斗宮原有山門兩座、鐘樓、鼓樓各一座，老君殿、娘娘殿各一座。另有客堂，道士住房等附屬設施和土圍牆等建築，附近還有姑子庵一座。

　　現在，金斗宮只有土圍牆、原道觀東門和客堂尚存。

　　現存的土圍牆南北長62米，東西長67米。不過，已經給人搖搖欲墜的感覺。在原址東北角的荒草叢中，可見破敗矮小的門斗，門斗毫不起眼，覆蓋著灰色瓦片。原來的客堂基本上保持着原貌，房內有一張保存完好的大供桌。供桌已被今人用紅漆漆過，但能夠依稀看出供桌的材質是上等紅松。供桌櫃面的松板厚度在7公分左右，上面仍放置着香爐，香爐後面靠牆斜擺着一幅鑲嵌於木框中的《老子出關圖》，不知何年何月何人繪畫。畫面的顏色已經暗淡，畫外罩有透明的塑料膜。

　　金斗宮原址西南不遠處的坡下立有一木板牌，上面畫著一個道人，是金斗宮的鼻祖張教仁的畫像，畫像人物仙風道骨，旁邊是介紹他生平的文字，文字已經模糊缺失，木板也已風裂起皮。

　　金斗宮東面山腳下立有一塊保存完好的石碑，該碑是延吉、磐石兩地紳士籌資鐫刻的“金斗宮觀主道行碑”，刻於1919年。曾被當地村民用做洗衣石。

　　金斗宮的主殿老君殿和娘娘殿命運不濟，均毀於文化大革命。

　　金斗宮西側的那片古松林特別需要留墨。古松林由100多株古松形成，參天蔽日。樹齡均在百年以上，有的松樹需要兩人才能合抱，它們都是由當時的道士親自栽植的。

　　我們在此探訪時正是中午。昨天這裡剛剛下完一場大雨，空山新雨後，晴朗的藍天白雲淡淡。此刻，雖然空氣潮濕悶熱，但一進入松林卻涼爽宜人，並聽得到松濤陣陣。松林里是清涼的世界。

　　蛇出來曬太陽了，林間小路上到處可見蛇蠕動的身影，蝮蛇、松花蛇懶慵慵爬着。

　　鳥鳴山更幽，林間深處不時傳來各種鳥的鳴叫，白色和黃色的蝴蝶伴着鳥鳴飛舞。

　　古松林中靜卧着二十多座墳塋，墳塋上面長滿了芳草，有的墳頭還長出了樹木。這些墳塋是從前那些道士仙化后的最後歸所。他們正永久守望這塊靜土、這片生機的山野，守望着自己曾經的靈魂和精神的家園。

　　他們生前應該是一群理想主義者。“重人貴生”， 修真養性，追求現世生活的美好，積極生活是他們信奉的真理。我不能知道他們在世時是不是滿足於他們所處的現實，但我能感覺到他們恬淡人生，不貪戀現實的心情。行雲流水，道士們生前嚮往和追求的美好或許達到了一個崇高境界，或許也留下了永遠的遺憾。在他們身後，那些嚮往和美好繼續存在或出現了嗎，沒人知道。