《我就是我，只是鍾情知性而已》

　　《我就是我，只是鍾情知性而已》

　　四夕一義

　　知性，根據網上的百科所述，通俗的講就是：有文化、有內涵、有修養的美麗女性。一般能用知性這個詞用來形容的女性很少，而男性往往很輕易的被冠以睿智，成熟等詞彙。但我偏執的喜歡知性這個詞，並為這個不斷努力着。“知性”，德文原文verstand，也經常被譯為“理智”和“覺悟”。知性一詞，原本是德國古典哲學常用的術語。康德認為知性是介於感性和理性之間的一種認知能力。顯然從哲學上出發，知性無關性別。

　　知性美無關於學歷、職業、貧富、年齡、身材、相貌，只是看來自內在的氣質與覺悟和勤奮上進與博愛的心。有了心裡美，再加上由內心及外的氣質美，無論個人相貌身材如何，都能透過見解而散發知性美和個人魅力。

　　我就是我，只是鍾情知性而已，你們是否和我一樣在不斷的讓自己知性呢？

　　要想知性，首先我得勤奮好學、善於思考和感悟如此使自己更具靈性。有一顆願意主動關注慈善和公益的愛心，只有內心這般善良美好才會杜絕不孝的問題，品德自然會高尚、知書達理、有涵養有禮貌，中華美德才會得以傳承。雖然營養科學已經證明合理素食是完全可以滿足正常人體的健康所需元素，但我還是反對吃肉的屬於偽知性。因為我認為象大部分生靈一樣要使生命維持必須要吃肉，必需的物質不可以去添堵精神世界的升華。

　　我就是我，只是鍾情知性而已，所以我有遠大的理想，渴望經濟獨立、生活獨立、感情獨立。內心世界竭力做到深刻敏感富有同情心但卻很堅強。如此我又需要通達歷史人文，有正確的世界觀和人生觀，且是一個愛國者。但這不是那麼容易達到的。比如愛國，我認為在相對和平年代，有環保觀念和意識，有良好健康衛生的生活習慣，就會給整個國家減輕很大負擔，這是微愛國、意識愛國。但倘若我出國了，我會毫不猶豫的反擊侵犯我國尊嚴和利益的行為。而要通達歷史人文，我認為這是最難最難的。

　　我得有深刻審美體驗，待人誠懇、智慧、不高傲不冷漠；懂得分寸懂得尊重；懂得合適的裝束搭配。

　　我還得高情商，能夠有效的管理自我情緒，同時很好感知他人情緒，談吐絕不咄咄俐齒、但以柔克剛、語言深刻而敏感、思想觸動心靈，榮辱不驚，不妒忌他人，看到他人的成功，會隨喜祝福。面帶微笑，不要假笑；可以純，但不可以蠢，勤動腦多思考。

　　除此之外，我得打開我的知識面開闊，知識更新速度要快，有科學素養。

　　當然我也與時俱進，條件允許的時候要懂得有必要的IT互聯網知識，如此也開闊視野相輔相成。通過互聯網每天關心國家大事國際時政環保科技財經等，當然與網絡對應的那當然是要慢慢學會玩時尚數碼。

　　每天讀書至少2小時，真正的書，歷史、人文、社科、美學、地理、藝術、科技等等領域的，遇到好書會做筆記和觀后感，不沉迷網絡言情小說等其他很少能夠凈化心靈，磨礪性情的書。，

　　偶爾也涉獵佛學和國學，讓自己智慧深刻。雖然我一直認為本無佛無神，有經方蠱惑眾生。但要是倘若有人問我：“小羅，怎麼理解——《金剛經》說：‘須菩提言：如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法如來可說，皆不可取，不可說，非法，非非法。所以者何？一切賢聖皆以無為法而有差別。’”要是小屁孩或者同齡者，我還可以唬住，要是再次被我遇到大師，那我就得說些實在見功底的見解，否則何以與其歡暢深聊？

　　“一切賢聖皆以無為法而有差別”？？？這裡的賢聖，包括釋家也包括儒家，當然也包括道家。離開了“無為”，不可能解如來真實義。

　　“無為”不是順其自然，也不是無所作為。《無量壽經》的“無生法忍”，《心經》的“不生不滅”，《金剛經》應無所住而生其心的“無所住”，《老子》的“生而不有，為而不恃”，均提童子的“不斷不滅是真常”，這才是無為的境界。

　　《普門品》說：“種種諸惡趣，地獄鬼畜生，生老病死苦，以漸悉令滅”，觀音菩薩循聲救苦，在眾生看來是“有為”的，實際上不是這樣，《華嚴經》說：“佛身充滿於法界，普現一切群生前，隨緣赴感靡不周，而恆處此菩提座”，“循聲救苦”和“恆處此菩提座”不是兩回事，寂照不二，真應不二，這就是不斷不滅是真常的境界。

　　大乘經典都是以實相為體，無量壽經《德遵普賢品》說：“開化顯示真實之際”，《大教緣起品》說：“欲拯群萌，惠以真實之利”，《積功累德品》說：“住真實慧，勇猛精進，一向專志莊嚴妙土”。佛出世，實相是實相，佛不出世，實相還是實相，真常還是真常，所以佛教不是宗教，而是教學，釋迦牟尼佛就是老師，要想學究竟圓滿的“真常”之法，就要以釋迦牟尼佛為師。

　　《般若經》說：“一切法無所有、畢竟空、不可得”，眾生一起有所得心，就要出毛病，出毛病就要找醫生，醫生治不了的病，就要找賢聖，就要找佛。所以佛不僅是老師，還是大醫王，能除一切苦。但我想說明的是所能除掉的是心病。

　　真實智慧定有非凡之用，《老子》說：“為無為，則無不治”，也就是眾生“為有為，則無不病”，有病就需要治。病的根源，就是有所得心，古今皆如是，我們讀一讀1838年林則徐的奏摺——《錢票無甚關礙宜重禁吃煙以杜弊源片》，就會知道，這裡就不再累贅敘了，還是回到原話題。

　　{學習和養成健康衛生有條理的生活和工作，能夠高效管理好自己的生活和工作}

　　盡量把琴書畫詩詞賦作為業餘愛好。不斷卻欣賞中國古典、西方古典音樂和輕音樂，建議是中國古箏系列，我個人特別喜歡聽古箏，對鋼琴曲有點小感冒。但古箏着實不是大學階段所該學的玩意，所以挑中了吉他。我知道自己在樂器方面不足，遂試試水，久久之後，或許就有了水性，誰說不是呢？

　　倘若條件允許的話，努力培養自己有品位的和技能類的愛好，比如掌握一門樂器；女孩可以懂得插花或茶藝或布藝等；懂得攝影拍出好照片；稍微掌握一些繪畫技巧（比如：速寫、水墨、水彩、油畫：當然也得會電腦；能夠詩歌那就很完美了。不可否認的有些刺激運動是不一般的男孩所喜歡的，比如：越野賽車、登山、衝浪、滑雪、游泳、極限遠動等。為何不發展呢？總比玩遊戲來到刺激吧？

　　每天運動，運動會使氣更飽滿。

　　當然，有了這麼多事情，生活就變得匆忙，充實之餘，我每天會沉思冥想一個小時，讓心靈沉靜悠遠。

　　看完了肯定有人會說太完美，現實中有嗎？有，肯定還不少。虛偽？人應該對自己要求高些，追求上進不是虛偽。記住，知性更多的是一種生活態度和信念。有了這種態度和信念，可以驅動自己不斷向上，完美人格。