蒹葭蒼蒼水一方

　　蒹葭蒼蒼水一方

　　萊恩

　　我是嗅着蘆葦的清香長大的。

　　鄉下孩子對它再熟悉不過了。家鄉的春天總是如期而至。寒食節后，一場瀝瀝的小雨，喚醒了沉睡中的蘆葦。它破土而出，嫩如柔荑。田畦上，水塘邊，蘆葦那青蕪的葦桿，豎立風中，不卑不亢。采一根嫩嫩的蘆芽含在口，如咀嚼着春天的味道。

　　蘆葦，古稱蒹葭。沒有長穗的謂之“蒹”，初生的謂之“葭”。它的根，潛滋暗長，抱土纏繞；它的莖，節節拔高，挺直俊俏；它的葉，苗條俊秀，婀娜多嬌。

　　盛夏時節，每根蘆葦從稈到葉都是鮮綠的，綠得閃閃發亮，嫩得每片葉子都要滴出水來。臨風搖曳，不倒不伏，顯示出一種生機勃勃，欣欣向榮的景象。蒲草一般和蘆葦結伴於水中，讓人難以分辨哪是蘆葦，哪是蒲草。頗有“我是我，似我非我”的味道。葦塘中有白鳥起伏於碧波之上，偶爾在葦間盤旋，撲稜稜飛走，葉尖搖曳，一幅輕淡的水墨畫。

　　八九月份，蘆葦開花了，一種滄桑的白色，在瑟瑟的秋風中搖擺。讓人想起《琵琶行》的“楓葉荻花秋瑟瑟”。東漢經學家鄭玄箋云：“蒹葭在眾草之中，蒼蒼然彊盛。至白露凝戾為霜，則成而黃。”葦葉枯黃，其花揚雪，有一種凄美的悲壯，總會讓人聯想到硝煙和秋聲，乃至荒涼。

　　蘆花，是秋天第一場雪。蘆花爛漫的時節，正值晚秋，草木蕭疏，萬艷同悲。那紛飛的蘆絮，是秋天的葬禮。

　　蘆葦美在詩詞里。《詩經。蒹葭》中的“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，極盡婉轉凄涼之美。余亞飛《詠蘆葦》的“淺水之中潮濕地，婀娜蘆葦一叢叢，迎風搖曳多姿態，質樸無華野趣濃”寫出蘆葦樸素之美。謝逸《青玉案》中“蘆花飄雪迷洲渚”，寫出蘆花流風回雪之美……

　　水中的蘆葦有一種絕世獨立的美。湖中沒有蘆葦，就像少女的眸子沒有睫毛，少了神韻和靈動。世人說“牆頭蘆葦，頭重腳輕根底淺”，可惜誰也沒有輕易地見到哪一株蘆葦在牆頭上苟活着。蘆葦，屬於浩瀚的湖水，屬於蒼涼的荒野，屬於不知名的野鳥。

　　美好的環境才會造就美好的事物。

　　蘆葦，飄零之物，隨風而盪，卻止於其根，若飄若止，恍惚飄搖，而牽挂於根。蘆葦，在《詩經》的相思中兀立，在如煙的意境中迷離。

　　蘆葦是北方的竹子。蘆桿可用來造紙、編織、建築等。蘆花可以做笤帚，蘆根還可以做中藥。但總體上經濟價值偏低，所以人為破壞極少，它的家族得以世代繁衍。如莊子所說的介於“有才於無才之間”，才能“得終其天年”。

　　蘆葦的繁盛與它的守弱理念也是息息相關的。弱者一般都能屈能伸。 那易折的蘆葦，一生中，每當風雨襲來，皆低下頭去，疾風過後，便又重新挺立。它不與鮮花爭寵，不與勁松攀繞，無欲、守柔、退讓，自然，無為。亘古不變，在歷史的硝煙中，以一種昂然的姿態，見證着世事變幻，滄海桑田。

　　蘆葦喜水，故是智者。一根蘆葦，應該說是微不足道的，也是脆弱的，無力的。也許蘆葦深知自身之弱，它從來不會單獨存在，總是集群而生，聚眾而長。只要有蘆葦的地方，就是就是一個家族，一個部落，繁繁茂茂，蓬蓬勃勃，成林成海，風吹不斷，浪打不倒。這時候，你一點也不會覺得蘆葦弱小，倒是覺得它有眾志成城、氣勢磅礴的壯觀。

　　竹子是花中四君子，品格的象徵,它清華其外，澹泊其中，為畫師手中不可或缺的題材。蘆葦登不上大雅之堂，是粗劣鄙俗之物。班固在《漢書·中山靖王傳》中有“今群臣非有葭莩之親。”劉義慶《世說新語·容止》：“魏皇帝使后弟毛曾與夏侯元並坐，時人謂蒹葭倚玉樹。”蘆葦的卑微可見一斑了。就是這種卑微，才得以持久。

　　帕斯卡爾是一位天才的哲人，他曾說：“人是一枝會思想的蘆葦”。這是多麼詩意而形象的比喻？人的生命如蘆葦般脆弱，但因能低頭沉思而堅韌……我們單薄得像一枝風中邂逅苦雨的蘆花，可是無論如何，在浩渺無垠的宇宙空間，高貴的人總該比蘆葦多一點思想和智慧。如果連思想也消弭、忘卻，豈不連蘆葦也不如了？