信仰紀錄片觀后感
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信仰紀錄片觀后感 標籤:春晚觀后感
篇一:信仰紀錄片觀后感
最近,單位組織上了一節特殊的黨課——觀看歷史文獻紀錄片《信仰》。一小時四十五分鐘,我在凝重、震撼、沉思中完成對精神世界的洗禮。什麼是信仰?共產黨員該堅持怎樣的信仰?影片已告訴我答案。
在酷似《國際歌》的悲壯雄渾的片頭曲中,《信仰》把我帶回到新中國成立后不久,百廢待興的建設時期。“為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天”,一個個熟悉的名字,如孟泰、王進喜、焦裕祿、張秉貴、雷鋒,用一個個感人的故事,演繹了他們對事業的忠誠和對信仰的堅守。他們為建設社會主義而艱苦創業,把有限的生命投入到無限的為人民服務中。在與時俱進的改革開放新時期,站在時代前列的先鋒們,如沈浩、吳仁寶、吳孟超、孔繁森,前赴後繼,無私奉獻,書寫了永葆先進、純潔和優秀的歷史答卷。他們為黨和人民的事業嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,甚至獻出寶貴的生命,都是因為信仰的支撐。為共產主義事業奮鬥終身,這是共產黨人的信仰!
信仰是純粹的,“兩彈元勛”鄧稼先說:一不為名,二不為利,但我們的工作要奔世界先進水平。信仰是利他的,蔣築英在寫給父親的信中說:雖然現在許多人對入黨已不感興趣,我想一個人總還是應該有信仰,人活着不能為自己過好生活,要為社會負責任。信仰激發了他們靈魂中的高貴和偉大,亦成就了國家事業的巨大發展。
鮮活的生命,高尚的靈魂,樸素的語言,全場鴉雀無聲,大家用專註和思考傳遞着由衷的敬意。是的,林縣人民在太行山的懸崖峭壁上飛檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我,鐵姑娘李改云為此犧牲雙腿而不言後悔;“先祭谷公,再祭祖宗”,廈門東山人民對谷文昌書記的愛戴之情溫暖了我;楊善洲老書記花費二十年心血培育茫茫林海,全部無償捐給國家的事迹徹底感動了我……我油然而生一種認同和自豪感,渺小如我,和他們一樣都是共產黨員。即使和他們相比,我什麼都不是,我仍然因我們為同一種信仰而走到一起的念想熱血沸騰。一位外國哲人說過,有兩種東西,我們越是反覆的思索,越會覺得它永遠新鮮,並不斷增長對它的讚歎和敬畏:一個是頭上的星空,一個是心中的道德,對共產黨人來說,頭上的星空是信仰,心中的道德是在尋常經歷中堅持全心全意為人民服務的高度自覺。
信仰,這個美好的精神家園,他依靠的不是大聲宣告,而是深藏在日常生活的細節里,流露在舉手抬足之間,閃現在最平常的決定里。作為一名普通的青年黨員,為信仰而獻身,對我來說有些遙遠,但是對工作崗位兢兢業業的堅守,對理想信念始終如一的執着是不需質疑的。如果能把付出和奉獻作為生活和工作的常態,立足於做小事,做好事,那麼即便不轟轟烈烈,也是對得起自己,對得起共產黨員的稱號的。長此以往,誰能說沒有體現人生的價值呢?就像是一滴水,在陽光下晒晒就會蒸發,但若是將它投入浩瀚的大海,生命便不會幹涸。千千萬萬個小我,在千千萬萬個崗位上發揮或大或小的作用,那麼黨的事業將持續波瀾壯闊,我們的祖國將更加富強,我們的人民將更加幸福。用小我成就大我,這是我的信仰。
《信仰》中有這樣一段話:“一輩子很短,如果用它來謀取物質的享受和個人的利益,生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕迹。一輩子也很長,如果把個人的奮鬥融入黨的事業和人民的利益,那就成為了信仰的堅守,即使生命歸於結束,在信仰的堅守和傳承中,一輩子就變成了永遠。”我想以這段話自勉,把今日對信仰的追尋和感悟化作對“一輩子”的思考。
篇二:信仰紀錄片觀后感
歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90 多年光輝歷程為背景,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀我國共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模範作用、保持先進性和純潔性的感人故事,深進論述了我國共產黨黨人的核心價值觀,是對廣大黨員、幹部和進黨積極份子進行理想信念教育的重點教育片。中國我國共產黨黨人實踐信仰的奮鬥腳步,經歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。
信仰,是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。大家都知道,人是應該有些信仰的。但如何選擇,如何堅守呢?這關乎一個人一生的命運,一個國家也一樣。《信仰》這部紀錄片以黨的90 多年曆程為背景,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事。信仰會傳承,事業會延續。革命時期有方誌敏、陳樹湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產黨員;建設時期有朱光亞、王進喜、錢學森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛祖國、無私奉獻的共產黨員;改革時期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富,忘我工作的領導幹部。當《信仰》這部紀錄片讓我再次重溫了前輩們那些信仰的故事,又一次踏過了先輩們那些信仰的足跡后,我相信,到中國共產黨成立100 年時,我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會。
人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰是崇高的,人就會 努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質的人,不斷努力去追求自己的理想,塑造一個美好的社會角色。 如果信仰是偏差的,那人的人生觀、世界觀就是扭曲的,這樣的人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂的舉動,從而危害自身、危害社會。 我認為應該認真學習馬克思主義,學習教育科學,學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動和實幹,要充分發揮先鋒模範作用。人活着要有目標, 有了目標, 才會有奮鬥的激情。德才兼備, 注意為人師表, 努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質、知識淵博、懂得教育規律的教育工作者。 忠誠社會主義教育事業,有強烈的事業心、責任感, 有正確的教育思想, 對學生全面負責, 對全體學生負責, 愛生育人。教師不僅是學生學習上的指導者, 也是學生思想品格的引路人。按照課程標準和教材內容的要求, 從學生實際出發, 努力完成教學任務。認真組織好課堂教學, 不斷改進教學方法, 指導學生改進學習方法, 培養學生良好的學習習慣, 保質保量地充分發揮課堂40 分鐘的作用, 扎紮實實地完成每課時、每單元的教學要求。勇於改革, 銳意進取, 積極進行各種教育教學改革的實踐, 不斷探索, 不斷總結, 有所發現, 有所創造, 開拓前進, 不斷提高教育和教學質量。服從分配, 團結同事, 互教互學, 堅持正義, 少說空話廢話, 多干實事正事。適應新時代教育的要求, 不斷提高自身業務水平和文化修養。任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關係和諧融洽, 處處以一名新時代人民教師的要求來規範自己的言行, 努力地提高自己的素質和修養, 創先爭優。
我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加美好的明天!
篇三:信仰紀錄片觀后感
信仰,是一種精神動力,是我們堅持理想的力量源泉。這部紀錄片以樸實的手法、清晰的脈絡講述了中國人選擇信仰、堅守信仰到發揚信仰的過程。
1919年,一名叫陳望道的年輕人翻譯出了《共產黨宣言》,這本薄薄的小本子只有兩萬八千多個漢字,至此這種先進的思想在中國大地上蔓延開來,它確立了中國人民自己的信仰,它引導廣東青年澎湃從一個富家子弟走上革命之路,它成為了中國共產黨人創造信仰故事的思想起點。毛澤東、鄧小平等國家領導人都是在讀了《共產黨宣言》后樹立起了馬克思主義的堅定理想信念。中國共產黨人實踐信仰的奮鬥腳步經歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。
19世紀中頁,在中國簽訂1000多個不平等條約后,已淪為半殖民地半封建社會,隨時有亡國的危險。無數仁人志士開始了救國的各種探索,太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命,但卻始終不能改變中國的命運。1921年,中國共產黨成立了,雖然當時只有區區50人,但通過無數共產黨人不怕犧牲、永不叛黨這種內心堅定的信仰堅守,我們打敗了蔣介石取得了革命的勝利。
1949年,在新中國建立后,一群留美學生毅然捨棄國外優越的生活,回到了百廢待興的祖國。是什麼使他們這麼做,我想是內心對祖國的熱愛,是一種愛國信仰支持着他們。在戰爭中千瘡百孔的鞍鋼已是滿目蒼夷,一位日本人曾說過要鞍鋼出鋼至少要用20年。但中國人再次展現出了信仰的力量。已離開鞍鋼兩年的老工人孟泰被軍代表請了回來,並由他帶領鞍鋼的老工人從一顆螺絲、一件零件的收集到出鋼僅僅用了16個月。在新中國的建設中,張秉貴、雷鋒、錢學森、鄧稼先等無數的勞動者通過自己的勞動、自己的智慧為祖國建設添磚加瓦。
1978年,十一屆三中全會為中國開啟了改革開放的大門。改革開放豐富了共產黨人對社會主義本質的認識。解放和發展生產力,逐步讓人民富裕起來是中國共產黨新時期的信仰。靠着改革創新,建立了經濟特區和各項試驗的重要窗口,突破傳統計劃經濟體質,建立和完善了社會主義市場經濟體制,對許許多多的共產黨人來說卻在自己的工作崗位上通過改革創新來踐行自己的信仰。安徽省小崗村支書沈浩,正是因為他愛民、為民的信仰,獲得了人民的尊重和愛戴。大愛無私的郭明義用自己省吃儉用的錢資助了180多名貧困學生,而自家卻住在不到40平米的舊房子里。點點滴滴,無數的普通人用普通、樸實的方式在詮釋自己的信仰。
我們作為新時期的共產黨人,要帶着理想、信念在日常工作中樹立“為民服務、以人為本”的思想,認真做好每一件事,真正做到“權為民所用、利為民所謀、情為民所系”,以自己的工作業績來踐行心中的信仰。
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