楓橋夜泊教學反思

　　篇一：楓橋夜泊教學反思

　　今天，我和學生一起品讀、賞析《楓橋夜泊》描繪的畫面，領略詩中悲涼的意境，體會詩人的感情。正如備課是預設的一樣，學生們不僅能正確、流利、有感情的朗讀、背誦全詩，而且理解了詩的意思，領悟了詩人凝重孤寂的思想感情。可是就在理解詩意時，出現了一個小插曲。對於作者描寫的是什麼時候的景，大多數學生都認為作者描寫的是深秋夜晚的景。可有個學生卻認為這首詩描寫的是清晨的景。“一石激起千層浪”，於是，我讓學生討論，得出這首詩是詩人在深秋的夜晚泊船楓橋邊，感悟了整個夜晚的景色，只是在具體描寫是作者採用倒敘的寫法，先寫拂曉時看到的景物，然後追憶夜晚的景色以及聽到的鐘聲，這是詩中特有的一種時空景，而正是這種時空景才更進一步表達了詩人凝重惆悵的情感。

　　由此，我想，在教學實踐中，當我們拿着精心設計的教案走進課堂與學生對話時，學生往往會有意無意的提出一些奇怪的問題，給老師毫無準備的意外。這個“意外”就是課堂的生成。面對新的生成，我們不應固守預設，而應該尊重學情，當好一個促進者引導者，積極有效地進行調控，促進更精彩的生成，這就是新理念指導下教師應有的教學策略。在古詩《楓橋夜泊》的教學中，面對“意外”，我抓住並有效的利用學生突發的疑惑，適度的“放大”，激發學生”潛心會文”的熱情。正因為把學生當作了一個個天真活潑、個性鮮明的人，看成一個個具有“生成慾望”和“生成潛能”的人，所以學生的對話是活潑、深入、有效的，恰似“一江春水”，充滿生命活力，學生在對話中更深刻、更全面地了解了文本，感悟了文本。 在對話過程中，課標新理念強調尊重學生主體地位，“尊重學生的獨特視角”，但並不意味着教師放棄引導的職責。此時教師的引導更重要。因為小學生作為特殊的生命群體，受自身的認識水平、生活閱歷、知識積累的局限，理解判斷能力不會很全面很深入，所以教師巧妙地引導必然會點燃學生思維的火花，生成更精彩的“對話”。教學中，我們要給學生充分的思辨的時間，鼓勵、引導學生深入的讀書、思考、辯論，使學生對文本的畫面、文字、已經獲得較為豐富的感悟，與詩人的情感產生共鳴，讓對話充滿了激情和活力。

　　篇二：楓橋夜泊教學反思

　　開放周期間，我在四年二班上了一節校本課《楓橋夜泊》，原本打算上四年級的語文課《牧場之國》，用平台互動課型方式授課，但由於準備的不夠充分，再加之自己對平台互動課型方式的理解不深，所以沒敢嘗試，就又拿出了去年曾經上過的《楓橋夜泊》，在個別地方略作改動，換了個班級授課，教學效果卻並不理想。

　　首先，為了迎合“有效教育”，我在原來教案的基礎上添加了兩處小組交流活動，還自以為是地稱其為“平台”，結果其中一處費盡心思搭建的“平台”讓學生的感情在此中斷，對詩中意境的感悟起到了反作用。

　　其次，學生課前沒有預習，對古詩的意境和詩人的情感缺少基本的了解，再加上以前學習的古詩都是較為優美的寫景抒情詩，對於《楓橋夜泊》這樣充滿着愁緒的旅人愁思理解不夠，學生與作者沒有達到情感共鳴。

　　再次，原計劃在多媒體上課，但由於從媒體教室被其他老師佔用，課節又排不開，為了不影響進修學校領導的進程，只好改在教室上課。教室沒有大屏幕，打出來的字體太小，學生看不清楚，而且音響的效果不是很好，影響了我的情緒，為學生配樂范讀時我自己都沒有進入情境，沒有很好地為學生示範，也是這節課的失敗之處。

　　反思失敗的原因，我更多地是在關注自己的教案，而忽視了學生對文本的理解，忽視了課堂上學生的生成。我們在開學聽課時也在反覆告誡老師，要淡化預設，關注生成，可是在自己的課堂上也存在着這樣的問題，都說“看花容易繡花難”，在我的課堂上也是同樣的道理。

　　小學生作為特殊的生命群體，受自身的認識水平、生活閱歷、知識積累的局限，理解判斷能力不會很全面很深入。而我們學校又地處城郊，學生的家庭缺少文化的氛圍，如果單憑學生自己的知識積累，恐怕很難把古詩理解到一定的程度。而我又忽視了學生的基礎，自以為是地認為學生可以通過註釋初步地理解詩意，把一些最基本的常識性的東西拋到一邊，導致學生很難進入情境。發現這一情況之後，我本應該立即改變策略，可又一想，如果改變了策略，自己的教學設計就會亂了，想改，又不知該從何下手，怎樣引導，只能蜻蜓點水一般略作處理，繼續下一個環節了。

　　通過這節課，我進行了深刻的反思，反思自己，自己的知識儲備太少，表達能力弱，經常在課堂上出現詞不達意的現象，面對學生有意無意提出的一些奇怪問題或不合邏輯的獨特想法，往往手足無措，沒能給孩子一個很好的引導。

　　另外，我在教學時從“愁”字入手展開教學，引導學生體會“詩人在為什麼而發愁？”較為局限，僅僅體會到了詩人對自己的愁，應該出示一段介紹詩人張繼的內容，讓學生通過對這段內容的解讀，更進一步地認識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己，愁家鄉，更是愁國家的命運，愁百姓的疾苦。

　　作為教師，特別是一名語文教師，面對學生的課堂生成，不應固守預設，而應該尊重學情，當好一個促進者和引導者的角色，積極有效地進行調控，促進更精彩的生成。而要想達到這一目標，教師必須具備豐厚的知識儲備，要想遊刃有餘，就得厚積薄發。

　　篇三：楓橋夜泊教學反思

　　今天和孩子們一同學習了古詩《楓橋夜泊》。《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的詩作、詩題意為夜晚停船於楓橋，全詩寫的是一位旅途中的遊子，夜泊楓橋時所領略到的一種凄清、寂寥的景色，以及由此而產生的愁緒。

　　在課始，我通過“有一首詩，讓一位詩人名垂千古，讓一個城市名揚天下，讓一座橋樑成為當地三百餘座名橋之首，讓一座寺廟成為中外遊人嚮往的勝地，這首詩就是唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》。”這樣一段話激起學生對《楓橋夜泊》的閱讀興趣，緊接着又以教師的范讀，把學生帶入古詩，讓學生產生自己也想試試的迫切願望。正如徐校說的：此處的教師範讀，為學生把好了這首古詩的感情基調，給學生起了一個較好的引領、示範作用。

　　在進一步理解古詩詩意、體會詩情時，我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對愁眠”中的“愁”字展開教學，找准了這首古詩的感情基調。緊扣詩眼，抓住“從哪看出詩人張繼很愁？”“詩人張繼愁的又是什麼？”兩個問題，引導學生深入地學習古詩。

　　在引導學生體會詩人張繼“愁什麼”時，首先是引導學生通過對詩句字面意思的理解，月亮落山了，烏鴉在哇哇地叫着，整個大地都被大霧籠罩着。江邊的楓樹映襯着點點漁火，詩人張繼獨自站在船頭，難以入眠，只聽的姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞，感受到詩人此時的孤獨、凄涼、寂寞。此時的愁是為自己而愁，是思念故鄉、故鄉的親人而愁。然後出示一段介紹詩人張繼的內容，讓學生通過對這段內容的解讀，更進一步地認識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己，愁家鄉，更是愁國家的命運，愁百姓的疾苦，層次分明。但是在引導學生賞析品味詩人張繼的愁緒時顯得空洞、凌亂，沒能讓學生們真正地體會到其中的愁，正如徐校說的：此處沒能讓學生明確地知道詩人張繼看到了什麼？聽到了什麼？沒能利用對比、移情，讓學生深入地體會詩人夜泊楓橋時的心境。若此處教學，能夠把串講詩意改成：如果這個愁是有顏色的，你認為應該是什麼顏色，你是從哪感受到的？如果這個愁是有聲音的，你認為應該是怎樣的聲音，你又是從哪感受到的？這樣，學生對詩意的理解將會更透徹，對愁的體會也會更深刻。

　　在結束本課教學時，我沒能很好地利用課前談話這一資源，抓住課前談話畫龍點睛，使詩人張繼的人格得以升華，而僅僅是在做一項無謂的猜測、揣摩，浪費了整整10分鐘。