學習郭思樂、魏書生教育思想心得體會

　　學習郭思樂、魏書生教育思想心得體會

　　最近，我在《人民教育》看了兩期專輯，一期是“魏書生民主科學教育”專輯，另一期是郭思樂“生本教育”專輯。越看越想看，越看越有興趣，慢慢體味，感覺到這兩位教育專家的教育理念是給我縣、我校的教育和教學改革指出了一條光明之道，希望之光。這學期我校也正在開展“三位一體”課堂教學改革試驗。我認為這兩位專家的教育思想與“三位一體”改革試驗極為相似。因此，促使我把學習心得寫出來跟老師們交流，希望對“三位一體”課堂教學改革試驗有所啟迪，郭思樂和魏書生專家的教育思想的內容非常豐富，我僅想把感受最深的幾個問題談一談。

　　一、轉變教育觀念，是教育改革試驗取得成功的根本保證。

　　現在我們先回顧審視一下我國教育思想的發展過程：解放前，我們基本上是沿用孔夫子的“傳道、授業、解惑”的理念進行教育工作，當時的“師道尊嚴”是神聖不可侵犯的。解放後向蘇聯老大哥學習，教育上基本是照搬蘇聯教育家凱洛夫的“三中心”理論，即“教師為中心、教材中心、課堂中心”。到二十世紀八九十年代以後，片面追求升學率盛行。因此，應試教育越搞越猛，造成學生忙於拚命，不少學生抬不起頭來，厭學現象加劇，教師加班加點，壓力重重，教師“跳槽”現象也加劇。一段時間，學生由於學習壓力過重而自殺，甚至殺害親生父母等惡性案件時有發生，觸目驚心。引起了黨中央領導的高度重視，也引起了廣大教育工作者的深刻反思和全社會的高度關注。後來，中國共產黨中央、國務院作出“全面推進素質教育”的決定。素質教育的提出，是當代中國教育發展新的里程碑，重新把“人”的發展放在了核心地位，突出了對教育根本性質和使命的理解，突出了對人的關懷，恢復了教育核心價值地位。這不僅可以保證教育工作更符合教育規律，而且對其他消極社會因素的衝擊也形成一種抗擊力量。近十多年，廣大教育工作者苦苦探索，有失敗的悲傷，也有成功的喜悅。失敗的根本原因，就是“見分”不“見人”，違背了“人”的發展規律。成功者，緊緊抓住了“人”，切切實實“以人為本”。在這一根本觀念指引下，引發了一系列觀念的轉變。

　　華南師範大學博士生導師，廣東省教育科學研究所所長郭思樂教授提出了“生本教育”的新觀念。生本教育主張：“教育應實現由‘師本教育’向‘生本教育’的轉變，即把為教師的好教而設計的教育轉向為學生的好學而設計的教育，實現學生積極、主動、活潑、健康地發展”。他把“生本教育”定義為：真正以學生為主人的，為學生好學而設計的教育。實施的策略是從控制生命走向激揚生命：原則是“一切為了學生，高度重視學生，全面依靠學生。”為此，我們必須實現幾個觀念的轉變：

　　1、生本教育的學生觀。

　　人的起點非零，人擁有其自身發展的全部憑藉，具有與生俱來的語言的、思維的、學習的、創作的本能，兒童是天生的學習者，潛能無限，是教育教學中最重要的學習資源，藉助於學生的本能力量的調動，形成教育的新的動力方式和動力機制。

　　隨着對學生認識的深化，隨着素質教育和新課程的不斷推進，新型學生觀逐漸形成，以學生髮展為本成為教育實踐的基本觀念。這種觀念，把學生當做一個個富有生命活力的，健康的個體來看待，把教育看作是追求學生生命成長的過程。在教育活動中，關注學生的主動性，認識到學生雖然作為未成年人，仍然有主動應答、選擇、發現、思考、策劃、行動、反思的可能，強調學生要成為自己發展的主人；關注學生的潛在性，認識到學生存在着無限發展的可能，既要把握學生的現有狀態，又要着眼於學生的未來發展，才能真正促成學生的健康成長，關注學生的差異性，認識到每個學生都具有獨特的生命價值，都具有豐富多彩的個性，教育的價值就在於努力使每個學生都能實現在原有基礎上的提高，各自的特長和個性能得到健康充分地發展。

　　新型的學生觀與傳統的學生觀有本質的區別。傳統的舊的觀念認為兒童是無知的，是接受教育者，學生的學習是被動的，把學生看做是貯藏知識的容器。在教育上教師採取的是高壓的強迫的、控制的手段；在教學上採取的是填鴨式、滿堂灌，埋怨學生不懂等，就是這種觀念的典型表現。

　　2、生本教育的教師觀

　　教師應是生命的牧者，而不是拉動學生的“縴夫”。教師在教學中要儘可能“不見自我”，要把教學內容從一大堆知識點轉變為知識的“靈魂和線索”，來創造最大的空間，來迎接學生積極飛揚的學習。

　　師生關係是民主平等的，教師不再只是知識的傳播者，而是學生學習的引導者、參與者、合作者、組織者。教師不僅要做“春蠶”，而且要師生共同發展，師生生命價值共同體現。教師不僅要 “傳道”、“授業”、“解惑”，而且要在“傳道”的基礎上，藉助於課堂環境，自身行為綜合滲透“道”的要求；既要“授業”更要“授漁”；既要解學生之“惑”，又要激疑，引導學生自主解決問題。教師的角色也不再是單一的知識傳授者，而是研究者，要拿起研究的武器，改進教育教學實踐，提升自身專業水平；不再是單一的課程實施者，而是課程的開發者，要根據學生的具體情況，學科知識的要求，自身的教學風格等開發教材，進行教學設計，形成適宜的教學方案；不再是教學模式化行為的體現者，而是教學智慧的創造者，要在具體的教育教學情境中，用自己的教學智慧應對各種新的情況，新問題；不再是單一的教學者而是學習者，要通過不斷學習，更新自己的知識結構，開闊自己的視野和胸襟，把學習力作為教學力的支撐。

　　3、生本教育的教學觀。

　　教學就是學生在老師的引導下的自主學習。生本的課堂區別於考本、本本、師本的，區別於短期行為的，分數的課堂，是人的發展的課堂。在教學組織上，生本教育鼓勵先學后教，以學定教，少教多學，直到不教而教。採用個人，小組和班級的多種方式的自主學習。

　　生本教育提出，比“基本知識和基本技能”更為基礎的是發展人的情感和悟感，認為感悟是人的精神生命拓展的重要標誌，學生學習的核心部分應該是發展感悟，積累的意義也在於感悟的形式。

　　我們需要的課堂的強調人的發展的課堂。短期指標課堂得到了短期效應，但卻失去了人。而人的發展的課堂，卻保持着人的活力，它不像我們的指標設想那樣是勻速的，它是依着人的生動活潑的發展，是非勻速的。生本課堂指標幾乎是空的，是在教師的幫助下，“小立課程，大作功夫”，“寬着期限，緊着課程”，學生的生命積極性被極大地調動起來，學生生活中，心靈中和聯想中產生和發展基本知識的豐富資源和活動聯繫被激活，而“世間一切事物中，人是第一個可寶貴的，只要有了人，什麼人間奇迹也可以創造出來。”

　　所謂短期指標，是指隱性或顯性的被分解到課堂完成的分數指標（表現為題型和知識點系列）本本指標（表現為課本內容的僵化處理），教者意志規定的任務指標（表現為細密的追隨教者意志的教學環節設計）。其要害是離開了學習的主體，缺失了以學是教的活的靈魂。生本教育的研究發現：

　　（1）指標的剛性與人的發展的活動性和無限性存在巨大矛盾，就指標論指標，連指標也達不到，最簡單的例子就是拔苗助長。

　　（2）教育教學存在超越這些指標的因素，這就是人的生命自然因素，這是本質的因素。找到併發揮人的因素的結果，將大大超越相關的指標，這就是所謂“素質好，何愁考”。

　　（3）人的這種因素是內在的，先前具有的，可培養的，可發展的。生本教育認為，培養和發展人的積極因素的辦法，就在於最大限度地把核心學習交還給學習者，猶如把土地交給農民一樣。

　　（4）最大限度地把核心學習交還給學習者的障礙，恰好就是課堂短期指標化。例如周周清，堂堂清，這也如市場經濟的前提是改變計劃經濟一樣。