我看《三國演義》中的劉備_1600字

我們最熟悉的故事是劉備“三顧茅廬”的故事，它反映了劉備的思賢若渴。但劉備真的是一個思賢若渴的人嗎？《三國演義》劉備去找諸葛亮的原因是徐庶去了曹營，劉備軍事集團少了一個高參，憑劉備的才能不足以與沙場老將曹操抗衡，如果你是劉備你會不急得像熱鍋上的螞蟻，趕忙找軍師？至於三顧茅廬劉備能拋下架子也純屬無奈，不拋下架子諸葛亮就不會出山，他劉備總不會坐等曹操消滅他吧。　

　　關羽敗走麥城被殺，劉備傾全國之兵，親率70萬大軍攻打東吳報仇，儘管士兵被陸遜燒得精光，但劉備此舉仍為人們所津津樂道，被評論為當了皇帝后仍不忘當年桃園三結義的兄弟情誼，是一個無論如何身居高位都能讓感情高於權利的人。然而劉備是一個重情誼的人嗎？《三國演義》中有“趙雲單騎救主”的故事，趙子龍原是公孫瓚的部將，劉備投於公孫瓚旗下的時候和劉備私交甚篤，絲毫不亞於關張。而這個重感情的人就為了讓趙雲死心塌地的幫他打仗，只不過利用一下他的長胳膊，把劉禪輕輕放在地下，讓阿斗哭幾聲，等趙雲心軟時再把他抱起來，說什麼把劉禪重重擲地簡直就是無稽之談。　

　　小說還把劉備描述成一個愛民如子的好的統治者。典型的就是劉表死後，劉琦和劉琮把荊州獻給了曹操，開城投降。劉備只好如喪家之犬灰溜溜的朝擁有很多戰略物資的江陵逃，隨軍同行的有10萬荊州百姓。小說為了烘托劉備的愛民如子只好讓諸葛亮做惡人了，諸葛亮讓劉備放棄百姓，免得軍隊的行軍速度被百姓拖累。劉備不忍。當時劉備的敗軍日行不過十幾里，而曹操親率數千輕騎兵以日行百餘里的速度追趕，顯然諸葛亮的決定是對的。是不是劉備不帶百姓走“殘暴”的曹操就要大屠殺呢？筆者認為不然，曹操每打下一座城池，都要出榜安民，且阿瞞的《日內瓦公約》學的也不錯，只要打這座城池死的人一般不是太多，曹操是不會屠城的。劉備這麼做為了什麼？用句時髦的話叫在BBS中積攢人氣，以便日後三分天下和孫權、曹操PK，由此看來劉備的思想還是蠻前衛的。他以接近蝸牛爬的速度行軍，曹操追上他易如反掌，曹操追上后定然會殺劉備的士兵，而曹操的騎兵不知道誰是劉備的士兵，誰是老百姓，只能寧可錯殺一千，不可放走一個，到頭來倒霉的還是老百姓。看來劉備如果可以穿梭時空，他李宗吾直接就哪涼快哪獃著去吧！《厚黑學》我劉備比你好個千倍萬倍，還是趁早回家賣紅薯吧！　

　　我們中國人講究氣節，雖然敗類不少，但總算還有個“寧為玉碎，不為瓦全”的成語來警示後人。劉備就是一個沒骨氣的代表之一。我們中國人真是奇怪！如果沒骨氣的那人日後有了出息，這就叫“大丈夫能屈能伸”、“志存高遠”、“東山再起”，古代的劉邦、劉備就是典型的例子。當然如果沒骨氣的人日後沒落了，後人就會罵“賤骨頭”之類刻薄的話語，汪精衛、周佛海就是這樣的典型（我不是為漢奸申辯，我一直認為抗戰勝利是歷史發展的必然，只是覺得我們中國人太沒自尊了，怪不得柏楊先生寫文章罵中國人）。劉備從一開始投奔公孫瓚，18路諸侯圍攻董卓，一直到他白帝託孤，筆者就沒敢去統計這期間，他究竟投奔過多少諸侯，這還包括他最痛恨的“奸賊”曹操。　

　　都說曹操和司馬懿多疑，我看劉備是有過之而無不及。白帝託孤，他把劉禪和諸葛亮都叫到身旁，對劉禪說什麼侍丞相如侍父，對諸葛亮說什麼這小子沒多大出息，你能輔佐就輔佐，不能輔佐就取而代之，自立為王。劉備說這話什麼意思？恩威兼施啊！布什的祖宗恐怕和劉備是一家，布什對朝鮮的“胡蘿蔔加大棒”政策何其相似，近乎於全等。侍丞相如侍父，這就是“胡蘿蔔”（不過就算諸葛亮吃了這“胡蘿蔔”，他為蜀國嘔心瀝血，這是他應該得的，但奸詐的劉備小氣到一毛不拔的程度，實在是應該彪炳史冊，永載千秋），“侍”什麼意思？侍奉。劉禪現在就是你乾兒子了，你就是他乾爹，你廢了他就是老子奪兒子的權，這會受到蜀國各大報紙輿論譴責和民眾的口水譴責。你能輔佐就輔佐，不能輔佐就取而代之，自立為王。這就是“大棒”，諸葛亮是個聰明人，劉備說這話什麼意思還不明白嗎？也就是要他當著劉禪和眾臣的面立個誓言，這樣即使日後你諸葛亮想過一過皇帝癮，也會有所顧及。　

　　這就是學生看《三國演義》關於劉備的一點認識，淺顯的很，讓諸位看官老師見笑了。