嵩山遊記_3000字

嵩山遊記　

　　序　

　　今年，叔叔考上了“鄭州水利水電學院”，開學前一天，爸爸和我送他上學。早就聽說“五嶽歸來不看山”這句話了，“曰岱華嵩恆蘅”此謂五嶽，雖然岱華恆蘅我都還未拜訪過，可機不可失呀，我也不管次序啦，於是纏着爸爸帶我遊覽了我夢寐以求的嵩山。由於爸爸時間緊張，我們只去了我最想去的幾個景點，但是，我仍然覺得收穫不小，不信？請跟我來！　

　　校園風光　

　　從渭南火車站出發，經過了九個小時的漫長曆程，我們到達了鄭州。一下火車，學校的校車熱情的招待了我們，十多分鐘后，我們到達了學院。由大門進去，映入眼帘的是一叢漂亮的噴泉，他的周圍有三轉依次降低，遠看像一朵碩大的牡丹走近他讓我感覺到絲絲涼意，一路上的疲勞頓時消失的無影無蹤。　

　　噴泉後面是一幢雄偉的教學樓，使用灰白色的磚塊砌成的牆壁給人一種特殊的現代氣息。我想在這裡，叔叔一定會學到許多現代化的水利水電知識。　

　　教學樓的斜對面有三幢黃色的大樓。第一幢是女生宿舍，第二幢和第三幢都是男生宿舍，我的叔叔就住在第二幢大樓的621號房間內。爸爸幫叔叔收拾好床鋪，接着我們要給他買一些日用品。　

　　往外走的時候，我們經過了學校的體育場。體育場主要分為四大部分，分別是籃球場、足球場、乒乓球場和羽毛球場。有好多學生在踢足球，看着綠茵場上足球，我的腳痒痒，站在場上不願意走，這時足球朝我飛來，說時遲那時快。我卯足了勁，一腳把球踢回了場子，這下我才心滿意足的走了。　

　　住宿鄭州　

　　安頓好叔叔后，我和爸爸參觀了商代古城牆遺址，聯繫好了第二天去嵩山的旅行社，晚上就住在了旅行社附近的鄭州深藍商務快捷酒店。　

　　進軍嵩山　

　　從鄭州出發到嵩山需要2小時的車程。沿途，路兩旁的山壁上刻着少林僧人練功圖。我不禁浮想聯翩：烈日炎炎的夏日，他們在練，寒風凜冽的冬天他們在練，一年四季他們都在練。我覺得他們這種“十年如一日、堅持不懈、努力奮發”的精神很值得我們學習，如果我們在學習文化課上也付出象他們一樣的努力，那還會有什麼做不成的呢？　

　　很快，我們來到了嵩山腳下，嵩山坐落於河南省登封市西北，當年周平王東遷洛陽后，以左岱右華，嵩山位於中央，故定嵩山為中嶽。嵩山主體由太室山、少室山東西兩座大山組成，又包括少林寺、嵩陽書院、太室山、法王寺、中嶽廟、盧崖瀑布、觀星台及少室山這八大景區。　

　　嵩陽書院　

　　嵩陽書院是古代四大書院之一，北宋時，它的地位等同於現在的清華大學。一想到清華、北大，頂級學府呀，我不由的對嵩陽書院敬仰萬分。　

　　走上三段石階后，是嵩陽書院的大門，“嵩陽書院”四個大字由北宋大文豪蘇東坡親筆所書，兩旁附有一副對聯，上聯為：近四旁惟中央 統泰華恆衡 四塞關河拱神岳。下聯為：歷九朝為都會 包伊洛?e澗 三颱風雨作高山。字跡高峻敦厚而悠遠散淡，與書院氣氛渾然一體。　

　　院門外還有一個很大的石碑，聽導遊阿姨講：這塊碑刻於唐天寶三年（774年）。碑高9.02米、寬2.04米、厚1.05米、重約80餘噸，由李林甫撰文、裴迥篆額、徐浩八分隸書。記載着嵩陽觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基治病而煉丹九轉的事。　

　　據說當時修建這塊碑的人是一個大奸臣。玉帝為了懲罰他所以把石帽劈去了一角。石帽上面有一角是現在才補上的。　

　　進入院門後有兩棵大樹，有幾千年的樹齡。據導遊阿姨講：傳說當年漢武帝來這裡遊玩。先看見第一棵大樹，覺得它很大，於是封它為大將軍。可誰知他往後走看見了一棵比它還要大的樹，想把它封為大將軍，可皇上金口玉言，說出去的話就是聖旨，沒有辦法改掉。所以只能封它為二將軍。再往後走又碰見了一個更大的說：你就是再大我也只能封你為三將軍。漢武帝走後，三位將軍開始議論，三將軍活活被氣死，二將軍氣炸了肚皮，大將軍特別高興以至於笑彎了腰，最後只能扶在牆上。　

　　二將軍還有一個奇特之處在於它一個樹枝“吸天地之靈氣、取日月之精華。”天然形成了三重觀音，我們看着導遊阿姨手指的地方望去果然看見了三重觀音。　

　　再往裡走是一個大殿，裡面坐着一位師傅。俗名陳鵬，法號行鴻，是少林寺第三十二代皈依弟子。他擅長“藝術字”　

　　“名字詩”還給我寫了一首：董家門第出清英，哲明遠籌錦程通。嘉勉自勵學識博，祥和靜致事業興。　

　　我們還欣賞了孔聖人殿、道統祠等。　

　　接着我們按原路返回到門口，坐上車去下一站。　

　　大法王寺　

　　十幾分鐘后，我們來到了大法王寺。　

　　大法王寺一共有七重寶殿，第一重是山門殿，由哼哈二將把守。第二重是未來佛殿，供奉成為未來佛的彌勒佛。傳說在幾億年後現在的彌勒佛將會成為那時候人們的佛。第三重是天王殿，供奉四大天王，第四重是大雄殿，供奉佛祖釋迦牟尼。第五重是地藏殿，供奉地藏王菩薩，第六重供奉還沒有成為未來佛時的彌勒佛。第七重是西方聖人殿，供奉的是做着大團圓手勢的如來佛。在聖人殿前方的台階上有一條御道，聽導遊阿姨說：只有成為皇家寺院才能有御道，皇上來寺院進香時，轎夫抬轎由御道兩旁的台階走過，轎子就剛好走在了御道上。　

　　少林寶剎　

　　少林寺位於登封縣城西北少室山五乳峰下，建於北魏孝文帝太和二十年。素有天下第一名剎的美譽，既是佛教最大宗派——禪宗的祖庭，又是中華武術最大宗派——少林武術的發源地。少林寺已經成為中華民族精神財富的重要組成部分……　

　　我問導遊阿姨：“為什麼少林寺叫做少林呢？”導遊阿姨說：“因為少林寺在‘少室山下，叢林之中’古而得名為少林寺。”　

　　少林寺內的建築依次為天王殿、大雄寶殿、法堂、方丈室、立雪亭和千佛殿，加上山門一共七進，寺院內每一座建築都是那樣的氣勢磅礴，到處都可見到上香跪拜的香客，　

　　還不時會看見外國人在那裡坐禪。　

　　在這裡我見到了一尊卧佛像，還見到了電視和電影中少林寺的練功房，繼續向內走不一會就來到了立雪亭，傳說少林寺的第二代方丈慧可，是信道教的，後來改信佛教，想拜達摩為師。達摩覺得他這個人信仰不一，一會信這一會信那，所以不收他。但是他死跟着達摩，達摩給他說：若想讓我收你為徒，除非天上下紅雪。慧可馬上把自己的胳膊割斷了讓血灑在地上使雪變紅，達摩看他十分虔誠，於是將衣缽傳於他，所以從那以後僧人們便開始斜披袈裟，並且相互行禮時只用右手立於胸前，就是為了紀念二祖。　

　　僧宿塔林　

　　這裡是少林寺歷代高僧的墓地，他們圓寂后，少林寺為其修建一個墓塔，把他們的骨灰埋在塔下。　

　　塔林內墓塔成群，共有唐至清代磚石墓塔240餘座，是我國現存古塔數量最多的塔墓群。塔的層數，根據生前功勞大小決定，最高七層。此所謂“救人一命勝造七級浮屠”。　

　　穿梭於塔林之間，我卻絲毫感覺不到普通墳地的恐怖，反而能認真欣賞那些塔銘和題記，也許是由於遊覽得人很多的原因吧。　

　　嵩陽索道　

　　嵩陽索道由39根立柱支撐， 這39個大力士矗立於叢林之中，兩臂平舉，雙手分撐上下索道。索道每柱相隔約100米，單程16分鐘。索道的盡頭是少林寺最古老的廟宇??“二祖庵”，在那裡我們品嘗了“酸、甜、苦、辣”四種不同口味的井水。　

　　酸甜苦辣　

　　傳說這四口井是達摩為給弟子療傷用錫杖扎出來的。　

　　原來二祖慧可斷臂后即向達摩求法成為其弟子。可是嚴重的傷勢使他坐卧不寧，經行不成。　

　　為了讓慧可儘快養好傷，達摩祖師就親自送慧可到少林寺西南的缽盂峰上養傷、坐禪，並讓慧可的弟子覺興侍奉。這缽盂峰上靠近少室山的山崖邊有一塊大石頭，很平坦，於是覺興和慧可就在石頭上搭起了一座茅庵（就是後來的二祖庵），從此，慧可就在缽盂峰上靜心坐禪養傷。　

　　缽盂峰環境雖好，可就是沒有水，10天後，達摩禪師來看慧可，在庵前的空地上用錫杖一紮，只見一股泉水湧出地面，覺興和慧可一嘗，井水是苦的，可是慧可喝了之後，就覺得傷口不那麼疼了，他天天喝這苦井水，腫脹也逐漸消失。　

　　過了21天，水井裡的水喝乾了。達摩第二次上山來，就在苦水井右邊又扎了一眼井。覺興一嘗，是辣的，慧可說，辣能溫中解表，不飲辛辣水怎知苦中辛。慧可喝了辣井水，面色紅潤，坐禪之餘還能獨臂練武呢。又過了28天，辣井裡的水也喝乾了。達摩第三次上山，看了看慧可的傷，高興地說：“好！苦辣將盡，酸甜即來。”他臨下山時又扎了一眼酸水井。　

　　轉眼冬去春來，一天慧可正在石案上坐禪，忽然聽到達摩吟誦：“百孽除在煉魔台，苦辣酸盡甜自來；佛心端正人敬愛，正值春暖花又開。”慧可忙起身拜見師父，達摩看了看慧可的傷口，說“百日劫數已過”，便又用錫杖扎了一口甜水井。因這四口井是錫杖扎的，因此叫做卓錫得井。　

　　卓錫得井只是傳說，是在激勵後人要專心做事，總有一天會苦盡甘來。