靜思語錄
手機:M版 分類:經典語錄 編輯:小景
131、知識要用心體會,才能變成自己的智慧。
132、【行善要及時】行善要及時,功德要持續。如燒開水一般,未燒開之前千萬不要停熄火候,否則重來就太費事了。
133、【樾枰的人付出】人生若能被人需要,能擁有一分功能槿爍凍觶就是最幸福的人生。
134、【分毫累積無量】無量功德是在日積月累中,分毫累積聚集而成。
135、生氣,就是拿別人的過錯來懲罰自己。
136、【不要執著小愛】有些人的愛只執著於自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易a生怨恨。
137、聽到好話。要如海綿遇水。牢牢吸住
138、【運動家精神】佛教徒應具足運動家的精神,只要肯精進,一定可以到達終點——佛的境界。
139、人的心地是一畦田,土地沒有播下好種子,也長不出好的果實。-
140、【天天潔凈心地】過年前,人人會將屋子內外整理、粉刷得煥然一新。做人也要時時刻刻把壞的淘L掉,讓心地天天清新潔凈。而學佛的人,更要心如過年一樣,日日除舊布新。
141、一個缺口的杯子,如果換一個角度看它,它仍然是圓的。
142、有多少力量就做多少事,不要心存等待,等待才會落空。
143、【人人都有菩薩心】人人本具一顆菩薩心,也具有和菩薩同等的精神與力量,此力量即慈悲與智慧的力量,它恆藏在人人內心的本性。
144、【無色彩的愛】無色彩的愛——「時」不計長短,「地」不分遠近,「人」不分宗教與種族,只要有苦難,我們看得到、聽得到、做得到,都應盡量去付出,決無希求回報的心念。愛得普遍,愛得透徹,愛得乾凈俐落,就是「無緣大慈,同體大悲」的純凈真愛。
145、得理要饒人,理直要氣和。
146、【持忍一切好辦】忍,是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者,沒有什N事辦不到。
147、【天天祝福】想要家庭吉祥、和睦,就應該常常起歡喜心,天天樽約旱募彝プ8!
148、【另一種福】人在平安的時候,狠容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷,反而能喚醒良知、長養善根,這何嘗不也是福?
149、【真正的成功】一個真正成功的人,必須人人都能容得下你,你也能容納每一個人。
150、【職業與志業】所謂職業,是檣活而工作,是被動的辦事;辦公時間按一般上下班打卡,能不遲到早退,公務就算完成。而志業則是沒有上班時間,更沒有下班時刻,雖然不需打卡,卻是分秒善盡義務,一切都出於自願。
151、【居安思危】人人應時時「居安思危」,莫等「危時方思安」。修行人更要時時下功夫,以備四大不調時能安然度過。
152、【謹慎「用」心】人心比武器還厲害!因槲淦饔扇誦乃創造,不管將它用於好或壞的地方,都起源於一顆心。
153、【點亮心光】一個人要先點亮自己的心光,才能引發別人的心光。人要真誠苦幹才能領導別人,而非光靠能幹。待人要以寬大的心胸去接納、包容——發廣大心,普愛一切生,使周遭都籠罩在大愛氛圍中。
154、【化_恨榘】佛陀一再教誡我們:要好好調節自心,把_恨、怨嫌之心轉化榘心、寬心,時時刻刻寬恕別人,發揮愛念。
155、太陽光大、父母恩大、君子量大,小人氣大。
156、我們最大的敵人不是別人。可能是自己。
157、人的眼睛長在前面,只看到別人的缺點,絲毫看不到自己的缺點。
158、站在半路,比走到目標更辛苦。
159、【聖人無夢】古人說:「聖人無夢」,是形容聖人並不把夢當一回事,精神不執著於夢境,不理會夢中事,每天睡醒之後就面對現實的生活。
160、【貪之禍害】人生會遭受天災人禍的痛苦,無不是從貪而來。「貪」不但帶來痛苦,也使人墮落;除了今生此世身敗名裂,也會招致未來的業報。
161、【一鼓作氣】我們到哪e都應該有一個目標、起點,要朝目標往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目標還辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中,石頭若滾下來,豈不是狠危險?
162、【勿輕言困難】勿輕言「挫折感、無力感」。縱然困難如石,也要鑽過去;更何況有時所謂的困難,可能只是如紙之薄。
163、【平凡則平安】做人要有分平常心,一分平凡的念。如果大家都自覺平凡,人生就平安了。
164、【三毒的破壞】人生有煩惱,皆源於人心有三毒。毒者,破壞也!世間之所以戰亂相連,國家動U不安、社會奢靡不振、事業敗落、感情破裂,都是因貪、_、痴三毒所引起。
165、【誠於內,形於外】一個人的修養如何衡量?應是在誠於內,而形之於外。待人接物、言談舉止……,一切行動都充分表現內在的修養。
166、【無條件地奉獻】愛不是要求對方,而是要由自身付出,無條件地奉獻,做到事事圓滿。
167、君子檳勘輳小人檳康摹
168、【菩薩行者】菩薩行者心懷慈悲,常起利益生的念頭,無論到任何地方,心都無畏懼。因此,若能做到以愛待人、以慈對人,則不惹人怨,亦能結好緣。
169、【真善無貪】人之所以虛危只因貪慾心起。若能棄除貪慾煩惱,也無雜念,無欲無椋才能得到真「善」和快樂。
170、【放棄憂愁惶恐】人一旦生活在憂愁惶恐中,就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
171、【遵從良醫】人都有生老病死,有身體就有病痛。佛陀曾說:「我如良醫,知病說葯;服與不服,非醫咎也。」既知有病,就應遵從良醫的診斷治療,免除身體苦患。
172、【真正的洒脫】人生難得洒脫,要洒脫必須擁有宗教精神及人生目標,才能得到真正有意義的洒脫!
173、【動中的靜】人要學習經得起周圍人事的磨練而心不動搖,並學習在動中保持心的靜。
174、【穩住最終目標】人的一生中,難免會有灰鰲⑵冷冷的時侯,只要能將最終目標穩定住,就能像冬天的太陽一樣,感覺狠溫暖。
175、自己害自己,莫過於亂髮脾氣。
176、【一紗一線來之不易】天下事,光靠一個人做不成。人生在世,必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服,我們是否自己能做呢?即使能,也需要布啊!自己會織布嗎?縱使會,原料的來源自己可以生a嗎?……總而言之,一條紗、一條線都是來自生;所以,我們要時時抱持感恩心和惜福心,因橐磺卸嫉彌不易啊!
177、【赤裸裸地來去】人出生時,是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年,到最後也是一物不帶而赤裸裸地走!
178、【愛惜人身】一切功德由時間所累積,一切功德由我們身體行動所成就;所以,我們要好好愛惜人身。
179、【莫輕小善而不欏懇把握做好事的因緣,一旦因緣消逝,想做就來不及了!有些人雖然想做好事,卻想等到有錢或有機會才去做,應知人生無常啊!只要有因緣,哪怕是一點一滴的力量,也要趕快去做。力量、因緣會合起來,就能成就無量功德。有多少能力做多少事,莫輕小善而不椋更莫貪積財物而不巍
180、生活有朝氣。活得暢暢快快。工作講求效率。做得踏踏實實
181、【去除三毒】佛法狠簡單,只要去除貪、_、痴三毒,就可以明心見性。生煩惱多,所以佛陀才開八萬四千法門,對治生的八萬四千煩惱。
182、【愛心是福種】佛教談因果福報,但並非有錢才能造福;若能時體念佛心、觀照自己,並以一分親切愛心去關懷別人,這分愛心便是造福的種子。
183、【真正的靈感】寺院中木刻、石雕的佛菩薩像,只是供我們攝心,真正靈感的佛菩薩在每個人的心中。
184、【學習大無畏】行菩薩道,要經常接受考驗。遇到困難與危險時,要學佛陀大無畏、大勇猛的精進精神,心無怖畏、志不退縮,不斷向前邁進。
185、【心的動力】物質富有、地位崇高,都是空虛的架構;真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力;擁有這分愛心動力作基礎,還有什N不能改革、不能引導的呢?
186、【忍者無難字】忍字心上一把刀。能忍,就能納受人間一切的缺點——對任何人沒有一點怨恨,做任何事也沒有一個難字。
187、口說一句好話,如口出蓮花;口說一句壞話如口吐毒蛇。
188、人要自愛,才能愛普天下的人。
189、小事不做、大事難成。
190、【用「心」聽話】聽別人說話時,要以說話人的心態聆聽——聽年輕人的話,用年輕人的心態聆聽;聽老年人的話,用老年人的心態聆聽——即得人事圓融。
191、【手做好事】雙手健全卻不肯做事的人,等於是沒有手的人。
192、要用心,不要操心、煩心。
193、甘願做、歡喜受。
194、做好事不能少我一人,做壞事不能多我一人。
195、【清水之愛】菩薩的愛像一杯清水,可以從上透視到底,沒有一點色彩,此即「清水之愛」。
196、【安分守己】佛陀常教導我們:要安分守己,守住清凈無櫚男模讓心時時寂靜。心靜自然人安分,人安分就能過著和樂的日子。
197、【皈依的目的】L依的人要有個皈依的目的,就像在茫茫大海中,到底船b將駛向哪一個方向?一定要有個目標。而槿損б勒咭歡ㄒ負起責任,比如眼見船b已經快迷失了,趕快亮起燈塔的燈他們知道方向,這就是責任。
198、【珍惜天倫樂】鳥要有巢,人要有家,如果夫妻子女各居一方,何來天倫之樂?
199、地上種了菜,就不易長草;心中有善,就不易生惡。
200、【寶藏的琢磨】每個人的內心都有一處寶藏,與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘,已得寶石且不斷提煉琢磨,成就了狠多發亮發光的玉石寶物;而凡夫的礦山雖已開掙,卻尚未加以琢磨。
201、【道心不可斷】學佛者,道心不可斷。道心斷,明燈暗;明燈暗,智慧失,就會招來障礙道業的因。修行人當看好心念,莫讓外境滅了心中的明燈。
202、【人生多病】人生多病!身體四大不調是病,家人吵嚷不和是病,社會動U不安也是病。