多情野菊悲情娘

　　多情野菊悲情娘/金罌粟

　　因了北方太行山脈的獨特風韻，因了“京娘湖”那蕩氣迴腸的魅力美談，借雙節之日，約好友數家，攜妻挽小，踏着落葉，伴着鳥鳴，迎着秋風，一路北上，就這樣開始了一次尋秋覓情之旅。

　　自“七步溝”達“京娘湖”（河北省武安市），已是晚霞夕照時分，藉此美景，選一背山面水處準備就餐。未及落座，便有孩兒們大叫：“船，大船！”，“山，大山！”，“鳥，大鳥！”……

　　船，是遊船，在這“愛湖情島”的地兒，定是遊客的首選。

　　山，是屏峰山、仙靈峽、高祖峽、火發山、紅葉嶺……，但見奇峰怪石、峰環水繞、山壑連綿，夕陽穿過薄雲，透過“斷橋”，把萬道銀光撒向大山深處，大有五光徘徊、十色陸離、藏綿納翠、煙霧雲海、千姿百態、形影萬變之態。眼觀心悟，實則妙不可言。

　　至於那“鳥”，的確大的嚇人，遠遠瞧去，猶如獵鷹撲食，自峰頂一衝而下，直奔岸邊而來，着實把孩兒們唬了一把。呵呵，“人，飛人！滑索之人！”引得傾刻一片“嘆”字了的。

　　正值雙節，身處外鄉，幾家團聚，免不得一番推杯換盞、把酒問情。開心處，舉杯邀月；幽思來，閉目凝思；酒甘至，潸然淚下，好一番俠義柔情。夜深醉卧，擁夢入懷，把一切美好與嚮往繫於未來，寄於明天。

　　次晨，稍有薄霧，山體視點模糊，湖水面靜含煙。一行老少，不敢懶睡，搶在日頭和遊人之前，繞山越壑，或攀或跑或躍，直奔最高峰“宋祖峰雲天閣”而來。及頂四望，群峰翠障盡收眼底，晨風輕撫，曙光初現，薄霧繞身。頓覺位列仙班，神清靈而氣爽。

　　“置身霄漢絕塵處，心若波囖遺皇都。”友人情發，對遠高吟。

　　“呵呵，誰啊？遠看像農民，近看是農民，啥時候也修的滿肚腐詩變成文人了？”其實知道好友們都不是等閑之輩，近墨者黑不說，單就某文聯理事之名號就可見了得了。“也罷也罷，給你配個名家絕句吧：本是人間肉凡胎，何須妄求仙緣殊？”俺半挑半逗，隨口附和。

　　“啊？哪個名家的？好像沒……”

　　“嗨，你還不知道我爸這兩把刷子？當今盛世，王氏唄”。女兒心直口快，直揭老底，引來一片“嘿嘿，呵呵，哈哈”聲，氣盪山搖。

　　仙性未盡，遊人漸多，心掛仙湖美傳，趁早招呼下山。但見山路迂迴蜿蜒，壁峭如林，只有壯者在前，婦幼居中，我等斷後為策。險要處相互挽手攔腰，托足搭肩，艱難移行。半路下來，可苦了我這整天或躺或坐之人，上山時尚覺無畏，下來時頓感難為了。不多時，便氣喘如牛、虛汗直冒、腿腳顫軟。顧不得前人招呼，但有寬闊處，便是一頓好歇。

　　“天啊天！快來快來，黃……黃……黃……”

　　前面突兒傳來女聲似驚似乍的呼喊。咋回事，莫非真的遇到了傳說中的山中野狐不成？有危險！我再也顧不得腰痛腿軟，幾乎是連滾帶爬的急急的追了過去。

　　虛驚一場是自然的，但更大的驚喜卻是映入眼帘的滿山遍野的黃。那是野山菊的黃，在綠枝紅葉映襯下的沁心沁肺的黃。或俏于山崖，或簇於路邊，或叢於林下。

　　古往今來，文人墨客詠誦菊誦花者數不勝數，從屈原到陶淵明到黃巢到毛澤東，從歲寒三友到梅蘭菊竹四君子，可以說菊花佔盡了秋光，裝扮着文人的筆墨，直到今天，城市各大公園無不盡心辦着菊展，作為賞菊人的一大盛事，菊是深得人們喜愛。開在花園裡的菊花美則美也，艷則艷也，可是更能經幾番風雨？一旦淪落為泥碾作塵，只有香如故，悠悠芳魂伴佳人。其實在山野卻別有一番大景象：每當秋風起，寒露升，在村頭地角，在峭壁懸崖，那一簇簇開着金燦燦的小花，在綠葉的襯托下開得大地一遍金黃，無論遠觀近瞧，都能給人以無限的遐思與幻想。

　　我愛野山菊的堅韌。野菊花自生自滅，那貧賤的生命，猶如草介之民，但也是這頑強的活力才賦於它們代代相傳，在寒風吹拂着凄冷，在空曠體味着孤獨，在陌徑上孕育着生命。她不因軀體嬌小而自卑，她不因味道清淡而懊喪。她是雜亂與荒涼里的信念之花，不象那花園裡名貴的菊花被人擺布，被人扭曲造型，甚至嫁接改造，非驢非馬，不識祖宗是誰。她隨遇而安，不擇鄉土，只要有一絲縫隙，一點水氣，一點陽光就能蓬勃，敢與雜草並存，樂與荒茅為伴，呈現輝煌的色調，笑在寂寥的山崖。在自然中默默的情寄一份希冀，在荒野中固執的示意一份期盼，在天地間勇敢的展示一份芬芳！

　　我更愛野山菊的多情。當大地被北風撩過，萬花凋零，蔥蘢不再，是野菊花生怕冷落了過往的客人，悄然開出大片大片的金黃。以“霜濃色更艷，雪欺花愈嬌“的本色和多情，裝點着人們多彩的視線，慰藉着秋天孤寂的荒涼。她花朵細小不過半寸，莖桿柔弱不過米長，一簇簇、一叢叢、一片片，納肩搭背、相偎相依、親密無間，把原始的香味沁入狂野，把純真的笑臉迎向太陽。

　　此時此刻，野菊花占居了我思維的全部，在這裡由她而獲一種淡定，淡有水的清濾柔動，定有山的沉着厚重。聽着草叢遮掩里小溪嘩啦啦的流水，踩着暖黃色的板栗樹葉，聽着大山裡自然的奇妙聲音，隱沒了浮躁喧囂的市，遺忘了坎坷下山的路……

　　近中午，東晴西沉，細雨微蒙。走過山腰棧道，擠出天險一線，終於返回早上未及細觀的“京娘湖”邊。舉目遠望，淡淡輕煙飄繞，與天邊薄雲相間，幻化中，好似千年前的哀傷、隔世的落寞，含情女的生死相許與無盡的哀怨混淆一體，濃濃的情、切切的意將個湖水染了個透。

　　“眉掃春山，眸橫秋水。含愁含恨，猶如西子捧心；欲位欲啼，宛似楊妃剪髮。琵琶聲不響，是個未出塞的明妃；胡前調若成，分明強和番的蔡女。天生一種風流態，便是丹青畫不真”。馮夢龍的一篇《趙太祖千里送京娘》將趙京娘勾畫的楚楚動人，另人憐惜。滇劇《送京娘》中，趙大郎與京娘一路千里同行，兩人恩愛多情、呵護有加，更是將個京娘多情之態描述的如醉如痴。

　　直至“今宵一死酬公子”傷感的生死別離，又有了《京娘怨》中幽魂送郎、螢火照路，千種相思成夢境、一字一淚訴鍾情。“再無馬前墜鐙、馬後隨行；再無取水勞頓、拾鞋殷勤；再不能撒嬌任性；再不能談笑風生；再不能共爭石凳；再不能同把詩吟”。正是：“欲出未出光辣撻，千山萬山如火發，須萸走向天上來，趕卻殘星趕卻月”（趙匡胤后封京娘為貞義夫人並《提壁詠日》詩）

　　“給講講京娘與趙匡胤的故事吧。”同伴似有所期，孩童出乎異常的安定。

　　“好，剛才在京娘祠都看到了大體情節，其實，裡面還有很多歷史背景和精微的情感因素，故事之所以凄美，關鍵是未能達到人們想象和嚮往的那樣有個圓滿的結局。”我儘力回憶着往日從史料和後人演繹觀感中得來的記憶，在返程的車上暫時充當著“知者”的角色。“一個‘貞義夫人’的名分要它何用？且不說趙郎為‘大義’不徇私情，京娘的落幕故事是否讓他悲、讓他悔，都已成就了這個千古傳說。京娘不是野菊，野菊也不是京娘……”

　　再見，多情的野山菊；再見，凄美的京娘湖！

　　附：京娘湖的傳說

　　在武安市古武當山一帶，流傳着趙匡胤千里送京娘的動人故事。據說趙匡胤會友路過古武當山，遇上匪人強搶京娘為壓寨夫人，趙匡胤拔刀相助，打跑搶匪救下京娘，並護送京娘回家。一路上纏纏綿綿，頓生情愫。可到了京娘家后，趙匡胤不敢娶京娘為妻，京娘反轉千里復尋，未的相見，為展示貞潔，縱身湖中。

　　京娘的捨生取義驚動了在此清修的天師仙人，天師仙人在京娘落水的一剎那，暗自為她屏住呼吸，由水下引導至一幽深境界，然後用拂塵輕輕一指，京娘慢慢睜開眼睛，看到鶴髮童顏的天師仙人，倒頭便拜。天師仙人說道：“京娘小姐，你塵緣未了，雖有仙骨，難成仙果，即使變為石頭清修，也未必能躲過粉身之劫。你看是我為你還魂人形轉世世俗，還是為你變化石頭清修仙緣呢？”

　　京娘忍住流淌的淚水，“世俗在我跳下湖的那一刻，我已經捨去了，還請師傅把我變成石頭吧！”

　　從此，紅葉嶺上，突兀起一座秀氣的山峰。