活在徽州的紅顏盡失

　　徽州三絕是徽州的典故，而其民居，則更是顯著。

　　那蔥蔥鬱郁的迷濛煙樹，掩映着高大的馬頭牆，遙遠望去，一幅水墨徽州盡顯眼前。無需墨筆，無需紙硯，坐落眼前的座座古居，在翠煙裊裊下，則就完美的勾勒出絕美的墨畫。站在徽居門下，仰望高處馬頭，奈何眼前的牆是這般高而深，真不知生活在裡面的女人們是怎樣的一個心境？

　　踏足居內，再望馬頭，這圍牆的高築，本是從商在外的男人們對盜賊的防備。但最後，實則是對女人們的禁錮。儘管圍牆上有黟青石雙而鏤空雕刻的兩扇窗，但對一生葬送在牌坊下的女人們而言，這高牆就是另一個牢房。這男人們年年不歸，女人年年守候，孤寂數年的哀愁，是對女人們的折磨。即使男人在家，但常年面對高牆的殘酷，女人們的自由，又是何等的悲哀。

　　女人們忠節，聰慧，樸素，在高牆下，只能默默沉哀。關於她們歷史的追溯，只能在一張漫長的史卷上嘆息。只是年代的禁錮，環境的守舊，地位的卑微，讓這些紅顏的年華，無奈被抹殺。若是注意過徽州女人穿的鞋，想必又是一番痛思。鞋子是又尖又小，“三寸金蓮”的痛苦，只能沉默在心裡，任裹腳布活活的扼殺了自己的命運。又在高牆下，卑微的活着，這些裹腳布的女人們，再一次是靈魂的扭曲。男人們的自私，陰暗的慾望，一一張揚在女人們的身上。而女人們，只能飲泣沉默，或是連表達的怨言，也只能埋在心裡。

　　就連自己的婚姻，自由，也是禁錮在年代的牢籠里。而一座牌坊，更是扼殺了女人們的年華。從今天的價值觀看，徽州牌坊的意義深遠，也是值得後人保護且探索。只是，這牌坊下，曾經埋葬了多少女人的年華與風貌，多少女人的辛酸與艱苦。徽州女人的生命是可歌可泣，是冗長痛苦的。“一世夫妻三年半，十年夫妻九年空。”男人活着，女人就在圍牆裡守着；男人死了，女人就在牌坊下守着。所以都說，一個成功的徽州男人，背後都有一個偉大的徽州女人。當然，這是後人對徽州女人的崇高冠名。實際上，這些女人們需要的不是死後的一個垂青，一個牌坊。而是活着的時候的一種自由，一種幸福，奈何，就這樣簡單的要求，也只能是一個奢求。

　　魚梁渡頭離人之淚，悲切的煙樹蒙蒙下，濡濕了多少徽州女人的衣襟，而她們的孤寂，又是演繹了多少無奈與嘆息；昏燈之下，空房孤守，母子相伴，挑燈夜半，只聞枝頭烏啼，茫茫長夜何時終了？男人遠去，從此是單影成雙，多少凄風苦雨盼人歸，奈何已是芳華不再。商人婦，商人母，皆是天底下最可憐的女人！她們的悲怨，只能夜夜在燭火下，長嘆短吁。趙吉士說：“莫問天涯歸信，去往全無憑準。偷掩淚，剔孤燈，故鄉路遠黃昏近。”原來她們註定是生於徽州，死於徽州，屬於她們的故事也註定在徽州演繹。而這些只可意會的感動與悲沉，也只能在無人的時候獨自品味。

　　紅顏盡失，高牆下的女人，牌坊下的女人，如今只能是一聲遠久的嘆惜。