狂人後記

　　周公魯老先生的文章我很愛讀，文思較深，但我天生愚鈍，現在還未通徹透許多其中所包含的意義，《狂人日記》更是難解。關於人吃人的問題，先生是想告知警示後人還是製造令人毛骨悚然的聽聞 這成為我心中的結，於是一字一句的解剖，又查閱了一些資料和各家的說法，才悟到些東西。

　　1，封建主義要吃人。

　　2，官僚資本要害人。

　　3，愚昧愚蠢能殺人。

　　4，文書一筆笑國人。

　　實數膚淺。

　　起筆之前，有一絲鬱結心間的煩躁，起此題目不得不考慮盜用或剽竊了魯迅先生的文章署名，會不會使其九天之上難寢不安？所以必須有個交代，免得一些所謂當今的文學大家在網站開着微信公然對罵，支着鼻子沖臉上噴口水，或許這樣的想法有些多餘，但是打開網頁網站，文學圈裡經常遇到有人喜歡專門製造這種無來由又瞎折騰的事，由文評轉文判，再拐着彎兒文罵，唇槍舌劍，來回批駁，鬧猛的很......

　　抄襲和盜用，或者轉裁和引用，都是一張嘴兒嘰喳出來的。我想魯迅先生應該沒那麼小家子氣吧！索性也不顧及流言蜚語蟄身，圖個口快，一瀉而書。

　　一

　　在陽台上看月亮，沏壺茶靜坐，很容易讓人憶往過去。今日的星色不錯，雲層中還能勉強分辨出芝麻綠豆點大的炯炯閃爍的個體。

　　牆角清早盛開的牽牛乾癟凋謝了，而花骨朵又育發了一批。迎暉而綻，辭晦而閉。這也是一個樸素的輪迴。

　　透過焦黃的路燈光圈，那黑黢黢的平房瓦棱正好撒了些金粉。

　　占於高的威勢，我的拖鞋剛好與人家的屋山尖頭平齊。

　　二

　　一早醒來，宋家的木匠的電驢兒被盜了。責罵怪怨之後，還撥通警察同志的電話，領頭的警察氣宇軒昂的很。如過年些溪南橋頭唱大戲里的知府老爺兒，領着三五個人馬，進門的架勢看上去挺忙火。

　　台上台下，相比之下也有區別，台上的穿着五顏六色的，而台下的倒嚴整了許多，清一色的黑料還算正規。記得聽老輩子人說，衙役出門要帶個腰牌兒，還分班頭班末的檔次，所以做戲文的常常忽略掉這一點細節，每次出場也不見腰間晃蕩個桃木片兒，老爺在堂上拔了一枚令箭之後，插着雉毛的皂袍們就開始喝五道六了。

　　前些天去一家公司的拜訪客戶，道門口的值勤也是這身打扮，不過可惜的是他們沒有專制的“帕絲”，那架勢倒也模仿得惟妙惟肖。叩門的時候還有些喉嚨，嗓音也大的驚人，去香港過境也不過如此。又填表格又詢查來處的，連身高面貌都錄於屏幕之中，我笑問，是否還需抽個血化個驗做個細胞切片什麼的嗎？

　　他倒寬容起來，堆了一嘴的笑，原因，我給他們總爺撥了個電話。想必這一套程序也是他們總爺這麼規定的。

　　細下一看，領頭的那位肩膀上的豆子似乎比其他幾位多了那麼個把顆，而貼在膀上的標籤也有一字之查，其他的在戲台上應該是跟班的末吧，要不貼着都是協警呢？我是從字面上理解的，協，應該是協同，脅從的意思吧！如戲文里一樣，跑過場的，扛大旗的，上台只有異口同聲兩個字台詞。

　　：“威~~~武~~~~！”接着，丁呤匡浪、丁呤匡浪、啐啐！老爺上場了。

　　官老爺烏紗帽兒一扣，方的為清官，尖的為奸臣，大餅圈圈上下搖晃的除徐九斤以外基本上都是些糊塗蛋兒，胸前按品級什麼鴛鴦斑鳩草雞的桌布一掛。“啪”的一聲的驚堂木一敲。有腔有調的喝道。

　　：“堂下所跪姓甚名誰？壯告何人？所告何事？”

　　宋木匠不知道這規矩，每次看戲我拉他袖角兒一起湊湊熱鬧吧，也長點官場上的知識，他卻呼哧呼哧的刨着木花兒，所以在警察同志面前簽了個名字以後，不知道告誰了？告賊偷兒，誰也不知道賊偷兒啥名字？要是知道賊偷兒叫啥名字，估計那麼天下的三隻手也到了滅絕的地步！

　　領頭的把時間地點的筆錄了一下，叼起一根香煙吩咐起來了。

　　：“我們會破案的，你們也要加強防範，以後多加把大一點鎖！”

　　余想，當賊想下手的時候，是不是也在考慮，我應該帶多少把鑰匙呢？

　　三

　　生活永遠是三點一線，而飯桌和床是永遠固定的兩點。

　　躺在床上，電視頻道從一調到底，卻搜索不到津津有味的東西，找到個還算象樣的電視劇。叫《亮劍》！前腳還是烽煙滾滾，日寇橫竄的場景，後腳就給你堆上這個精華液，那個豐奶胸罩之類的廣告，吹噓得從盤古開天地以來就沒有發現過這麼神奇的東西。按如此速度發展下去，麻子、禿子和癩子不久就告別歷史舞台，人類可能單一品種，黑絲壓鬢，面帶桃花抹丹紅，說不上膚色白皙，氣色紅潤，最起碼也是五官端正，容貌得體，況中華先祖留下來個一白遮三丑的審美觀念。

　　奶子從A轉化到D了，不知道做月子的新生媽媽奶水會不會充裕一些？也省得我們的后一輩有缺乳的飢荒。

　　前些天，國家好象名文規定，禁止了這些東西。迫於對事實的尊重，我只能做出這些模糊的判斷。而後者依然千方百計告知現社會高科技的神奇，我倒開始佩服有關部門的敬業精神來了。

　　讓觀眾的眼睛再將就一段時間吧！我們總是尋求一個可以把習慣成自然的定律，而熒屏裡面的齷齪和醜陋，正好彌補這點。

　　《西遊記》首播的那年，電視還沒有普及，村村戶戶有電視的人家可以屈指計算，而頻道也只有固定一兩個，所以為圖連環畫中孫大聖的原型生動些，每天從山腳爬到半山腰的林果場去占板凳位置。后些年，爹賣了兩口豬才換來一台雙喇叭的百合花，18寸屏幕，當時先進的很。看電視的姿勢也是固定，當出現晚安再見的字條的時候才發覺脖子酸了，腰也麻了，胃囊也空空無食了。

　　回想起來，是人變了？還是人味變了？無從尋頭，所以也不深思。

　　四

　　雖是午夜，街道上依然遊盪着悉悉嗦嗦的聲音。半老的徐娘又開始擺攤了。

　　衝著路人“吁~吁~”叫着。

　　我被嚇到過一次，單位加班到半夜回家。弄堂口裡猛的躥出來，喚得賊親熱。

　　比解放前不同的是，門口再也不掛紅燈籠，也不公然的來拽拉你入門。而這半夜的買賣依舊延續了下來。

　　新名詞中又多了一個詞組。暗娼。

　　所以，我所居住的夜色都不太乾淨。野貓的叫春，水蛇的游戈，壁虎的漫步，獾狗的偷襲，黃顙魚一樣的聽天書......

　　五

　　不能再胡言了。（因為我一直改不了在BBS上胡言的毛病）

　　有些事情註定就是顛倒的，這幾日得了“傷寒”，捂了八床被子依舊不發汗，吃什麼，兜心挖肚的吐掉些什麼！

　　從吐出來的液臭中發現，原來是性情梗直引起的病根，導致發起胃腸裡面都積累了黴菌花團。

　　梁山好漢裡面有個“沒遮攔穆弘”的，原先是個惡霸。后取義入了伙，英雄座次排在36位天罡之中，書中也不詳解他的功勞，電視劇本的《水滸》更是從頭到尾沒發現他的影子，後人抱怨武松的排位偏低了的同時，我對施耐庵先生的本本有些質疑。

　　口無遮攔註定被人惡臉相看？

　　口無遮攔也需權貴後台？

　　如果都不是，那宋江一定私下收了穆弘的紅包。

　　六

　　魯迅先生說，諷刺家，是最危險的。

　　魯迅先生又說，辱罵和恐嚇決不是戰鬥。

　　我在網絡BBS上諷刺了一些生活上的毛毛蟲兒，按照絕對不是戰鬥的標準去辱罵和恐嚇了一番。

　　接着，我被滿門抄封了。

　　有些時候小人物只要遇到不是死人的事情，有時候受了委屈連張嘴說道理的機會都沒有。即使有，也是個例。除非你堅持不懈，喋喋不休的爭吵下去。

　　請問這是什麼？

　　魯迅先生答：“這是新時代的阿Q正傳！”

　　七

　　狼子村現在應該在舊城改造過程中搬遷了，而陷阱依舊留了下來！吃人吸血的風俗依舊存在！

　　路過房價高聳的貧民區。

　　挖掘機正好從腦殼頂上飛過。心顫不已！心顫不已！