了不起的蓋茨比讀後感

　　然而黛西遠不如他的夢想——她被那個物慾橫流到變態的社會腐蝕地太過醜陋，而蓋茨比又被他那無比飄渺的夢蒙蔽了雙眼，那個夢太過美好、太過虛幻，他也為此投入了太多的熱情。因此黛西每一個醜陋的點都被他自欺欺人的矇混過去，並且為這整段實現夢想的過程自行地添加各種虛幻而美麗的泡沫。因此，他對理想的執着追求和獻身精神也超越了世俗的男歡女愛的恩怨。為了重溫舊夢，他不惜投身紐約金錢世界的污泥濁水，但是他對財富本身和花天酒地的生活並無興趣，出污泥而不染。他的靈魂在受難，但是他無怨無悔，從一而終。小說敘述者從一開頭就表白從不輕易褒貶人物，卻在和蓋茨比訣別之前理直氣壯地喊道：“他們是一幫混蛋，他們那一大幫子都放在一堆還比不上你。”所以，蓋茨比是“了不起”的。

　　說到這部作品就不得不提起“美國夢”。查閱資料得知，“美國夢”起源於殖民時期，本傑明？富蘭克林曾提出關於追求個人主義，通過自力更生獲得幸福的信條。也就是說，任何人，不論他的出身、種族及宗教信仰如何，憑藉勇氣、勤奮及運氣，都能獲得成功。而之所以稱其為“美國夢”，是因為哪些剛踏上“新大陸”的歐洲人，面對這片富饒的土地，相信他們的夢想可以在這片廣闊的土地上實現。而《了不起的蓋茨比》卻給狂熱追求“美國夢”的人們潑了一盆冷水，在作者的筆下，它不過是人們對於物質不惜一切手段自私而冷酷地追求的一種依託。小說中尼克、蓋茨比、湯姆和黛西都意圖從中西部到東部去實現他們的夢想——對金錢、名譽、成功、刺激的追求。黛西不會嫁給一個一文不名的男人，她和湯姆的生活必須由豪華的房子、馬球、旅遊和每天盤算着如何打發時光構成；而蓋茨比也只有在通過各種非法手段賺到大筆的錢，住進海濱別墅，過上一擲千金的生活之後，才感到自己有信心去追回黛西——他的“美國夢”。

　　蓋茨比的悲劇在於他沒有意識到他一生追求的“美國夢”的虛偽。那個社會狀態下人們的變態。蓋茨比渴望用金錢贏回黛西的感情，但卻意識不到一個如黛西一般的拜金女子已無真摯感情可言。對金錢的膜拜已使當時社會的大多數人冷酷無情，蓋茨比生前賓客盈門，死後卻無人參加葬禮，這就是對當時社會風氣最大的諷刺。在這樣一種社會風氣中卻如此痴情或純情，只能有悲劇性的結局。而正是因為蓋茨不同於當時社會中的大多數人，還擁有自己純真的夢想，所以這就是他真正“了不起”的地方所在吧。

　　篇三：了不起的蓋茨比讀後感

　　我喜歡小說開頭出現的，父親教導兒子的一段話，“每逢你想要批評任何人的時候，你就記住，這個世界上所有的人，並不是個個都有過你那些優越條件。”這些都是封底上描述的本書的偉大之處。這些文學範疇內的概念，我不是很懂。《了不起的蓋茨比》，被評為“華麗的爵士時代的輓歌，如詩般夢幻。”是美國文學史上墨色濃重的一筆，百年英語文學排名，高居第二位。文學真是個永遠不過時的東西，寫在85年前的這段句子，它甚至與這本書的主要內容沒有太多的關係，卻讓人為之長久的思考與反思。就像《詩經》中的“人而無儀，不死何為？”在幾千年後的今天，依然讓人內心震動。我還喜歡小說的最後一句話，“於是我們奮力向前，逆水行舟，被不斷地向後推，被推入過去。”令人嘆息的深深的一股無力感，人們，積極努力，向前邁步，邁向的終是，時光的過去。

　　在小說中，揮金如土的大富翁蓋茨比，夜夜舉辦着歡歌縱飲的派對，然後他內心唯一的牽絆卻是住在河對岸的黛西——他曾經的戀人和如今的女神。“然而，冰冷的現實容不下飄渺的夢，他心中的女神也不過是凡塵俗世的物質女郎。”蓋茨比在真相大白后，選擇了隨夢一起幻滅的歸途。生的孤獨，是吉光羽片，死的孤獨，是永恆。 這本書的文字也是如介紹所說的“詩般夢幻”，唯美的很，就連車禍，槍殺，死亡這些與美沾不上關係的場景，菲茨傑拉德仍然能以詩一般的手法展現。

　　喜歡《了不起的蓋茨比》的理由有很多：喜歡開頭那句父親的忠告：你在評論他人的時候，要記住並非所有的人都有你這樣優越的條件。喜歡看着蓋茨比站在海邊遙望黛西家碼頭上的綠燈，喜歡看着他“以奇怪的方式伸出手臂”，喜歡那種驚奇和熱切；喜歡蓋茨比豪宅上徹夜不明的燈光，和從花園裡隨風飄至的音樂和笑聲，那樣聲色犬馬，醉生夢死。以及蓋茨比躲在這一切繁華背後的孤獨和被壓抑的慾望。喜歡死後的那段人情冷暖，喜歡看着那輛來自另一個世界盡頭的汽車來到豪宅門口，卻沒有發現美好的宴會早已散場。也喜歡書中的語言、隱喻、講故事的方式，和精緻卻縝密的結構。只有在反覆閱讀之後，你才會發現原來書中的每個人不僅豐滿、獨立，而且在無形之中又被歸攏在情節的網羅里，成為情節的一部分。

　　正因為如此，我們都會站到了黛茜的一邊，而蓋茨比則會永久的站在我們的對岸，憂傷但並不哀怨的注視着等待的哀歌無盡的包圍古老的悲劇。我們都曾堅持過什麼，也許已經忘記，也許仍舊銘記卻無力實現。

　　這僅僅是一個夢碎的故事，所有的情節所有的人物所有的跌宕也不過是為碼頭盡頭的那盞綠燈的熄滅鋪墊的。

　　這本書讓我感到一種委屈。為我們自己。 大人們稱我們是“浮躁的一代”。 美國人稱為“迷惘的一代”。

　　篇四：了不起的蓋茨比讀後感

　　讀《了不起的蓋茨比》完全是處於一個偶然的機會，原想趁閑暇之餘讀讀打發時間，然而開頭那句父親的忠告卻讓我有了莫大的興趣：你在評論 他人的時候，要記住並非所有的人都有你這樣優越的條件。喜歡看着蓋茨比站在海邊遙望黛西家碼頭上的綠燈，喜歡看着他“以奇怪的方式伸出手臂”，喜歡那種驚奇和熱切；喜歡蓋茨比豪宅上徹夜不明的燈光，和從花園裡隨風飄至的音樂和笑聲，那樣聲色犬馬，醉生夢死。以及蓋茨比躲在這一切繁華背後的孤獨和被壓抑的慾望。喜歡死後的那段人情冷暖，喜歡看着那輛來自另一個世界盡頭的汽車來到豪宅門口，卻沒有發現美好的宴會早已散場。也喜歡書中的語言、隱喻、講故事的方式，和精緻卻縝密的結構。只有在反覆閱讀之後，你才會發現原來書中的每個人不僅豐滿、獨立，而且在無形之中又被歸攏在情節的網羅里，成為情節的一部分。

　　在愛情面前，蓋茨比永遠是在等待，從他發現在碼頭盡頭黛茜的倩影還有她身後的那盞綠色的燈開始，他就陷入了堅毅但痛苦的守望，雖然這種守望在許多時候對於看似很聰明的人來說，簡直是愚不可及。當我們面對一個滿眼只有金錢但卻當著你的面柔情的說愛你的女孩該如何應對呢？更恐怖是，她並沒有逢場作戲，她真誠的眼神讓你無法迴避你那什麼也沒有的錢包時候，也許我們抱以回應的只能是尷尬的猜測與沉默了。但蓋茨比卻堅定的意識到，她是愛他的，只是他沒有錢。於是，蓋茨比的悲劇也就此開始上演。菲茨傑拉德也偉大的令我們有無數話需要表達卻也只好閉緊嘴巴，看着蓋茨比無可挽回的漸漸的倒在了後來他自己建造愛情幻想花園的後院中。

　　準確的說，我們應該討厭的並不是那個物質主義女孩黛茜，與她對世態的冷漠與玩世不恭一起，她選擇了生活的安逸與平淡，儘管她不一定是達到了她選擇的初衷。有人說菲茨傑拉德向我們昭示了美國 “爵士時代”充滿泡沫般的浮華現實中的幻像，然而我卻似乎只看到了蓋茨比在他那盛大的派對中，在那絢爛燈火照耀下的觥籌交錯中，在那無數富豪和耀眼明星互不相識的假惺惺的暢談中，緊張的向著大海方向涌動與生命逆流反叛的衝動，一股永遠等待的衝動，因為黛茜就在無視他已經飛黃騰達的歲月的不遠的地方，與人談論着在丈夫有了情人之後的關於把世界看穿的真理。每天，蓋茨比都會在大海的邊緣向著這種等待發抖，不管夜色有多麼溫柔，不管黛茜的身影離他多麼的迫近，他能做的只是伴着他身後那閃耀的城堡式的豪宅，沉重的呼吸以及永恆的孤獨。

　　最終，只有蓋茨比唯一的朋友尼克理解了他的等待。也許，應該說菲茨傑拉德理解了人群中的等待。雖然菲茨傑拉德隨後也把這種等待拋諸腦後，墜入不可遏制的失敗中，他終究沒有辦法化解掉等待那難言的孤苦與焦慮。但當蓋茨比荒唐的被手槍打死的一刻，他筆下的尼克傷感坐在了蓋茨比無數次去過的海灘上緬懷着那個久遠的，未知的世界。他理解了蓋茨比第一次認出了黛茜的碼頭后那奇妙的驚訝，也明白了蓋茨比之後在藍色草坪上等待黛茜靠岸的所有舉動，更重要的是，在他無限的悵惘中，蓋茨比的夢也已經飄散，在依稀的人聲鼎沸的幻覺中，只有蓋茨比消逝於這個混沌的世界，留下的是逆水行舟后的倒退，還有他鎮定而緊張的等待愛情與夢幻的孩子一樣的眼神。

　　篇五：了不起的蓋茨比讀後感

　　小說的背景被設定在現代化的美國社會中上階層的白人圈內，通過卡拉韋的敘述展開。卡拉韋出生於美國中西部，後來到美國紐約學習經營股票生意，並想以此發財。他住在長島，與故事的主人公蓋茨比為鄰，並與之交上了朋友。蓋茨比原名蓋茨，和卡拉韋一樣也來自中西部，他出身貧苦，但雄心勃勃，后因販賣私酒而暴富。他經常在家舉辦大型豪華聚會，大宴賓客，以顯示其闊綽，目的是為了吸引五年前的戀人黛西並贏回她的芳心。五年前在蓋茨比服兵役時黛西曾是他的戀人，在蓋茨比去海外參加第一次世界大戰期間，由於利欲熏心嫁給了出身於富豪家庭的紈絝子弟湯姆·布坎南。然而物慾和肉慾的滿足並沒能填補黛西精神上的空虛與貧乏。在卡拉韋的幫助下，與蓋茨比重逢后好像又舊情復燃。但黛西已不是原來的黛西，她不再是蓋茨比想象中的純情女孩，而是一個愚蠢、自私、庸俗、美麗的軀殼。蓋茨比的美麗舊夢終於被打碎了，但他還在做最後的掙扎，仍對黛西抱有一絲幻想，以至遭遇了更加凄慘可悲的結局。後來黛西在一次酒後駕駛蓋茨比的車時軋死了湯姆的情婦，卻與湯姆一道密謀並殘忍地嫁禍於蓋茨比，導致死者的丈夫突然闖入蓋茨比家中並開槍打死了蓋茨比，然後自殺身亡，使蓋茨比最終徹底成為自私而殘忍的黛西的犧牲品。

　　喜歡《了不起的蓋茨比》的理由有很多：喜歡開頭那句父親的忠告：你在評論他人的時候，要記住並非所有的人都有你這樣優越的條件。喜歡看着蓋茨比站在海邊遙望黛西家碼頭上的綠燈，喜歡看着他“以奇怪的方式伸出手臂”，喜歡那種驚奇和熱切；喜歡蓋茨比豪宅上徹夜不明的燈光，和從花園裡隨風飄至的音樂和笑聲，那樣聲色犬馬，醉生夢死。以及蓋茨比躲在這一切繁華背後的孤獨和被壓抑的慾望。喜歡死後的那段人情冷暖，喜歡看着那輛來自另一個世界盡頭的汽車來到豪宅門口，卻沒有發現美好的宴會早已散場。也喜歡書中的語言、隱喻、講故事的方式，和精緻卻縝密的結構。只有在反覆閱讀之後，你才會發現原來書中的每個人不僅豐滿、獨立，而且在無形之中又被歸攏在情節的網羅里，成為情節的一部分。

　　當我翻完《了不起的蓋茨比》的最後一頁，我莫名其妙的回憶起一年前的一個秋夜閱讀果戈理《涅瓦大街》的情景，當我在涅瓦大街迷人的街燈和喧鬧的人群中目睹一個純真又孱弱的年輕人的激情被現實的荒謬徹底擊碎的時候，我感到一種難以名狀的情緒令我無處遁形，庇斯卡遼夫以其全部的生命追求一瞥而來愛情，但是迷人的姑娘卻變成了不可理喻的妓女，於是他對美的追求反而嘲諷般的把他推向了生命的盡頭。然後，我在那個有點慌張的夜晚里得出了一個結論：要放棄救人，因為不會有太多的人希望在藍色的天空下不斷的延展夢想，包括愛情在內，無奈的具有理想性質的嚮往與改變他人的試圖總會變得蒼白和荒謬。

　　然而這種結論在《了不起的蓋茨比》面前重新變成了不可名狀的乏力與單調。在愛情面前，蓋茨比永遠是在等待，從他發現在碼頭盡頭黛茜的倩影還有她身後的那盞綠色的燈開始，他就陷入了堅毅但痛苦的守望，雖然這種守望在許多時候對於看似很聰明的人來說，簡直是愚不可及。當我們面對一個滿眼只有金錢但卻當著你的面柔情的說愛你的女孩該如何應對呢？更恐怖是，她並沒有逢場作戲，她真誠的眼神讓你無法迴避你那什麼也沒有的錢包時候，也許我們抱以回應的只能是尷尬的猜測與沉默了。但蓋茨比卻堅定的意識到，她是愛他的，只是他沒有錢。於是，蓋茨比的悲劇也就此開始上演。菲茨傑拉德也偉大的令我們有無數話需要表達卻也只好閉緊嘴巴，看着蓋茨比無可挽回的漸漸的倒在了後來他自己建造愛情幻想花園的後院中。

　　準確的說，我們應該討厭的並不是那個物質主義女孩黛茜，與她對世態的冷漠與玩世不恭一起，她選擇了生活的安逸與平淡，儘管她不一定是達到了她選擇的初衷。有人說菲茨傑拉德向我們昭示了美國“爵士時代”充滿泡沫般的浮華現實中的幻像，然而我卻似乎只看到了蓋茨比在他那盛大的派對中，在那絢爛燈火照耀下的觥籌交錯中，在那無數富豪和耀眼明星互不相識的假惺惺的暢談中，緊張的向著大海方向涌動與生命逆流反叛的衝動，一股永遠等待的衝動，因為黛茜就在無視他已經飛黃騰達的歲月的不遠的地方，與人談論着在丈夫有了情人之後的關於把世界看穿的真理。每天，蓋茨比都會在大海的邊緣向著這種等待發抖，不管夜色有多麼溫柔，不管黛茜的身影離他多麼的迫近，他能做的只是伴着他身後那閃耀的城堡式的豪宅，沉重的呼吸以及永恆的孤獨。

　　最終，只有蓋茨比唯一的朋友尼克理解了他的等待。也許，應該說菲茨傑拉德理解了人群中的等待。雖然菲茨傑拉德隨後也把這種等待拋諸腦後，墜入不可遏制的失敗中，他終究沒有辦法化解掉等待那難言的孤苦與焦慮。但當蓋茨比荒唐的被手槍打死的一刻，他筆下的尼克傷感坐在了蓋茨比無數次去過的海灘上緬懷着那個久遠的，未知的世界。他理解了蓋茨比第一次認出了黛茜的碼頭后那奇妙的驚訝，也明白了蓋茨比之後在藍色草坪上等待黛茜靠岸的所有舉動，更重要的是，在他無限的悵惘中，蓋茨比的夢也已經飄散，在依稀的人聲鼎沸的幻覺中，只有蓋茨比消逝於這個混沌的世界，留下的是逆水行舟后的倒退，還有他鎮定而緊張的等待愛情與夢幻的孩子一樣的眼神。

　　尼克還回想起了青年時代那令人激動的返鄉的火車。我們有理由懷疑，蓋茨比並沒有在漫長的等待中回家，但那黃昏中聚集在幽暗車站上純真的問候與相互依戀，還有寒冬的黑夜裡向奔馳的火車兩邊遠方無限伸展的所有歸鄉人的雪，就在蓋茨比死後似乎可以讓包括菲茨傑拉德在內的我們意識是到什麼才是最重要的。遺憾的是，雖然我們全部都聽見了“嚴寒的黑夜裡雪車的鈴聲”，也都看見過“聖誕冬青花環被窗內的燈火映在雪地上的影子”，但是在經過了許多年後，我們不會把它們與黛茜的碼頭后那令人心醉的綠色聯繫起來，對蓋茨比和我們來說，黛茜真的那麼重要嗎？對蓋茨比而言，這個問題的答案不言而喻，對我們來說也一樣。

　　正因為如此，我們都會站到了黛茜的一邊，而蓋茨比則會永久的站在我們的對岸，憂傷但並不哀怨的注視着等待的哀歌無盡的包圍古老的悲劇。

　　我們都曾堅持過什麼，也許已經忘記，也許仍舊銘記卻無力實現。

　　用了一周多的時間把這本書看了三遍，對於從來不看打着世界名着標籤的書的自己，對於已經變得懶惰又惡俗的自己實屬不易。

　　這僅僅是一個夢碎的故事，所有的情節所有的人物所有的跌宕也不過是為碼頭盡頭的那盞綠燈的熄滅鋪墊的。

　　這本書讓我感到一種委屈。為我們自己。 大人們稱我們是“浮躁的一代”。 美國人稱為“迷惘的一代”。

　　是的，他們大人們這麼輕責我們。站在他們的高度，站在他們的世界。我們不是不想擁有夢想 我們都曾為心中的一個夢努力過。只是它總是那麼容易就被打破。

　　我們唱“想回到過去”唱“追憶似水年華”，僅僅是在聲嘶力竭的堅守曾經的夢想曾經的自己，當發現在亂七八糟的世界這些堅持僅僅的垃圾的時候，我們只能選擇遺忘，用更垃圾的方式。沒有人看到我們的委屈，大人們只是在指責我們胸無大志不學無術無病呻吟，卻不想想我們生來就在這樣浮躁的世界。

　　你們大人是從雖然艱苦卻單純美好的社會長大，你們曾經的夢想僅僅是吃飽飯吃白面過年穿新衣，你們經歷過夢想實現時自我肯定的滿足，而我們呢？生來就在已經異化了的世界，你們讓我們不愁吃不愁穿從小順着我們的毛摸，我們擁有的夢想總是美好卻在複雜的世界里被人嘲笑踐踏。我們要想不成為廢材就要當英雄去改變這個已經被你們損壞的世界，可我們和小時候的你們一樣，我們都不是天才，我們僅僅是貧窮的小蓋茨比。

　　當世界已經瘋狂，我們寸步難行，我們嚎叫，然後沉默，銷聲匿跡。我們不是不想擁有信仰。哈利路亞阿彌陀佛熱愛祖國熱愛人民熱愛中國共產黨，我們周圍的大人們有那麼多那麼多的信仰，卻還是冷嘲別人唾罵世界無奈於生活。我們在改革開放的新中國長大聽着文化大革命時的黑暗，卻不理解那紀錄片里人們臉上洋溢的真正的笑。 課本里說人民在瘋狂的年代愚昧盲從，我們卻羨慕他們簡單的快樂，他們擁有信仰，他們只信仰毛主席，他們的信仰無人職責。你們說我們心靈空虛，你們說我們追求物質，你們說我們用金錢評價一切。

　　我們的夢想被拎出來鞭笞再活活殲滅，我們追求被一次次證明是愚蠢的兒戲，我們的信仰換了又換卻仍舊被推翻踐踏，我們想單純的愛上一件東西一個人一個世界，卻總被漫天的垃圾漫天的鈔票一巴掌扇到心靈深處。

　　我們沒做錯什麼卻一直在被指責，這麼久了我們都覺得自己有罪，自己什麼都不是，我們看看天空想想流浪無事憤青，到頭來還要貓着腰低下頭贖我們不知道的原罪。

　　我們不是沒有責任心，我們沒有逃我們還在努力，蓋茨比死去了，我們還在。我們有自己的個性，所以我們不大喊“可憐可憐我們吧”，但我們一直在述說，我們僅僅是要一些理解一些肯定。

　　所以，請不要無視，請不要鄙視。

　　回頭仔細想想，我們原來並不脆弱，我們很堅強。堅強的讓人心酸，我們是在用什麼堅強？為了我們愛的人吧，為了我們等待的什麼東西吧，為了我們心底那對幸福的悄悄信念吧。