讀《共產主義原理》有感

　　讀《共產主義原理》有感

　　余斌老師讀原著

　　在《共產主義原理》中恩格斯介紹了無產階級在歷史上的出現，比較了無產階級與奴隸和農奴的差別，尤其是這三者在解放自己問題上的差別。在談到產業革命的後果時，恩格斯指出，"那些……半野蠻國家，現在已經被迫脫離了它們的閉關自守狀態。這些國家開始購買比較便宜的英國商品，把本國的手工工場工人置於死地。……今天英國發明的新機器，一年以後就會奪去中國成百萬工人的飯碗。"從這裡可以看出，西方經濟學中的比較優勢原理所描繪的圖景決不是田園牧歌式的。

　　在這裡恩格斯還提到了資本主義社會不平等的根源："在自由競爭這種社會狀況下，每一個人都有權經營任何一個工業部門，而且，除非缺乏必要的資本，任何東西都不能妨礙他的經營。這樣，實行自由競爭無異就是公開宣布：從今以後，由於社會各成員的資本多寡不等，所以他們之間也不平等，資本成為決定性的力量，而資本家，資產者則成為社會上的第一個階級。……資產階級在社會上成了第一個階級以後，它就宣布自己在政治上也是第一個階級。這是通過實行代議制而實現的；代議制是以資產階級在法律面前平等和法律承認自由競爭為基礎的。"

　　在談到用建立新社會制度的辦法來徹底剷除一切貧困的手段已經具備時，恩格斯指出，"大工業及其所引起的生產無限擴大的可能性，使人們能夠建立這樣一種社會制度，在這種社會制度下，一切生活必需品都將生產得很多，使每一個社會成員都能夠完全自由地發展和發揮他的全部力量和才能。"可見，前蘇聯和新中國建國后大力發展大工業是必須的。只不過，由於前蘇聯和新中國在建國前都比較落後，為了發展大工業，不得不限制生活必需品的生產，從而導致社會主義制度的優越性沒能在一段時間內得到有效的發揮，從而使一部分人喪失了對於社會主義和共產主義前途的信心。

　　值得注意的是，在這裡，恩格斯不僅指出"私有制並非一向就有",而且指出私有制是中世紀末期手工工場"為自己創造了新的所有制形式".也就是說，此前的封建和行會所有制並不是私有制。這就大大縮短了人們通常以為的私有制的歷史長度。

　　在談到能不能一下子就把私有制廢除時，恩格斯的回答是："不能，正象不能一下子就把現有的生產力擴大到為建立公有經濟所必要的程度一樣。……無產階級革命，只能逐步改造現社會，並且只有在廢除私有制所必需的大量生產資料創造出來之後才能廢除私有制。"這表明，在過渡時期或社會主義初級階段容許私有制的存在的前提是大量生產資料還沒有創造出來，而與生產力的落後與否並不直接相關。現在的問題是，當前的中國是否已經創造了大量的生產資料？

　　儘管不能一下子就廢除私有制，恩格斯在談到"首先無產階級革命將建立民主制度，從而直接或間接地建立無產階級的政治統治"時指出，"假如無產階級不能立即利用民主來實行直接侵犯私有制和保證無產階級生存的各種措施，那末，這種民主對於無產階級就會毫無用處。"這裡有兩層含義：第一，民主制度意味着無產階級的政治統治而不是資產階級的政治統治；第二，民主將直接侵犯私有制，儘管還不能一下子就廢除私有制。

　　而"只要向私有制一發起猛烈的進攻，無產階級就要被迫繼續向前邁進，把全部資本、全部農業、全部工業、全部運輸業和整個交換都愈來愈多地集中到國家手裡。"這一點或許能夠說明，為什麼新中國建國後會很快從新民主主義走上社會主義，為什麼農村剛開始搞合作社不久就辦起了公社，為什麼城市裡剛剛調合勞資關係，就迅速地進入公私合營直到幾乎全部國營的境地。原來如此迅速地邁進，多少是帶有"被迫"的性質的。

　　在這裡，恩格斯為後人詬病的地方是，他認為，共產主義革命不能單獨在某個國家內發生："共產主義革命將不僅是一個國家的革命，而將在一切文明國家裡，即至少在英國、美國、法國、德國同時發生。"但是，通讀上下文我們發現，恩格斯並不是指共產主義革命在這些國家同時取得勝利。因為他明確地指出，"在德國實現共產主義革命最慢最困難，在英國最快最容易。共產主義革命也會大大影響世界上其他國家，會完全改變並特別加速它們原來的發展進程。它是世界性的革命，所以將有世界性的活動場所。"因此，他所指的共產主義革命是指的一個歷史進程，是指共產主義革命運動在世界各國的同時出現，並已經認識到共產主義革命的勝利是有先有后的。而事實上，上個世紀20年代初，中國的共產主義革命就受到了發達國家共產主義革命的影響，中國的歷史進程不僅被完全改變了而被特別加速了。

　　接下來，恩格斯回答了徹底廢除私有制以後將產生什麼結果的問題："由社會全體成員組成的共同聯合體來共同而有計劃地盡量利用生產力；把生產發展到能夠滿足全體成員需要的規模；消滅犧牲一些人的利益來滿足另一些人的需要的情況；徹底消滅階級和階級對立；通過消除舊的分工，進行生產教育、變換工種、共同享受大家創造出來的福利，以及城鄉的融合，使社會全體成員的才能能得到全面的發展；——這一切都將是廢除私有制的最主要的結果。"應當說，恩格斯的這些設想並不是烏托邦式的空想。這是因為，只要"超出社會當前需要的生產餘額"不再"引起生產過剩",不再成為"產生貧困的極重要的原因",而是"保證滿足社會全體成員的需要",那麼就"將引起新的需要，同時將創造出滿足這種新需要的手段".