國慶七天假（七）以國家的名義

　　國慶七天假（七）以國家的名義

　　說來也怪，老天爺似乎也像理解我們心思似的，在晴了六天之後，大概是知道我該遊玩的也遊玩了，該喝喜酒的也喝喜酒了，國慶長假的最後一天，也應該下點小雨，滋潤滋潤，讓你們在家休整休整，明天好精神飽滿地上班去了。可說是：天真有情天沒老，人的心思全知曉啊！這一天，我就大門不出二門不邁，蜷在家裡，什麼事都沒做，只是看看電視，就算是給腦袋也放了個長假吧。

　　長假過去了，我又回到了上班的地方上班，試着在晚上把這七天的假期，按照寫日記的方式，把七天來的生活情狀和心情感受寫出來，讓自己回味一下，也和大家分享一下。所以這一組日記似的散文我就盡量原生態的去呈現，去錄製，沒有什麼虛構、編導和表演的。只是在先前有了一個大致的構思：這個長假我是怎樣度過的？這個長假與我又有怎樣的意義呢？於是乎，我就把假日生活一天一天地給“扯”了回來，放到了大家面前。

　　我感覺，這個長假，儘管我沒有真正到外面去旅遊，也沒有去幹什麼有具體內容的事情，不過我覺得，我的這個長假，過得還是挺有意義的。勞逸結合，動靜結合，張弛有致；戶內和戶外活動相搭配，親人和友人有散有聚，過得非常地充實飽滿，而又感覺到隨心隨情隨意，起到了輕鬆了筋骨，愉悅了精神的假日作用。

　　十月一日，是我們祖國的生日，是我們國家最最重要的節日，那一天我們這天晴，我和老婆“摩游”了久違了的六安城。而在那一天里，首都北京卻下着小雨。從電視畫面中可以看到，習近平和其他黨和國家領導人在面對“人民英雄紀念碑”時，拿掉了雨傘，冒雨致哀，表達了他們對人民英雄和老一輩革命家們的緬懷之意，崇敬之情。其情殷殷，其意懇懇，他們內心的表達，可能正是以黨和國家的名義，向英雄們宣誓，向前輩們保證。

　　無需我來對一個理想國度和社會的理想圖景作一番描述或描繪，那樣，我的文字會顯得那樣的蒼白和無力；也無需我來對糟糕國家和社會來一番貶斥和塗抹，那樣，我的話語會讓人感到多麼的虛假和可笑。因為我是“生在新社會，長在紅旗下。”的人，“萬惡的舊社會”生活沒過過，阿富汗、伊拉克、利比亞、敘利亞沒去過；那些“理想美麗”國度，美國、法國、西班牙和希臘都沒去過，那種神仙一樣的生活，我更沒有經歷過。我只記得我出生時，我們家點燈用的松明子，走親戚走的是崎嶇小路，住的是籬笆屋或土牆房；而現在一切都真的不可同日而語了。我也只記得我讀初中高中時，星期六上午下最後一節課後，還要急着往家趕，幹什麼？趕着在生產隊上半天工，掙得“5.5”分工分，到時家裡好在生產隊多領點口糧錢；而現在我們也能享受到這樣寬鬆而又休閑的假日了。( ： )

　　肯定會有人根據我的《國慶七天假》系列來說事了，就像迅哥兒所說的那樣：“自然“喜怒哀樂，人之情也”，然而窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王那會知道北京檢煤渣老婆子身受的酸辛，飢區的災民，大約總不去種蘭花，像闊的人老太爺一樣，賈府上的焦大，也不愛林妹妹的。”，這裡必須向大傢伙坦白的是，我只是個最最普通的公職人員——一名教師而已，老婆也沒拿過固定工資，可見我們並不是什麼悠閑一族、“酷優族”，就是屬於“一般階層”吧，“騎着摩托上六安”，在現在的條件下，還有多少人不具備這樣的條件呢？你說是吧？

　　在評價社會或他人時，最可貴的就是公正評價，換位思考，這樣才不至於太過偏頗、失公。就拿這樣一句我經常聽到的話來說“你們教師快活死了，一年兩個假，一個月八天禮拜天，攤多少錢一天工資呀！其實我知道，我們老教師工資還要高一點，年輕教師，一個月也就是一兩千塊錢一個月，上有老，下有小，生活起來相當的不容易。補課，不允許；掙外快，沒門道；做小工，怕丟臉，也沒人要。我無意指責誰或駁斥誰，只是覺得我們生活在這個社會裡，最需要的少些戾氣，多點大氣、和氣，這樣地生活，才會多些寬容和諧，多點融洽和快樂。至於說到那些富人們的生活，只要是憑智慧憑能力掙得的，我只能是佩服，也允許去羨慕，而不應該去痛恨。說到那些貪腐人物，那又是另一回事了。那是他們鑽了制度管理監督方面的空子，貪了富了，同時也腐了壞了，而不是制度本身允許他們這樣去做的。話又說回來，這部分人就生活的快樂嗎？愜意嗎？真正的答案，只有他們心裡最清楚。

　　國慶七天假，我更理解了這樣一種國家意義，以國家的名義：對外，主權，尊嚴；對內，安居，樂業。當然也包括讓人們過着輕鬆、愉快的節假日。

　　寫於 2013年10月17日