洛神賦讀後感

　　篇一：洛神賦讀後感

　　翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。a纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。

　　——曹植《洛神賦》

　　這是曹植為一代皇后甄氏寫的一首賦，他幾乎把所有美好的詞都用在了甄氏身上，可謂有感而發，因曹植深深地愛着甄氏，但是，甄氏是曹植的哥哥曹丕的老婆，即曹植的親嫂子。在歷史上這種事情並不少見，然而，當時曹丕的政治勢力要比曹植的大得多，豈能讓他奪愛，曹植因愛甄氏差點引來殺身之禍。 不僅曹植暗戀甄氏，其父曹操也想戀甄氏，看來只要是美的東西，都是人見人愛的，尤其是美女！

　　三國時代是一個男權社會，戰爭和政治都是為男人服務的。曹操、劉備、孫權、諸葛亮這些形象都是栩栩如生的，而有名有姓的女性形象卻少得可憐，僅有的幾個也很難聞其言、觀其行，更別提命運性格了。“河南大小喬，河北甄宓俏”，甄宓雖貴為曹氏后妃，實為戰利品進入曹家。

　　亂世桃花逐水流，甄宓，這個亂世佳人，在幾個男人掌心之中轉輾起伏，沒有人知道她是否贏得了真正的愛情，是否過得順心快樂，她的一生都在男人們編寫着的歷史中奇異跌宕，淹埋於歷史的塵土中，這就是被神化的洛神甄宓甚或那種時代女人的悲哀，美麗不是女人的過錯，但美麗迷惑於亂世，真是自古紅顏多“薄命”。

　　曹植將《洛神賦》演繹的讓人感嘆、哭泣、悲傷、歡樂、愉悅，令人回味無窮。 但人神有別，有情人不能終成眷屬。“洛神”是他的精神寄託，他不但與帝王之位無緣還屢受兄弟的逼害，無奈之餘又感到悲哀和憤悶。

　　晉代大書法家王獻之和大畫家顧愷之，都曾將《洛神賦》的神採風貌形諸楮墨，為書苑和畫壇增添了不可多得的精品。可見曹植《洛神賦》的藝術魅力，是經久不衰的。

　　篇二：洛神賦讀後感

　　“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春秋。”這一美好的形象是古往今來多少人心中的嚮往。在我國江漢一帶的水邊澤畔，很久以前就流傳着許多關於神女的美麗傳說。這些傳說以它們特有的魅力，吸引着一代又一代的詩人墨客。他們心追神往，低回吟詠，留下了無數篇優美動人的佳作。然而，在這些繾綣的詠嘆和精彩的描繪中，最富情節和最能感人的，當屬曹植的《洛神賦》。

　　先從文章作者曹植說起。曹植對於我來說並不陌生，一首“本是同根生，相煎何太急”的《七步詩》便可證明他過人的才氣。曹植是曹操的第三子，從小便十分聰穎，受到父親曹操的喜愛。但後來曹丕稱帝，屢受猜忌和迫害的他，最終鬱鬱而終。而這篇《洛神賦》或許就是曹植經歷了倉皇翻覆的宮廷風雲之變，在崎嶇山坂的顛簸和悲憂交瘁的沉思間，所做的一場綺麗清夢。

　　文章一開始，作者描述自己離開京師洛陽東歸封地。黃昏時分，在洛水旁停車休息，恍惚之間，看見一位美女，這就是洛神，接着他精心刻畫了美人的形象，進而抒寫了自己的欽慕之情。然後筆鋒一轉，終於悟到人和神之間是無法結合的，儘管洛神也對他產生了感情，也只能舉起袖子，遮住流下的眼淚，飄然逝去。曹植望着逝去的形象，依依不捨地踏上征途。

　　縱觀全文，這篇文章的語言十分優美，“翩若驚鴻，婉若游龍”“彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪”是我非常喜歡的句子，讀完文章，不得不為人與神之間可望不可即的愛情嘆息，同時也為曹植的文學才華所讚歎。

　　篇三：洛神賦讀後感

　　三國有民謠“河南有二喬，河北甄宓俏”，如同三國一般，鼎足而立。

　　甄宓，何許人也？大名鼎鼎的洛神啊！她在三國的一個小角落裡，出場時是披髮垢面，乃曹氏父子之俘虜，何等的落魄，可她的美，救了她，勝以眉目。《三國》曰：“……丕拖此女近前，見披髮垢面，丕以衫袖拭其面而觀之，見甄氏玉肌花貌，又傾國之色。遂對劉氏曰：‘吾乃曹丞相之子。願保汝家。汝勿憂慮。’”事後，“操教喚甄氏拜於前。操視之曰：‘真吾兒媳也。’遂令丕納之……”曹操在官渡之戰前已聞甄氏美貌，卻不慎讓兒子搶了去，只能順水推舟。可見甄宓之美貌。

　　有野史稱，曹植曾向曹操請求娶甄氏，然曹操卻令曹丕納之，甄皇后與曹子建只得抱怨中天。史稱，甄皇後有傾城之姿，善綰“靈蛇髻”。子建寫道：“翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂青松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄？兮若流之口雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞，迫而察之，灼若芙藻出綠波……”

　　謝靈運說“天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共一斗。”雖說是自大輕狂，卻着實道出了曹植之才氣，如此有才氣的人，卻用他滿腹的才華，畢生的思念，為一個不可能屬於他的女子寫下了流傳千古的名篇，與宋玉的《神女賦》一齊成為女性美的終極典範。

　　只無奈，亂世桃花逐水流，甄皇后再美貌，亦無法左右帝王之心思，終是因不願曹丕納妃而被賜死，或許，一開始，便沒有多少愛。如果說錯，小一點便是曹操的錯，若將這美人兒賜予曹植，便許是不會有這等悲劇了。說大一點兒，那便是時代的錯了，那是一個“兄弟如手足，女人如衣裳”的時代，皇后，又能如何？

　　傳說，甄皇后死後，曹植入覲，曹丕見了他有愧意，便將甄皇后的金縷玉帶枕賜給了他，便有了李商隱的那句“宓妃留枕魏王才。”

　　歷史如此，莫奈何。

　　我不禁暗嘆，如此佳人，不該，不該……