楚門的世界觀后感

　　楚門的世界觀后感

　　“人生如戲，戲如人生。”看楚門的世界之前正在看梭羅的瓦爾登湖，兩者皆有想通之處。梭羅崇尚的被人稱為"超驗主義"。這一併不確切的戲稱也許只在認識論的意義上表現了這一思潮的一個特徵，即崇尚直覺和感受，這一思潮更重要的意義是體現在它熱愛自然，尊崇個性，號召行動和創造，反對權威和教條等具有人生哲學蘊涵的方面，它對美國精神文化擺脫歐洲大陸的母體而形成自己嶄新獨特的面貌產生過巨大的影響。楚門的世界告訴我們超脫自己，找到自己的一條路。才不失為人的尊嚴

　　楚門從小到大生活中的一切都是天才如上帝般的導演布置出來的，布置的是那麼真實，有太陽有月亮，潮起潮落，應有盡有。而且所有的東西都是圍着楚門轉，他是那個世界的寵兒。我們小時候其實不也是這樣的嗎，我們也是父母的寵兒，他們心裡也想到為我們的以後布置一切，他們告訴小時候的我們什麼是正確，什麼是錯誤。什麼是成功，什麼是有出息。接下來父母不也是為我們規劃了生活嗎？讓我們上學，過馬路要小心，要按時回家，考試考不好是不對的。社會再為小時候的我們設置了標準，你是哪國人，告訴我們什麼是愛國，什麼是為國家做貢獻，什麼是良好公民。

　　接下來楚門和我們分別在這個規劃好的地方成長，成長的時候也許會有些小叛逆，這時候周遭的親人周遭的環境會自動的磨平我們的稜角。讓我們繼續按照他們心裡的模型成長。楚門每天早上會微笑會早安，這些都是社會稱之為好的表現，走路要靠右是我們知道的道理。我們不知不覺的長大，父母為我們高興因為我們成為了父母眼中的成年人，事業有成家庭完美。社會替我們高興我們成了社會國家法律下的好公民，遵紀守法。我們已經習慣了這種生活，認為這樣才是“人”，不會有任何的不妥，大家皆大歡喜。但是就像楚門一樣，也許有些人會因為某些原因顛覆我們所有的認知，我們開始懷疑開始害怕。楚門碰到了自己真正的愛情，他開始懷疑周遭，但這是個很痛苦的事，當自己開始懷疑自己生活中的一切懷疑自己所有的認知這真是件很痛苦的事。越要發現真相人就會越瘋狂楚門歇斯底里的質問過妻子，瘋狂的要逃出他的家鄉，他拚命的要探索真相。我們也許某一天會突然可悲的發現我們只是社會批量生產的商品，親人和社會是商品的模具。我們內里也許都是千篇一律，我們最後成為的是為了適應這個社會出產的東西。但是我們是人，我們怎能成為社會的奴隸。社會這個關係是我們人來創造的。我們也許會和楚門一樣開始懷疑周遭了，我們不想過這種千篇一律的生活了，開始反抗，開始探索自己。

　　這時候周遭的親人和社會就會出來磨平我們叛逆的稜角，開始告訴我們別傻了。很多人會拋棄探索也許是因為害怕也許是因為沒有勇氣，。最後只會感慨“人生如戲，戲如人生。”“人在江湖，身不由己”。楚門的妻子和父母在那裡合夥矇騙楚門也許大家會氣憤，但是放在我們現實生活中我們會感覺很可悲啊，因為我們所有人都是生活在戲里，我們的父母他們也扮演過楚門的角色。我們都是被社會量產化的商品，什麼是造福人類？好吃好喝嗎，屍體吃的再好也是廢物的，人們生來就被灌輸了類似於要買房，要有車，要這個要那個的思想！最後為了這些東西我們扮演了不同的角色，司機會為自己的車上火，為車哭泣。商人為生意失眠，哀嘆。想想我們忙碌了一輩子但有一天也許會猛然驚醒我們像不像奴隸？被房子，被自己的事業俘虜了！作為人這是可悲的啊。我們為別人付出了汗水來換取食物，房子，累的死去活來。我們不知不覺的成了房子的奴隸，現在買來的食物還不放心。有沒有想過自己蓋房子？很多人會大喊：“我不會，我又沒學過！”我們人類是萬物靈長，小鳥會築巢，老鼠會打洞。可以看出來建立自己的巢穴是所有動物的天性，同樣食物我們也可以自己獲取。我們如果在社會下不如意，不要大罵社會，是我們自己沒有打破的勇氣而已。楚門在社會父母和小時候最好的朋友忽悠之下仍然堅持的航海出行了。我當時就想大喊，朋友。太棒了，走吧，自己走過的路才是路。不要聽這個聽那個，自己走走看看吧！當楚門歷經重重險阻，被這幕戲的導演折磨的死去活來終於觸碰到邊界的時候哭的是那麼傷心，那麼的讓人落淚。他和導演的對話那麼讓人揪心，導演說的一句話至今讓我記憶猶新：外面的世界和我為你創造的世界一樣虛假，而你在我的世界受不到任何傷害。也許是吧，但是那個世界的我們才可以稱之為人，追求自己的東西就算千難萬險也沖沖吧。那些在電視鏡頭前的億萬觀眾大喊着楚門加油走出去！其實也是對自己喊的吧，我們都是在戲里。當某一天我們發現我們身邊的一切都是假的...或者說...不是我們所追求的..不是我們原來所認為的那樣..我們有能力、毅力去否定我們之前所堅守的一切..衝破思想的枷鎖..重新去追求我們真正想要的東西嗎？我們心裡也有這個聲音，走出去走出去。這正是文學巨匠讓人感動的地方，他們敢於打破枷鎖，敢於走出去。梭羅在瓦爾登湖隱居了兩年，自己孤身用實踐探索“人”，他的心靈一直駕馭自身。他贏了！

　　記得原來看一個節目，一個中戲的高材生，也許是未來演藝圈的泰斗。我們尊敬的大四畢業生學子。主持人問他：“你以後最想演什麼角色啊？”學長的一句話讓我笑掉了大牙，學長支吾了半天說了一句：“我想演個人，演個活生生的人”當時我笑噴了，心裡想的是和着你活了這麼多年都不是人。看完了楚門的世界和瓦爾登我才了解到學長的這句話真的好心酸啊，我們真的自由自在過嗎。人生而自由啊，多少人敢去追尋自己的自由呢。不要怕懷疑周在。笛卡爾的我思故我在，我可以懷疑周圍一切的虛假性但是正在懷疑的我卻是真的。請學會自己思考，要努力用自己的腳走出一條道來，自己走出的路才是真正的路。認為是對的就拚命走吧有一個追求完美的藝術家，有一天他想做一根手杖，他想，凡是完美的作品，其中時間是不存在的，因此他自言自語，哪怕我一生中不再做任何其它的事情，也要把它做得十全十美。他一心一意，鍥而不捨，目不他視、心無他想，堅定而又高度虔誠，在這整個工作過程中，他的同伴逐漸離開了他，都死去了，而他在不知不覺中卻保持着青春，最後當手杖完成時，它突然輝煌無比，成了梵天世界中最美麗的一件作品。

　　做好我們認為對的一件事，堅持不懈的走下去。為什麼要急於成功？如果一個人跟不上他的夥伴，那也許是因為他聽到的是生命的另一種鼓點，遵循的是生活的另一種節拍。人啊，不要用世俗的成功的眼光來看待每一個人吧。而你專心致志的做過你想要做的事嗎？哪怕一輩子也許只是一件事。這樣，我們才算真正有過生命。心裡渴望着什麼，努力追尋吧。不要怕失敗。

　　楚門的世界觀后感(第2頁)：走進人物的內心世界

　　當開始準備寫這篇觀后感的時候，我注意到了黑板上的那三個字。個人、傳媒、世界。這三個字總是在不知不覺中產生有一定的關聯。在我眼裡，個人是通過傳媒而走向世界的。“傳媒”這個詞，對我來說似乎還有些陌生。我翻了翻詞典，詞典中的解釋是：指各種向廣大群眾傳遞信息的手段。《楚門的世界》劇中，我們可以很清楚地看到電視傳媒將一個人，楚門，生活的一切向全世界暴露得毫無保留。幾顆衛星、幾部攝像機、一些操控台就足以將一個人大大小小的事情為全世界人所關注！這便是傳媒完美地連接個人與世界的巨大魅力！

　　但是，在接受信息，傳遞信息的過程中，是否都是完美地呢？我想答案應該是否定的。

　　在觀看該影片時，劇中最後一幕，楚門的選擇，總會令觀眾心潮澎湃，想要有鼓掌的衝動。劇中的觀眾們同樣也擁有這種心態。為何這一舉措可以深得人心、產生這麼強烈的共鳴呢？是的，楚門，作為本片的主人公，生活在他的“世界里”。過着每日每夜重複的生活。人們對他充滿同情。但又因為好奇心，接受這種世界。然而，正因為觀眾的好奇心，楚門的故事才能得以延續。觀眾的好奇心，成為了節目製片組的直接動力源泉。然而，這對楚門是不公平的。他毫不知情的成為別人操縱的對象，悄悄被剝奪愛的權利、自由的權利……

　　然而，我認為。作為一名傳媒人員，注重的並不僅僅是表面上的東西。

　　每個人都生活在兩個世界里。一個是與別人的世界，另一個則是我們內心強大的世界。也許我們能擺弄楚門的生活，但不能掌控楚門的內心世界。他的情感，才是整部“真人秀”中最有血有肉的一部分。是最能觸及觀眾心靈的一部分。不同於演員們的“引導”，以及機械“操縱”的一部分。而傳媒，帶給世界的應該更加側重與這裡。即帶給人物真正內心的世界，而非表演與捏造事實。

　　現如今，訪談節目便是一類很好的傳達人物內心的傳媒。通過與主持人的促膝長談，嘉賓很自然地說出自己內心的世界。給世人傳遞出內心世界的真實故事。再來，微博同樣是一項出色做到這點的傳媒。我們總愛在微博里寫一些自己的想法，對一些事情毫無偽裝的袒露。這就是人物內心世界的最真實的傳遞方法。而周邊人群，乃至世界各地，都會收到你的感受。任何人都可以走進我們的內心世界。

　　從以上兩個成功的案例來看，成功傳達內心世界的重要一點是人物的意願。楚門雖然剛開始時對自己的處境一無所知，但是他卻一直用自己的偽裝生存在外面的世界。人們雖能看到他所做的每件事，但卻永遠也無法知道他心中真實的想法。楚門是被迫走入這個世界的，人們看到的，只能是他偽裝的世界。這便是令人悲哀的一點。

　　我們需要真實的情感，首先需要人物充分的肯定！假若一切都是“編造”與“欺騙”觀眾獲得的，只會是人物偽裝出來的世界。

　　以上觀點均為個人觀點，如有雷同，純屬巧合！觀點幼稚，望海涵接納！

　　王詩卉

　　2011-9-12