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刮痧觀后感:人與制度

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刮痧觀后感:人與制度 標籤:春晚觀后感 三項制度 老人與海 老人與海鷗

  刮痧觀后感:人與制度

  這是一部充滿愛的影片,催人淚下。而在這其中與愛產生衝突矛盾的,就是那不適切的制度。顯而易見,這是由於中西文化差異所造成,在這裡我不想過多地贅述,我更想談談關於人與制度的問題。

  在影片中,我們可以看到,美國人做任何事情想講求證據,哪怕對人類本能的愛也需要用證據來論證。在我看來,這是多麼可笑啊,可是這對他們而言卻是非常嚴肅的問題。孩子不是父母的孩子,是社會的孩子。當父母不能很好照顧孩子時,就應該由社會來承擔。這看似是非常好的社會福利制度,可是從心理學上分析這能替代得了親子間的那種微妙的感情嗎?況且,怎樣的一個標準才叫做父母虐待孩子呢?這種量化的標準就是所謂的真理嗎?

  當我們不斷宣揚西方國家制度健全,福利完善時,當我們一再笑話中國是個人情社會時,我們又是否想過,難道我們就真的要分出個對對錯錯嗎?如果非得分清的話,我倒想說說自己的一些看似片面的想法。

  美國人相信上帝,相信制度,甚至相信只有計算器才能夠進行運算,我認為這恰恰是對人自己的一種不信任。西方很多心理學家、哲學家都認為人生下來就是寂寞的、弱小的、充滿了各種不安全感,所以才會用各種方式來保護自己。一個良好的制度就是為了讓自己生活得更和諧,這一點沒錯。然而太健全的法制、太講求科學上的真,卻不見得是好事,因為往往會禁錮着人本能的慾望或者情感釋放。或許有人會說,如果沒有制度這個社會就會亂套,人們就沒有了基本的安全的生活環境。可是,維持社會穩定的不是制度,而是人自身的素質。因此,我們還是回到了人的話題上。如果我們的教育是為了人,把人人教育為一個至善的人,那麼我們的制度還需要強制嗎?制度肯定還是會形成的,可這就叫做“約定俗成”,或者叫做一種風俗、民俗,是不加強制性的,因此也不會因為制度的神聖不可侵犯而造成世間的多少悲劇。畢竟制度是不長眼睛的,不知道事件之中的錯綜複雜,而人卻是可以體會其中的。況且,制度這個東西也不可能完全健全,因為它始終代表着的是某個群體的利益,不可能代表所有人的利益。從心底里,不相信人自身,只有靠外界的一切制度、科學來形式上地維持着這個社會的運轉,在我看來不是一個真正意義上的文明社會。

  再看看中國,或許不健全的法制未必是一件壞事,至少我們可以制度之中有人情,具體事情具體分析。我們相信事在人為,所以影片中的許大同才會做出各種出格的事情,如幫父親隱瞞真相,偷孩子到機場,攀爬9層樓等,因為他知道什麼是他生命中最重要的。正因為相信事在人為,他也具有像孫悟空一樣的反抗精神,對神聖制度的反抗。這種為了愛而直面制度的精神,恰恰是一個活出了大寫的“人”的人,不是一個制度下的奴隸。當然,或許又有人要說,中國確實因為制度不健全,使很多不法分子侵犯他人權利,危害社會。誠然,我又得說,這不是制度問題,而是我們部分中國人的素質問題。我們不是要教育出遵紀守法的好公民,而是要教育出知道什麼是真正的人的好公民。現在,我們國家的教育處處都顯現出西化的痕迹,而我們自己的好的東西卻慢慢退步。很欣慰最近幾年,國家開始對中國傳統文化的重視,但可惜的是某些地方卻把弘揚傳統文化當做一種政績來做工作。在影片的結尾處感人至深,這位從不讓學習中文的中國孩子,開始跟着父母學起了母語。在稚嫩而又充滿希望的母語聲中,結束了影片。

  其實,在我看來一個社會中不可侵犯的制度規範越多,反而凸顯出這個社會中的人越缺乏人的味道,缺乏生命的味道。

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