電影盲山觀后感：我們能往哪裡逃

　　電影盲山觀后感：我們能往哪裡逃

　　08年清明的時候，和朋友去江西遊玩。因為在安徽段堵車嚴重，午夜12點才到九江。大巴拐了個彎從湖北繞了一圈，因為是晚上，看不清楚。還記得那時另一個朋友說湖北有好多顏色，於是我想去看一看。在好心的出租車司機幫助下我們住在靠江的一個酒店。從閑適的九江到美麗的共青城，再到令我們感到複雜的南昌城，總體的感受是，經濟越發達，人心越複雜，經濟越不發達，民風越淳樸。這一行也讓我們回味了好久，並且相約20年後再游共青城。然而李楊卻摧毀了我們這一美好的夢境。

　　在《盲山》之前有《盲井》。雖然《盲井》塑造了兩個以欺騙為生的煤窯遊盪黑工，可是卻以稚嫩的王寶強陰差陽錯地獲得巨額補償作為結尾，這一戲謔性很強的結尾使得影片的悲劇性大打折扣。井是一個非常封閉而陰暗的空間，人若陷入其中便無處可逃。然而《盲井》不盲，老天有眼，本來王寶強要成為無辜的刀下鬼，卻因其中一個同夥的良心發現而獲得意外驚喜。山雖然高，其開放性卻要比井大得多。《盲山》之盲，甚於《盲井》，這是否意味着雖然天大地大，卻只得長嘆一聲何處是我家。

　　若不是事先知道片子講的是什麼故事，會以為雪梅真的跟着中草藥公司的經理在外出收購藥材。能有一份賺錢的工作是多少人的盼望啊。然而故事陡然一轉，雪梅喝了一口水之後醒來便什麼也不知道了，她被賣到北方一個偏遠的小山村。影片的拍攝地是陝西省周至縣，是昔日老子講學孔子拜師的地方。一個絕望接着一個絕望，直到雪梅手中菜刀的砍向黃德貴。每一次絕望，都毀滅了我們對這個世界的信念。李楊，真是狠心。

　　老家的村裡就有人家有從大西南買來的媳婦兒。好多年過去了，她似乎已經忘記了家鄉的口音，一口地道的徐州話。(觀后感　)有一次嬸嬸問她想不想回家，她有點不好意思，說還是想的，但這麼多年已經習慣這裡了，而且這裡的生活條件比家裡要好得多。嬸嬸就沒再問，幼小的我似懂非懂。不知道雪梅如果被賣到我們村而不是周至縣，會不會再舉起手中的菜刀。

　　倘若將欺騙、強暴、誘姦和鄉人的冷漠去掉，這會是一部恬淡的鄉村田園牧歌紀錄片。幽靜的山村、悠遠的山歌、潔白的羊群和樸實的面孔，這一切不都是中國自古以來士大夫們嚮往的隱士生活嗎？然而這也是悲劇性最深刻的地方。貧窮、弱勢就意味着淳樸和道德嗎？每一個鄉人都長着一張與我的鄉親同樣的臉，一樣的可愛。在這一部田園紀錄片中加上收費的官員和弔兒郎當的村委會主任，不過就是最普通不過的鄉村風景，平淡，帶有一些無聊的無賴。他們的社會地位是非常低的，倘若放到大城市裡面，也會成為被凌辱的對象。可是當他們在可以凌辱的人的面前，一樣連畜生都不如。黃德貴的父親和母親按住雪梅讓兒子強暴的畫面，打碎了我們所有對貧窮人的道德幻想。

　　逃跑，是雪梅的信念。為此她忍受了黃德貴的強暴。在虎穴之中，她甚至誤以為德貴上過高中的表弟黃德誠真的愛她真的願意幫助她逃跑。黃德誠在課堂里向孩子們教授孔子拜師，向雪梅自我介紹的時候說我叫黃德誠，道德的德，誠信的誠。我知道這道貌岸然的高中畢業生想要的只是女大學生的身體。隨着雪梅將黃德誠送她的書撕碎丟進燃燒的爐灶中，知識變得一文不值，傳統文化也不能成為她的救贖。知識和文化都與良心沒有關係，與愛也沒有關係。

　　村幹部來德貴家收養豬費的時候，聽到被鎖在屋裡的雪梅的求救呼喊，無動於衷，卻對德貴說，拾掇媳婦兒要像收費一樣，要來硬的。我的心又狠狠一沉，似有千斤重的石頭壓着，叫我動彈不得。我的良心想要蠕動一下，卻是不能。聖經上說，權力是用來賞善罰惡的，所以我們應當順服權柄，這是一切世俗政府合法性的來源，也是我們可以安心做百姓的保障。可是當權力變成徹底唯物的工具的時候，它已經沒有任何的合法性，因為權力不能分辨善惡。要想富多種樹，少生娃多養豬。粉刷在牆上的醒目的白色的大標語想說的已經再明顯不過，這個政府要的只是錢。養豬可以賺錢就去養豬，生娃浪費國家糧食就不要生娃，娶媳婦兒要花很多錢所以就去外面買一個，不管是女大學生還是女醫生，只要是個女的能生就行。這個政府以為生命只是一堆肉和不知道是什麼的意志組成的個體。領導要來視察，理所當然地村裡要做些安排，喇叭里喊着要清掃屋裡屋外迎接領導檢查，不要影響村裡的形象。於是這些被拐賣的婦女只有被丈夫們當作需要清掃的東西帶到山裡暫時躲藏。黃德誠帶着孩子們揮動小旗喊着歡迎歡迎熱烈歡迎，儘管領導的車絕塵而去，根本不看他們一眼。這樣的場景我們多麼熟悉，如今看着自己當初的表演，心裡的絕望又添了一層。國家以國家的名義向人們索取，國家卻不能成為人們的救贖，國家不為人捨命。你聲嘶力竭地歡迎國家的到來，國家根本不看你一眼，國家只是一個不是人的怪物。

　　在99%以上的時間雪梅沒有放棄過逃跑的信念。偷跑，寄信，甚至出賣肉體換來小賣部老闆的40塊錢用於坐車。然而每一次都會被活生生地抓回來，在快要出現成功逃脫的希望之時硬生生地被拉回地獄。同村有好幾個女人也是被拐賣來的，如今生了娃也跑不掉，就不再想着逃跑了。同被拐賣的陳姐成了雪梅在村裡的安慰。同經苦難能讓人產生同理心，說出來的話也富有安慰人心的力量。可是這種安慰帶給人的信心和盼望若不是真實的，總有坍塌的一天。如另一個被拐賣的婦女所說，活着真沒意思。

　　逃走吧，翻過那座山，到了大路，就好辦了。這是陳姐給雪梅的盼望。這盼望成了雪梅的逃城，讓她以為只要翻過山到了大路就到了逃城，見到光明了。可是這逃城終究是假的，因為不論如何嘗試，甚至已經坐上了到外地的公共汽車，還是被夢魘般的黃德貴給截回來了。圍觀的村民和冷漠的幹部，都成了黃德貴犯罪的幫凶。李楊試圖尋找一個現世的救贖，鑽進一個世俗的逃城。然而拼盡全力之後發現自己只能被困在這個再中國不過的小山村，直到徹底的絕望。黃德貴毆打雪梅的父親的時候，雪梅砍下了手中的菜刀，這一幕是李楊的寫照，也是我們每一個人的寫照。再也不跑了，跑不動了，還是死吧，不過要死大家一起死。這一刻，人終於為惡所勝。世界是盲的，人是瞎眼領路的。

　　死亡是這世界唯一的逃城。這世界看似開放，其實就是一個小山村，我們一直盼望翻過那座山，或者渡過那片海，以為那邊就是自由的。可是翻過那座山之後發現，自己仍然被惡魔死死咬住。我們其實無路可逃。李楊的尋求到此戛然而止，剩下的只能是沒有救贖的悲劇。我們每個人都是被拐賣的雪梅，魔鬼將我們從伊甸園騙到了這個小山村，交在德貴的手裡。我們試圖尋找回家的辦法，然而我們終究和雪梅一樣，和李楊一樣，忍受痛苦，出賣肉體和靈魂之後發現自己無處可逃，甚至連家的方向都模糊了，等來解救自己的父親的時候只能以木訥的眼神看着他，沒有歡喜。除非我們相信一個真實的盼望，一個無需我們寫求救信而一直在尋找我們的天父，一個一定要實現的夢想。這個夢想只能由一位真正的明白人告訴我們，他以自己的性命作為擔保，這條路一定是可以通向自由的。若非此人以性命擔保，善於懷疑的我們總是要問一句：你是騙我的吧？

　　2012年的最後一天寫下這篇文字，也算是對這一年的總結。在忐忑中有嚮往，然而和雪梅一樣，希望等來的是更大的絕望。2013年的第一天發出來，也算是對今年的願景。重新受洗歸入聖父聖子聖靈三位一體的真神，在教會有了更深的委身，看到那麼多愛我的弟兄姊妹，突然覺得已經看到了那個新耶路撒冷。這一年我在絕望中遇到了靈魂的逃城。

　　2012-12-31