談真說假（陳癸鋼、雜文）

　　談真說假

　　陳癸鋼

　　真的東西現在看來也多也不多。多，是那麼多的人是真的，是那麼多的歷史是真的，那麼多的文化是真的，那麼多的時間和事物是真的，那麼多的愛恨是真的，那麼多的感情是真的；不多，是那麼多的人是假的，那麼多的文化是假的，那麼多的時間事物是假的，那麼多的愛恨是假的，那麼多的感情是假的。無數的假與真，已是真真假假，假假真真，已弄到了真假難分的境地，甚至真而不真，假到當真，真假不分了。許多東西，明明是真，但偏偏誰也信；許多動西，明明是假的，但又有許多人趨之若鶩。

　　有一個地方傳言着一個笑話，有一個制假大王很有制假的招。他制出來的假貨可以以假亂真。但由於制假製得多了，疑心也就重了，開始對外邊的東西不管是吃的用的玩的一概不相信，一概以為是冒牌貨。不久，對外邊的所有人都不放心起來，看着他們來來往往，滿臉帶笑，以為都是比自己高明的制假者。心裡是百倍的警惕，因制假而防假。到後來對自己家裡的吃的用的玩的也不放心起來，整天搞個放大鏡東看看西看看，鑒定菠菜是不是愬料的，白菜是不是玻璃的，雞蛋怕是人造的，大米怕是拋過光的，麵粉怕是加個增白劑的，什麼都不相信了，制假製得走火入魔了。一走火入魔，連自己的家人都產生了懷疑，是不是同貌者而入，是不是冒牌貨混進來，是不是畫了裝混進來的？弄得自己坐卧不安，走火入魔到了不可救藥的地步。看來，造假者真的也不好過，先是害人，后是害己，所謂天道不差說的就是這種情況吧。做人從政經商學習，還是要實在呢。那些說造假可以，賺得錢你就別再造假了的鼓勵，是聽不得的，你一旦走上此路，還能由得你嗎！上當受騙的人呢，也有同樣的心理。一旦上了當，就什麼都不相信了。有一個文藝小品，因為買衣買鞋上過當，到後來連自己買的車票都不相信了，因而也就誤了車。文藝作品和傳說，應該說都有一定的誇張性，但生活中並不乏此類事實。如有某位先生，被人家拿百元大鈔騙了一次，以後就不敢用百元大鈔了，所謂一朝被蛇咬，十年怕井繩。所以制假販假的人由制假販假引起的心理不安寧，到疑神疑鬼甚至於走火入魔，精神變態。這是既害了別人也害了自己。制假販假如此有害，當然要人人喊打，那才是完全應該的。要讓那些假文化，假歷史，假產品，假藥假食品，假傳記，假偉大，假新聞，假電視，假革命，假環境，假論文，假髮明沒有藏身之地，社會風氣才會好轉。這可能是大家都希望的吧。

　　但無故的疑神疑鬼也會走火入魔。過去就有斧子丟失懷疑鄰家，後來越看鄰居越像偷斧子的，一直到找到斧子才解除了自己的疑惑。這是另一種走火入魔吧。所以，無故的疑神疑鬼也是既害人又害己的，要不得哦。說到此，我們自然明白，做事要真，做人要真，學習更要真。農民有一句話，種莊稼你哄它，它哄你。到後來就不是哄你的問題了，是你要餓肚子的問題了。實實在在做事，實實在在做人，膽子大也千萬不要為非作歹，群眾說小心能使萬年船，群眾的話才是大實話啊。做人做事若是不真，即使一時成功，也會被揭穿的，何必呢？再說，不真而是虛假，怎麼經得起歷史的撿驗？那造成的後果，總要自己負責的，責任只是早晚而已。這一點，你不信還真的不行，有很多的例子可以證明。所以，老老實實的做真人真事，惟其真，才有人信服信仰！