《愛-婚姻-友情》

　　單獨面對時，我常想着一個古老的問題：什麼是愛？是或淡或鹹的水，是開了又謝，謝了又開的花么？設若是這樣，愛便不是一種面目，一種滋味。她變幻無形，沒有永恆可言。那麼我們就不必期待別人永恆地愛自己，因為我們自己同樣不可能永遠只愛一個人。

　　即使愛的長久，也不必誓言彼此永久地愛戀下去，因為那不過是自欺欺人的願望而已。如果愛，能愛多久，行動會體現得淋漓盡致，無需表白。人活着，不要屈就自己，真愛若不在，請放手，對自己，也是對曾愛過的人。

　　那麼，又什麼是真愛呢？在我認為，真愛的屬性是藝術的，表現是感性的。愛如佛家中的禪，無可名，不可道，每個人都有一種體味，每一段真情也會有分別。但我想：當兩個人彼此專一地深入到對方的靈魂深處，當兩顆孤獨的靈魂互相吸引並糾纏不分時，哪怕只一瞬，也願意毫無保留地相互奉獻並能相互接受時，大概彼此所能感受的就是真愛的滋味吧。

　　兩人真心相愛日久，婚姻就成為一件值得一試的事。畢竟每個人都只是一個存在缺口的半圓，真愛的雙方才有可能藝術地組合成一個整體。婚姻形式將越來越失去意義，但我們還是應該信守這紙生命的合同。任何事情都有得有失。婚姻會帶來很多小小的摩擦，但不要輕易背叛。最好是在得失參半的平和時期，互道珍重，好聚好散。

　　檢驗愛與不愛的方法很簡單：如果愛，我們就只想做一件事：千方百計在一起；相反，一方總有千百個理由拒絕聯繫你，接觸你。這一現象甚至與婚姻狀態無關。

　　當然，愛並非一定得結婚。把真愛放在心裡，日後思念她的容顏時能喚起青春時代的回憶也就夠了。不要輕易去實踐“婚姻是愛的墳墓”的預言。不過我依然支持讓陪伴見證真愛，哪怕會受傷失望。

　　在愛的同時，必須被愛（也許兩者不能同步），否則，我們就無法懂得愛。一方無度的無視和敷衍將使我們單向付出的感情黯然失色。愛本身是一種內在的甜蜜的痛苦，被愛卻能從對方獲取無限的喜悅，感動和勇氣。一個人只有同時感受這兩種美，才可能升華自己的人格，並使心中溫暖的情愛之火愈燃愈烈，直至最終爆發，於是還復淡淡的寧靜和溫磬。

　　當我們深深愛戀的時候，往往會苛求對方，鉗制對方，影響對方。我們總慣於把所愛納入自己的軌道。這本無可非議。我們之中有誰不曾被愛過我們的人塑造和再塑造過呢？只要他們稍有恆心，我們就會成為他們的作品。但是磨平對方的全部稜角來適應自己，往往得不償失。

　　與愛息息相關的另一種高尚的情愫---友情，在特點和表現上則正好相反。真愛的雙方，即使獨處時也不會感到孤獨，而懷有高尚友情的人則無論何時何地都可以享受到深深的孤獨，正所謂“君子之交淡如水”。正是這種孤獨和平淡使友情更真摯，遠離塵世的喧囂，趨於永恆。

　　戀人首先應是朋友，我們必須牢記這一點。戀人之間，多一份溫柔就該多一份尊重。沒有人可以和願意成為我們的附屬。比較長久的愛只能依賴知識的溝通和智慧的吸引。愛的過程也是彼此包容的過程。但願我們也能象對待朋友那樣，不要計較，不要苛求，不要依賴；相處日久，還須分開一段時間或空間。

　　在我們一生的時光里，我們應努力去愛人，自然和散發著我們生命氣息的四周的時空，並努力贏得愛。否則我們必然喪失很多生活的快樂，因為愛才是我們生活幸福的唯一源泉。