人到底想要什麼

　　《季羨林談人生》中說道：《現代漢語詞典》中說，成功，獲得預期的結果，言簡意賅，明白之至，但是談到預期，則錯綜複雜，紛紜混亂。而且這個預期無休無止，綿綿不休，常常令人惑而不解，啼笑皆非。

　　沒有工作，渴望就業；有了工作，期望高薪；有了高薪，期望舒適的工作環境；有了安穩的無壓力的環境，又開始覺得乏味和平淡，期望生活中有些意外的邂逅和刺激，來打破這一成不變、單調乏味的生活現狀。

　　沒有錢，想發財；有了錢，想當官；當了官，嫌官小，期望登上更大更高的權利舞台，於是便開始整日為加官進爵勾心鬥角、算計鑽營、惶惶不安、焦急憂慮。

　　沒有伴侶，渴望戀愛；談了戀愛，渴望結婚；結了婚，又不懂容忍包容，覺得兩個人的生活水火不容，於是在膩歪和厭倦中磕磕碰碰；離了婚，又覺得一個人的日子是那麼的孤單清冷，寂寞無助。

　　沒有孩子的時候，渴望生；生了孩子，又逃避做父母的責任，撒手不管；管了孩子，又渴望成龍成鳳，無視孩子的情感交流和性格特徵，將孩子放在各種學習班裡折磨的奄奄一息。

　　生病的時候，渴望健康；健康的人們，又不善待自己，醉生夢死，沉淪墮落，只求半晌貪歡，不問明日幾何，嚴重透支着身體，揮霍着青春，彷彿只有這樣才沒有白活，才是活出了真正的自我。

　　身邊這樣的人比比皆是，有時候連自己和至親至愛的人也難以逃離這魔咒般、藩籬式的生活模式。想想我覺得可笑，問問自己、問問人們：到底想要的是什麼呢？人最終又要走向何處呢？

　　因為人本質上是帶有慾望的動物屬性？還是這個物慾橫流的社會到了由內而外散發腐臭、滋生病菌、已入膏肓、無可救藥的程度？人們分析孔孟時代先賢出現的歷史原因，剖析魏晉時期先賢們癲狂隱匿的社會環境，常常會說，那個時期禮樂崩壞、無倫理、無綱常，讓人失望至極，令人心死，而現在這樣的現實又與那時有何異處？

　　人們變得如此勢利、茫然、焦慮不安，個個整日里疲於奔命，張着血盆大口，眼睛里散發著慾望的光芒，為了那所謂的人生理想和目標進行着一場場看不見硝煙的戰爭。人們很累，可是誰也不願意停下甘願認輸，彷彿腳下踩着一台時刻運行的跑步機，人不跑就會跌得很慘！

　　追求上進、渴望成功這是一個正常人該有的生活狀態，可是那錯綜複雜的預期、五花八門的渴望，卻令人陷入了無法自拔的囹圄。而有時候看似是人自我作孽，想要的太多，實際上卻是人們不得不做的選擇！所以我始終認為這是現實環境對人無情的逼迫！

　　一個權利至上、官本位思想根深蒂固的國家，人們看到了太多權利的黑手操縱所帶來的巨大經濟利益，更看到了為官者對社會資源佔用的巨大便利，也看到了他們頤指氣使的嘴臉所帶來的榮耀和光環，這些難道不足以使無數的人為之趨之若鶩？面對如此大的誘惑，又有幾人能夠泰之若素，視而不見。除了缺乏為官階梯、朝里無人的人暗自嗟嘆外，除了屢遭算計、躊躇滿智、一敗塗地的人心灰意冷外，世人莫不為之挖空心思！倘若真的到了國家元首犯了錯誤都要被拉出審判和引咎辭職的一天，人們也就會覺得這個官可有可無了！

　　屢高不下的房價，極不均衡的教育資源，黑暗無比的醫療內幕，使人們長期處於巨大的精神壓力下，又要養家糊口路，又要照顧培養孩子，處於老與小夾層中的我們怎能不覺得力不從心，無比分裂？如果不時刻奔跑，怎能構建和維護一個完整的家庭？假如沒有足夠的物質基礎，又談何安居樂業、安身立命？

　　巨大的社會壓力，缺乏幸福感的社會環境，只能滋生出浮躁的世風，而相應的世風下，只會裸露出一顆顆慾望的心，伴隨着的是貧瘠和乾枯的靈魂。人們追求的和期望的也只能是看得見、摸得着的東西，因為只有這些可以填補人空虛的心。社會引導人們唯金錢、地位、權利、女人所從，所有這些成了人活着時尊嚴的象徵，更是人生成功的標準！

　　一圈圈的惡性循環帶來的結果是，當人們得到了自己期望時，仍然覺得兩手空空，無所適從，甚至有時候會有種厭倦塵世的虛無感。如果做個社會調查會發現，成功人士更願意信仰佛教、皈依佛門！因為當一個人走到了物質的盡頭時，便無路可走，最終能夠和必須做到的就是放下，給自己的心找一處可以安放的空間，找一個可以救贖自己靈魂的寄託。

　　人到底想要什麼？人得到想要的之後又會有新的期待，永遠都不會停滯！如果站在宇宙的龐然星河中回答這個問題，答案只有一個，似乎帶有一種悲觀的幻滅感，因為一切都是虛無，人所想要的一切都只是一顆塵埃和沙粒。如果站在茫茫人群中回答這個問題，答案又會是千篇一律，因為人們想要的其實人自己也不知道，只是茫然隨波逐流，被迫地跟隨者社會的洪流！

　　我希望自己能夠逾越這人間的囚籠，世俗的藩籬，也希望至親至愛的人能夠看淡這時間的煩擾而自由地過活。