千年一知音

　　千年一知音

　　天馬

　　一

　　900多年前，在人間天堂杭州，一個人正站在破敗蕭索的西湖邊上，踟躇着、悵望着、思索着、等待着……

　　他是一個職位與才華反差極大的人，所做的武官職位很低，卻是文華藏腹，鑒賞高明，有很高文學修養的大收藏家、鑒賞家；他就像自己收藏的古字畫一樣，把無邊光景驚世意象卷在畫軸中，留給人的是畫軸背面的清白寒素淡淡墨香。他就是杭州左藏庫副使、兩浙兵馬都監劉景文。

　　蘇軾天上人。

　　他的精神永遠奔突在無垠世界。

　　北宋元祐四年（1089），蘇軾不願忍受朝野中人的打壓，主動提出申請外放，被朝廷獲准，第二次任杭州知州。江南七月，青山如黛，綠水似鏡，朝野之外的風是這樣的悠然怡悅，輕鬆恬靜，悠然怡悅的風吹着悠然怡悅的船，悠然怡悅的船滿載着豪放的詞飛揚的詩駭人的意象，彷彿騰着雲駕着霧的仙人，泊在“天堂”的岸邊。蘇軾的滔滔文思錦繡文章正好和杭州天堂般的美景相契合，他的政治理想遠大抱負正好和杭州的水陸通衢活力開放相對應。他的靈感在飛翔，詩要開花，詞要結果，文章要快馬而奔。他要歌唱，他要吟誦，要把萬丈豪情唱給能夠陶醉其中的人，要把千縷積鬱誦給可以理解他的人。

　　劉景文和蘇軾相遇了。此時，劉已57歲，蘇軾54歲。兩個人的花白鬍子被杭州的酥風吹舞着，他們臉上的皺紋里打着政治坎坷人生偃蹇的烙印，骨子裡都埋藏着中國的文士精神，血液里都涌動着一股浩然正氣。劉景文很快成了蘇軾撥動高山流水琴弦的知音，蘇軾很快成了劉景文這塊璞玉的發現者欣賞者，兩個人的精神之手緊緊的握在了一起，成了聲氣相投的好朋友，整日詩酒唱和，飲宴江湖。

　　時間轉眼就到了下一年，杭州迎來了一個不平凡的春天。蘇軾用大文豪的如椽巨筆擘畫著他在杭州的施政計劃。疏浚西湖，築起堤壩，沿河植柳，湖心建塔，保護生態。而劉景文這個有安邦之才卻無施展之地的人，把幫助蘇軾實現政治理想當做自己的政治理想，推波助瀾，添薪吹火，成為蘇軾施政計劃的積極響應者和協助者。從公元1090年4月28日蘇堤開工，劉景文幾乎天天陪着蘇軾安步代車、酷暑揮汗，督工監造。西湖楊柳夾岸，艷桃灼灼；綠水蕩漾，山影映照的優美圖景，是蘇軾政治理想和文學情懷相結合的經典之作，也成了收藏在劉景文篋中的一幅絕佳山水畫。蘇軾以一顆詩心治政，留下的政績成為永世景仰的一首詩，詩里詩外都有劉景文的影子。

　　劉景文是仕進失意，蘇軾是政治失意。但失意歸失意，他們沒有把失意變成杯中的消極頹廢，沒有因此銷蝕對平淡生活的非常熱情，他們的胸懷都能裝得下浩渺海洋，他們的性格都像大山一樣峻拔超邁，他們的詩心都浸泡在詩經漢賦唐詩宋詞中。每日評書題畫、聽琴對弈、焚香煮茗、玩碑賞帖、拈筆弄硯、吟詩作賦、談禪論道，把詩意的酒沉醉在生活中，把失意的生活釀出詩意的芬芳。

　　這一年晚秋的一天，西北風凌厲的刮著，樹葉早已凋零，湖裡立着的是幾枝殘荷，花池中傾倒的是幾朵敗菊。蘇軾站在這寒冷的風裡，風吹衣袂飄飄舉，舉目望去，心中不免凄寒。在荷與菊的影子里他看到了憔悴但依然堅韌的劉景文，這兩年來與他情同手足的劉景文。英雄惜英雄，才士重才士，靈心閃現，忽然有了給劉景文寫一首詩的想法。蘇軾拿起翠管，文思如大海風濤，意象更瀟洒不群，詩成具高超遼遠，把對劉景文愁苦潦倒的憫惜，和振作堅強的希望寫進了他的詩里，贈與這個潦倒一生的老人。

　　贈劉景文

　　荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝；

　　一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

　　字面上的意思是，水面上的荷花已經凋謝，連那像傘一樣可以撐雨的荷葉也已經枯萎；籬笆邊的菊花，儘管秋風摧殘，卻還挺立着那可以傲抵寒霜的枝條。朋友，一年中最好的景緻啊，你一定要記得，就是秋天橙黃橘綠的時節。

　　看似寫愁秋卻不是寫愁秋。蘇軾要告訴自己朋友的肺腑之語是，我們不能抗拒歲月磨蝕，年齡已老的像那殘荷，但我們的精神卻永不倒下，傲然挺立，愈歷風霜，愈加堅勁。一年中到了秋天，是收穫的季節，人生年過半百正是富有經驗、事業有成、學業長進的時候，我們要倍加珍惜這最美好的人生季節啊。

　　蘇軾一生貶謫流放遍嘗苦難，是山水自然滋養着他偉大的精神世界。他的血脈中到處流淌着山嵐清泉奇石勁松，胸中氤氳着大自然的美妙瑰麗，所以，描繪人、事便融入了對天籟的徹悟和體察。

　　一首千古名詩誕生了，放在蘇軾的詩集中，為蘇軾的萬丈光焰又增加了一道璀璨光芒。而劉景文藏在詩里，把這美的意境撫摸了一遍又一遍，領受了蘇軾的深情厚誼、美好期望，內心充滿了感動和滿足。然後，回過頭來，面對着他的古玩，去另一個世界里樂然暢遊……

　　二

　　劉景文到底是個什麼樣的人？他值得蘇軾這樣推崇嘉許嗎？我們來打開放映機，回放他的事迹紀錄片。

　　劉景文（1033－1092），名季孫，景文為其表字。原籍開封，是北宋名將劉平的小兒子，將門之後，襲父親的軍功，做了一名小小的武官。他收藏甚豐，是北宋著名收藏鑒賞家。

　　在那個到處盛開着詩的花朵和流溢着詞的芬芳的時代，劉景文底蘊深厚，氣度不凡，發筆精金，以自己的博學善詩，與文學界頂級人物過從甚密。他曾用自己的詩征服了文壇巨匠王安石。劉景文在饒州管理酒務時，有一次王安石巡視江東各地官員工作，到饒州考察酒務之事，來到他的廳堂，看到屏風上有他寫的一首詩：“呢喃燕子語梁間，底事來驚夢裡閑。說與旁人應不解，杖藜攜酒看芝山。”此詩含而不露，氣韻深藏，襟抱開闊，氣度雍然，借景表情，以境傳郁，正是時人最為推崇的風度。王安石也曾寫過一首詩：“金爐香燼漏聲殘，剪剪清風陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄杆。”仔細品味，劉詩和王詩中的意境大有相通之處，所以，那種無奈、無聊、鬱悶，旁人不解，王安石解，正應了他寫的那句詩“人生樂在相知心”，兩顆心在瞬間同頻共振。王安石捻須讀罷，讚歎良久，心為之傾倒，不顧領導身份，和這個下級僚屬話詩論文，氣氛融洽，相談甚歡。完了，不問工作，華麗轉身，登車而去。不久直接把劉景文從一個武官提拔為饒州學官，使劉景文的才華盡被世人知曉。

　　在文人的聚會中，劉景文才思敏捷，即興屬聯，語驚四座，技壓群芳。王安石出了一聯考劉景文：“念茲在茲，釋茲在茲，名言茲在茲。”劉景文應聲和道：“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦。”王安石聽后大笑，甚服其捷才。蘇軾也曾給劉景文出過一聯：“一則仲父，二則仲父；千不如人，萬不如人。”劉景文和道：“一則仲父，二則仲父；成也蕭何，敗也蕭何。”蘇軾拍手讚歎。劉景文《送孔宗翰知揚州》詩有云：“詩書魯國真男子，歌吹揚州作貴人”，被時人稱為精當。他給蘇軾寄詩：“四海共知霜滿鬢，重陽曾插菊花無？”蘇軾大喜。

　　同時代的文學家對劉景文給予很高的評價。黃庭堅《次韻劉景文登鄴王台見寄》之五：“公詩如美色，未嫁已傾城。嫁作盪子婦，寒機泣到明。綠琴珠網遍，弦絕不成聲。想見鴟夷子，江湖萬里情”。把劉景文的詩比作未嫁的美人，傾國又傾城，意喻他的詩是“藏在深閨人未識”的佳作。又有《和劉景文》詩寫道：“劉侯本將家，今為讀書客，詩名二十年，風雅自推激”。晁補之《送劉景文兩浙兩路都監》寫道：“詩篇驚人眾側耳，蚤有高譽無卑棲”。蘇軾《次韻劉景文見寄詩》寫道：“烈士家風安用此，書生習氣未能無”。在《書劉景文詩后》蘇軾說：“余嘗評景文胸中有萬卷書，筆下無一點俗氣”。萬卷書凝成一股書卷氣，賦之人儒雅風流，賦之筆高軼超邁，可見劉景文是怎樣的識鑒宏遠、風采曄然。《答劉景文》謂：“公每發言，如風檣陣馬，迅霆激電，不意於中復有祥光異彩，纖余致膩，盎盎如陽春淑艷；時花美女，誠不足比其容色態度。”說話如“輕舟已過萬重山”，才思如“八駿日行三萬里”，表情如“美人立於花叢間”，風度如“五彩雲霞放祥光”。在這些大詩人大文豪的筆下，劉景文不是一個落拓潦倒的小吏，而是一個能言善辯，才思敏捷，感情豐富，雍容雅和的人。他的思想風檣航行於遼遠浩瀚的大海，他的精神陣馬馳騁在廣闊無邊的草原，襟抱是如此高遠，氣象是如此闊大。這才是劉景文，一個不被執政者發現，而被蘇軾所挖掘出的劉景文。因此，蘇軾封予劉景文“慷慨奇士”的榮譽稱號，將他比作三國時體氣高妙的孔融。曾經毫不避諱的跟別人說：“老來可與晤語者，凋落殆盡，惟景文可慰目前耳。”蘇軾“衰暮思故友”，說的認真懇切，絲毫不避諱別人的嫉妒。

　　劉景文和蘇軾、黃庭堅、王安石、張耒、晁補之等同時代的名人關係都非常好，均有詩歌酬唱。

　　他為官清廉，為人正直。

　　他是一個面目清癯，兩鬢多髯的老者。

　　他是一個大收藏家、鑒賞家，收藏有書法作品三萬餘軸，畫數百幅。

　　他是一個文武全才，官場上卻很鬱郁不得志的人。

　　中國的文士，有一個傳統，他們不僅在文學上意氣相投，切磋唱和，相互砥礪，而且在政治上舉薦才俊，提攜同道，推重賢能。“人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心”。其實劉景文是不甘寂寞的，蘇軾深知道劉景文是一朵藏之名山的紅花，他想讓一片綠葉綻放為一朵紅花。寫罷《贈劉景文》，蘇軾似乎覺得為這個感情甚篤的朋友還做的不夠，因為一首詩僅僅是一首詩，只定格了一種意象，只表達了一種寄託，畢竟不能改變一個人的政治命運。而他要做的正是通過自己的名望，為劉景文呼籲，讓劉景文得到朝廷的重用，一展政治才能，改變現在懷才不遇的境況。對於一個文人來說，筆就是他的重型武器，是他舞起雄風的大纛，是他吹出響亮的號角。大文豪輕拈玉管，胸中欲言，一瀉而出，落筆千斤，字字如石，句句含鐵，直接把推薦信寫給皇帝。

　　乞擢用劉季孫狀（或題作舉劉景文狀）

　　元祐五年十一月日，龍圖閣學士左朝奉郎知杭州蘇軾狀奏。右臣自少聞趙元昊寇，延州危急，環慶將官劉平以孤軍來援，奸臣不救，平遂戰沒，竟罵賊不食而死。平有數子，皆才用絕人，不幸早世。今臣所與同僚西京路分都監左藏庫副使劉季孫，則平之少子，篤志力學，博通史傳，工詩能文，輕利重義，雖文臣亦未易得。而其練達武經，講習邊政，乃其家學。至於奮不顧身，臨難守節，以臣度之，必不減平。今平諸子獨有季孫在，而年已五十有八，雖備位將領，未盡其用。伏望朝廷特賜采察，權置邊庭要害之地，觀其設施，別加升進。不獨為忠義之勸，亦以廣文武之用。如蒙朝廷擢用，后犯入己贓，及不如所舉，臣甘伏朝典。

　　謹錄奏聞，伏候敕旨。

　　蘇軾給朝廷寫了這封推薦信。信中不僅說明了劉景文的身世，而且高度評價劉“篤志力學，博通史傳，工詩能文，輕利重義”，最後怕朝廷不信自己所言，說假如朝廷提拔了劉景文，他作姦犯科，或才能平庸，我心甘情願接受朝廷處罰。這好比在皇帝面前拍着胸脯保證，如我對劉景文的推薦不實，可拿腦袋試問！

　　人物有大小，氣味相投卻沒有高低。歷史上有許多大人物和小人物因為氣味相投互相吸引，結下深深的友誼。把文人的舉薦信，寫成武人的軍令狀，其舉賢不避親之寬廣胸懷，其有責任敢於擔當之鋼鐵肩膀，真乃世所難尋。千古重才誰能敵，百代重義罕與匹，高山流水遇知音，伯牙子期友誼長。由此可見一斑。

　　三

　　公元1091年（北宋元祐六年）的某一天，大書法家米芾坐在窗明几淨的書房中，香爐中奇香裊裊，屋外陽光明媚，他的心情很好，手握竹管，輕點煙墨，信筆寫來，正給劉景文修書一封。

　　是很簡單的信札。

　　“芾篋中懷素帖如何？乃長安李氏之物。王起部、薛道祖一見便驚云：自李歸黃氏者也。芾購於任道家，一年揚州送酒百餘尊，其他不論。帖公亦嘗見也。如許，即並馳上。研山明日歸也。更乞一言。芾頓首再拜。景文隰公閣下。”

　　事情的緣由是，米芾欲以歐陽詢二帖、王維雪圖六幅、犀帶一條、硯山一枚、及玉座珊瑚一枝，交換劉景文所藏王獻之〈送梨帖〉。劉景文知道蘇軾喜愛米芾的硯山，便投桃報李，想趁此機會把它送給這位親密的朋友，便答應米芾。但米芾後來因為硯山被王詵借去，久不歸還，只好又寫了這封信札給劉景文，想改以懷素的書帖作為交換之物。

　　這一年，米芾正當41歲，精力充沛，學養厚實，書藝已達顛峰。因為環境優美，內心平和；因為是一般性的書札，因為是寫給朋友的，心無顧忌。隨意之作，天真爛漫，肘下風生，紙上墨酣，寓老練嫻熟於自然之中，無些許造作，書家生命意識，筆下涓涓流泄。真是行筆如戰鼓摧征，鼓點繁驟，愈來愈急；如錢潮翻湧，後浪推前浪，一浪高過一浪；如追風逐電，勢極迅疾。氣勢如崩雲裂石，排山倒海，激越磅礴，淋漓酣暢。整體一氣呵成，痛哉快哉！

　　這時侯，蘇軾的鼎力舉薦起了作用，劉景文鴻運當頭，接到了擢升為隰州知州的任命文書，真是青雲直上到碧霄，“漫卷‘任’書喜欲狂”。把興奮的心情拾掇進行囊，挑一個黃道吉日啟程赴任。米芾的信札是收到了，細心放入包裹中，暫且把這件不要緊的事放下來。走出山明水秀的南國水鄉，走上溝壑縱橫的黃土高原，來到萬山叢中僻居山陬的隰州。然而到了隰州（今山西隰縣）任上之後，雄才命薄，不到兩年就身染沉痾去世。這筆文人雅士的“交易”也就永遠擱淺在宋人的筆記中。

　　信札當年叫尺牘，對於一般人來說，寫信只不過是寫信，傳達傳達消息、表達表達心意和問候問候安康而已，對於書法家來說，他們的信，就不是那麼簡單的一張紙片，他寫的既是傳情達意的文字，又是煙雲舒捲的書法，在用文字與對方說話的同時，不經意間把他的全部書法藝術功力揮灑在了上面，意象天然，鬼斧神工，羚羊掛角，無跡可尋。劉景文得到的就是這樣一封充滿書法藝術魅力的“‘書’信”。這封信札就好像一陣風，吹來了暗香無數；就好像一陣雨，灑出了虹霓彩練。米芾沒有專意為之，劉景文沒有刻意收藏，但是一幅極品書法掩飾不住自己耀眼的光華，走上了泱泱華夏書法藝術寶庫最顯眼的位置。九泉之下的劉景文不知道，這尺幅很小僅有85個字的書法作品，卻蘊奇藏精，成為他一生中收藏的最有價值的一幅書法珍品。他不僅只是保存了一件極品書法，而且把米芾寫給自己的“景文隰公”四個大字留存在中國歷史中、留存在中國書法史中，把他這個小小的隰州知州映照的華彩煥然，把地處山陬的隰州映照的璀璨奪目。

　　米芾的這個尺牘被後人命名為《篋中帖》，隨着年代之久遠身價倍增，珍寶異常。幾經輾轉落入皇家之手，藏於清宮，解放前漂洋過海，現收藏於台灣故宮博物院中。

　　四

　　蘇軾在劉景文的心中佔據了很大的位置，內中有崇敬、有仰慕、有欽佩，也有離別牽挂、殷殷問訊。天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。劉景文擢升為隰州知州，急急忙忙要遠走北方赴任，他在啟程時首先想到的第一件事就是去拜會朋友蘇軾。他想感謝朋友、知己、恩人，與朋友分享這個人生的幸福時刻；他想與朋友對面而座，撫幾茗茶，暢敘闊別之情。他繞道去潁州（今安徽阜陽）拜訪蘇軾（元祐六年八月1091）。繞道潁州要路過滁州，這個滁州就是幾十年前歐陽修在這裡寄情山水當醉翁，盡收風光命名醉翁亭，醉眼明心寫醉翁亭記的滁州。如今歐陽修（1045年任滁州）遠去滁州已４6年，作古也已近20年。但是他的醉翁亭記沒有因為他的去世而聲名黯然，相反隨着他離去日久，愈來愈被世人珍重。珍重的表現是競相拓印醉翁亭記碑刻，以致年深日久，磨損嚴重。現任滁州知州王詔，欲讓文名聲望很高的文壇魁首蘇軾重書一通，以傳承文化延續文脈，卻苦於無引薦之人。恰在此時，劉景文路過滁州，正好是去看蘇軾，正好是和蘇軾關係特殊。王詔額手稱慶，真是天助我也！趕緊抓住這個難遇之機，修書一封，托劉景文傳遞相求。同時，賦詩一首以述志趣。

　　劉景文風塵僕僕而來，蘇軾不勝歡喜。一則喜劉景文擢升，二則喜知己相見，可以暢敘胸懷。握管搖筆立就《喜劉景文至》詩：“天明小兒更傳呼，髯劉已到城南隅。江淮旱久塵土惡，朝來清雨濯鬢須。相看握手了無事，千里一笑無乃迂。平生所樂在吳會，老死欲葬杭與蘇。過江西來二百日，冷落山水愁吳姝。新堤舊井各無恙，參寥六一豈念吾。別後新詩巧摹寫，袖中知有錢塘湖。”從此詩中我們看到兩人的感情是愈老愈深，“相看握手”暖意融融，“千里一笑”會心會意，一切都盡在不言中。

　　及至接到王詔轉來的書信，蘇軾對恩師歐陽修的感念之情油然而生，不勝唏噓之餘，欣然應諾此事。這是這一年的十一月，寒風蕭蕭，大地寂寂，但是蘇軾的心卻始終在沸騰中，劉景文在蘇軾處住了大約十日，他款待劉景文的最美佳肴就是他手書的《醉翁亭記》。在這十天里，蘇軾書寫了兩種字體的《醉翁亭記》：一種是應劉景文所請，以真（又名正體，包括楷書和魏碑）、行、草兼用字體寫長卷，世稱草書《醉翁亭記》，筆法豪邁奔放，“如綿裹針，外柔內剛”。端莊淳厚，神韻飄逸，凝重厚實，豪氣奔放。珠聯璧合，世間雙美。一是滁州太守王詔求書，用大字楷書寫成。

　　醉翁亭記

　　環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

　　至於負者歌於滁，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白髮，頹乎其中者，太守醉也。

　　已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉

　　能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

　　千古好事，就是在一個合適的時機遇到了一個合適的人，做出的一件合適的事。

　　這是劉景文一個順便的請求：給王詔寫，也給我寫一幅吧。於是為蘇軾展紙，蘇軾的兒子磨墨，蘇軾就奇逸開張、煙雲卷舒的寫開來。我們知道了，劉景文離開潁州的背囊里，攜到隰州的書畫中不僅有米芾的尺牘，還有蘇軾的草體《醉翁亭記》。他背的是山水，他在山水中行走着；他背的是詩畫，他在詩畫中行走着。很難想象，絕世墨寶背在劉景文傴僂的背上，走了千里以上的路程，水火不侵，盜強不劫，懷抱不遺。可見劉景文不管是水旱兩路，騎馬坐車，晝行夜宿，一樣對他的收藏如性命般看護的很緊。在他的任所就更不用說了，想來，他一直密不示人，將所藏高高掛在房樑上。日日為其熏上兩炷檀香，讓自己的心靈浸淫於藝術的天地之間。

　　但是，他還是不能違背宿命，丟下他的寶貝，在隰州任所永遠的訣別塵世。蘇軾的草體《醉翁亭記》遂自劉家散出，為世人輾轉收藏。元代大書法家趙孟頫見此卷大為驚喜，在卷上題了長長的一段話，“此宋學士東坡蘇公之筆，趙子固家藏舊物也，今為伯田馮先生所得。余在京時嘗見此卷於高仁卿家，前後有子固印識，今悉亡之，想為俗工裁去。詎謂神物，而災亦見侵如是！然而字畫未損，猶幸甚耳。或者議坡公書太肥，而公卻自云：‘短長肥瘦各有度，玉環、飛燕誰敢憎？’又云：‘余書如綿裹鐵。’余觀此帖，瀟洒縱橫，雖肥而無墨豬之狀，外柔內剛，真所謂‘綿裹鐵’也。夫有志於法書者，心力已竭，而不能進，見古名書則長一倍。余見此，豈止一倍而已！不識伯田之所自得又幾何？元貞二年四月一日持來求跋，聊為草草。”趙孟頫極為激動地說，他見了該長卷，書法進步了好多倍。由此可以看到蘇軾的《醉翁亭記》長卷對中國書法的影響之大。

　　建國后其碑刻移置河南博物館。

　　蘇軾草書《醉翁亭記》，全文401字，每字約10厘米見方，作品的開頭和結尾，以楷書為主，中間則以連綿的草書為主，而且楷書的轉折處也多斷筆。這樣相互映襯，就顯得斷處愈斷而連處愈連。氣脈“連”與“斷”組合得很巧妙。奇趣不斷，令人叫絕。拔萃出類，筆力遒勁，神采飛揚，堪為一絕。自出新意，不踐古人，放縱不羈，恣肆橫逸，落筆如風雨，真神仙中人。歐陽修的文是千古絕唱，蘇軾的書法，如江河奔騰勢不可擋，如山泉掛瀑韻味無窮。好文加上好字，好人加上好官。美景、美文、美書三者兼備，終使蘇書《醉翁亭記》以“歐文蘇字”而名滿天下，成就中國文壇一樁盛事和美談。

　　五

　　劉景文在隰州，沒有記載他政績的文字。洪邁《夷堅志》中記載，劉景文的外甥說，劉景文在隰州，隔幾天就去晉文公祠去瞻拜一次，瞻拜時，彷彿和晉文公低語，口中念念有詞。有時，他在辦公的廳堂里坐着，忽然就閉了門，說是晉文公來了，又彷彿聽見房中有低語聲。有一天，他對一個部下說，天帝叫你來了，你先去，我過幾天就去。大家聽了都很吃驚。不幾天，果然這個人就無疾而終。又過了幾天，他也死了。過了一夜，又活轉來，命人拿筆，寫下三首絕筆詩。然後告訴人們，我到天上掌管雷部的事情，這次是真要和大家告別了，閉住眼睛停止了呼吸。他去世是在隰州任上兩年多的事。

　　劉景文帶着一段傳奇得道升天去了。

　　隰州，春秋時為蒲，是後來成就霸業的晉文公的封地。隰州雖處內地，但不僅在宋朝，歷來就是偏僻蠻荒之地，經濟文化十分貧瘠。在這樣的一個山溝溝里，不打戰無由建戰功，沒有浩蕩之水修不出西湖美景，大約民眾質樸爭訟也很少，州牧的事情自然就少之又少了。這恐怕與劉景文的政治理想相去甚遠。尤其是無事可干難耐的寂寞，寂寞不是來自自然環境的，而是來自精神的饑渴。誰與劉景文吟詩弄文、鑒賞金石、臧否人物、縱論天下？環顧此郡，寂焉無人。一個高蹈之人，最可怕的是無對手，敵人可以刺激他的鬥志，朋友可以激勵他的上進，知己可以撫慰他的心靈。蘇軾遠在幾千里之外，山遙水遠，難通音問。尋覓這裡的高人，也只有晉文公了，只有晉文公的韜光養晦，圖謀大業，心雄萬夫，胸懷天下，才能與劉景文互相傾慕，對面而坐，相談甚歡。劉景文就與死去千餘年的晉文公私語，傾訴衷腸，傳遞款曲。

　　劉氏酷愛收藏，視書畫金石為生命，過世時，家無一錢，但有書三萬軸，畫數百幅。劉景文的收藏，以王羲之〈送梨帖〉價值最高，此帖僅有兩行，十二個字，蘇軾認為其價值勝過唐代鄴侯李泌收藏的三萬軸法書。按說，劉景文的身家何止百萬千萬，辦豪華奢侈的葬禮綽綽有餘，辦體面的葬禮不在話下。事實是，劉景文做官所得俸祿全部用於淘買書畫金石，整日與書畫為伴，沉醉在金石之中，家中卻不名一文，糧無一石，茅棚破屋，妻兒寒號。死後，靈柩從隰州運到晉州（現臨汾），再無力往老家移厝。一個人孤零零在陌生的異鄉等待着魂歸故里，安葬祖墳。劉景文兩個女婿都先他去世，兒子是個最低級別的“三班借職”武官，無權無勢，囊中羞澀，大約也不想落罵名馬上將父親一生珍藏變賣，只好到京城求告父親的故友。

　　當聽到劉景文病歿任所的噩耗時，當看到劉景文的兒子喪魂失魄哀哀凄凄的樣子時，蘇軾五內俱焚，肝腸寸斷。想不到兩年前和劉景文在潁州的歡談，竟然成了永訣；幾年前和劉景文在杭州西湖上的笑語，竟然消逝在杳渺中；兩人遠山闊水般的心心相印，成為一段歷史。在血雨腥風的政治鬥爭中他沒有流過眼淚，在悲歡離合的人生遭際中他沒有流過眼淚。而今，摯友的離去，讓他老淚縱橫，涕泗漣漣。蘸着淚水，蘇軾顫抖着手提起了筆，筆飛快的在他的思念中遊走着，越游越快，筆下，字字是血，點點是淚……

　　乞賻贈劉季孫狀

　　元佑七年十月日，龍圖閣學士左朝奉郎守兵部尚書蘇軾狀奏。右臣等竊聞仁宗朝趙元昊寇，延州危急，環慶將官劉平以孤軍來援，眾寡不敵，奸臣不救，平遂戰歿，竟罵賊不食而死。詔贈侍中，賜大第，官其諸子慶孫、貽孫、宜孫、昌孫、孝孫、保孫、季孫等七人。諸子頗有異材，而皆不壽，卒無顯者。家事狼狽，賜第易主。獨季孫仕至文思副使，年至六十，篤志好學，博通史傳，工詩能文，輕利重義，練達軍政，至於忠義勇烈，識者以為有平之風。性好異書古文石刻，仕宦四十餘年，所得祿賜，盡於藏書之費。近蒙朝廷擢知隰州，今年五月卒於官所。家無甔石，妻子寒餓，行路傷嗟。今者寄食晉州，旅櫬無歸。臣等實與季孫相知，既哀其才氣如此，死未半年，而妻子流落，又哀其父平以忠義死事，聲跡相接，四十年間，而子孫淪替，不蒙收錄，豈朝廷之意哉？今執政侍從多知季孫者，如加訪問，必得其實。慾望朝廷特詔有司，優與賻贈，以振其妻子朝夕饑寒之憂，亦使人知忠義死事之子孫，雖跨歷歲月，朝廷猶賜存恤，於獎勸之道，不為不補。季孫之子三班借職璨，見在京師，乞早賜指揮。謹錄奏聞，伏候敕旨。

　　貼黃。季孫身亡，合得送還人為般擎。女婿兩房，並已死盡。其喪柩見在晉州，無由般歸京師。欲乞指揮晉州，候本家欲扶護歸葬日，即與差得力廂軍三十人，節級一人，般至京師。

　　蘇軾義不容辭，又一次給皇上寫奏摺，從劉景文的父親寫起，父親英烈寧死不屈，景文有異材工詩能文，家庭如何困難，不撫恤不能振獎勸之道，最後俱寫劉景文死後慘狀，建議皇上賜予錢物，撥出兵丁，讓劉景文的靈柩能夠回到京師進行安葬。因為這篇奏摺，有了一個“家無擔石”的成語。形容家裡沒有存糧，比喻家境困難（古時十斗為一石，兩石為一擔）。

　　劉景文死後，留給蘇軾的是無盡的思念，在他的詩文中多有感懷記錄。“憶昔劉景文，其父死西戰。出身與我同，詩文亦璀璨。結交蘇與黃，秦張同一貫。文武初不分，西班不須換。”以寄託深深地懷念之情。《蘇軾集補遺·書劉靜文詩后》：“景文有英偉氣，如三國時士陳元龍之流。讀此詩，可以想見其人。以中壽沒於隰州。哀哉！哀哉！曇秀，學道離愛人也，然常出其詩，與余相對泣下。”《黃山谷詩話·記劉景文詩》：“劉季孫景文，平之子也。慷慨奇士，博學能詩。仆薦之，得隰州以歿，哀哉！嘗有詩寄仆曰：‘四海共知霜鬢滿，重陽能插菊花無。’死之日，家無一錢，但有書三萬軸，畫數百幅耳。身後圖書漂散，余亦鬚髮盡白；今對此詩，令人氣塞。”

　　有道是：一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見。在劉景文不得志的時候，蘇軾和他是知己朋友，在劉景文成為一州首長的時候，蘇軾和他是知己朋友，在劉景文化鶴西遊后，蘇軾仍然和他是精神上的朋友。他們自相見的那一天就註定了一生不變的精神友誼。蘇軾的巨人之手對於劉景文來說是平常的朋友之手，蘇軾舉世罕有的集文學之大成的那顆頭顱，對於劉景文來說是生命高蹈的協奏。

　　六

　　花艷艷的開着，葉油油的綠着，自從有了植物的生命，花和葉的友誼就一直延續着。

　　他與大詩人蘇軾相知，幫助蘇軾疏浚西湖，把自己忙碌的身影印在了西湖水鏡中。

　　他詩才很高，卻不出名，藉蘇軾的一首《贈劉景文》，才讓人們知曉了他的才名節操。

　　他是書畫金石鑒賞家，因為收藏，和米芾交往，因為和他的交往，米芾才寫出了《篋中貼》，《篋中貼》讓米芾的書名光焰更長，而他卻寂寞的站在這方尺牘的方寸之角下。

　　他替別人向蘇軾求字，順便讓蘇軾給自己寫了一幅，沒有給自己留下，卻給這個世界做了一件千古好事。

　　他是一片多麼美麗的綠葉啊，托出了無數朵紅花，讓紅花妝點天地盛景，自己卻悠然離去。

　　《贈劉景文》、《篋中貼》、《醉翁亭記》；劉景文與蘇軾、劉景文與米芾，誰是誰的綠葉，誰是誰的紅花？歷史就這樣把友誼真誠、奇遇巧合融匯在一起，融成一段千年的過往，知音的絕唱，友誼的傳奇。

　　（作者，本名王軍，隰縣文聯副主席）