王力先生詩論摘編(五)

　　王力先生詩論摘編(五)

　　平仄的格式和拗救。

　　近體詩的平仄，普通格式如下：

　　（一）五律

　　（甲）仄起式

　　仄仄平平仄，平平仄仄平。

　　平平平仄仄，仄仄仄平平。

　　仄仄平平仄，平平仄仄平。

　　平平平仄仄，仄仄仄平平。

　　（如首句入韻，則為“仄仄仄平平”。）

　　（乙）平起式

　　平平平仄仄，仄仄仄平平。

　　仄仄平平仄，平平仄仄平。

　　平平平仄仄，仄仄仄平平。

　　仄仄平平仄，平平仄仄平。

　　（如首句入韻，則為“平平仄仄平”。）

　　（二）七律

　　（甲）平起式

　　平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

　　仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

　　平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

　　仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

　　（如首句不入韻，則為“平平仄仄平平仄”。）

　　（乙）仄起式

　　仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

　　平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

　　仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

　　平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

　　（如首句不入韻，則為“仄仄平平平仄仄”。）

　　出句如系仄頭，對句必須是平頭。出句如系平頭，對句必須是仄頭。這叫做對。上一聯的對句如系平頭，下一聯的出句必須也是平頭；上一聯的對句如系仄頭，下一聯的出句必須也是仄頭。這叫做黏。七言近體詩“一三五不論，二四六分明”意思是說，每句一三五字平仄可以不論，二四六字則必須依照格式。第七字更要分明。五言詩：“一三不論，二四分明”。

　　拗救是詩人對拗句，往往用“救”。有救不為“病”。所謂拗救，就是上面該平的地方用了仄，所以下面該仄的地方用平。以此類推。

　　——王力《漢語詩律學》

　　王力先生詩論摘編（六）

　　詞是一種律化的、長短句的、固定字數的詩。徐鉅事物原始云：“詞始於李太白，菩薩蠻等作為後世倚聲填詞之祖。”（還有李太白的憶秦娥）是“百代詞曲之祖”。（見鄭樵通志）長短句的詞始於盛唐。大約中唐以後，詩人才意識到近體詩外還有一種詩——詞。溫庭筠是第一個詞的大量製造者，有六十多首。

　　詞可分為兩個時代，唐五代為為第一期，宋以後為第二期。凡和律絕字數相差不遠的詞稱為小令（62字以內）。63字以外的為慢詞，包括中調和長調（宋以後的產品）。最短的詞是竹枝詞，共14字。最長的詞是《鶯啼序》，共240字。詞還有令、引、近、慢等名稱。令是詞牌通稱。引、近、慢的詞字數都有增加。還有攤破，字數也有增加。詞另有減字或者偷聲。

　　唐代無詞韻，詞韻與詩韻相同。清代仲恆著有詞韻，是以明代沈謙的書為藍本的，共19部。四庫提要以為詞是不必規定韻部的，依照詩韻就好了。方言也可入韻。

　　在古體詩里，韻的平仄是自由的。近體詩是以平韻為原則的。詞韻恢復到平仄並用了。但詞人選擇了詞牌后，一定要依照原譜的平仄。唐五代的詞平韻多於仄韻，宋以後，仄韻多於平韻。但有的詞平仄韻均可。

　　——王力《漢語詩律學》