讀《上帝的名》有感

　　讀《上帝的名》有感

　　我們的信仰不是在於僅僅把自己的難處擺在前面，追求藉著某種超越性的能力解決它，而是在於首先認識上帝的名，並且積極的尋找它。這世上想要支配人、欺壓人的神不計其數，它們就好像蛇騙夏娃一樣，伺機迷惑人。

　　我們信仰上帝首先要認識上帝的名，信仰不是盲目的去隨從，而是要清楚的明白、認識而信。通過《上帝的名》這一書，讓我真正明白自己的信仰，認識上帝這一名是多麼的重要。

　　世上有很多神，天上也有很多神，在馬太福音6章9節“我們在天上的父”，這天按原文有眾神的天之意，天上的眾神是指眾天使說的。上帝創造它們是為了讓它們侍奉上帝、順從上帝、榮耀上帝。

　　雖然天上有很多神，但聖經卻闡明上帝是獨一的，因為其他的神都是被造神，只有上帝是造物主。所以，我們要知道我們的上帝不是由誰造的，而是從永遠以前就不依賴於其他任何物質而存在的，世人可以給世上的萬物起名字，但是不可給上帝起名字，只有上帝可以給人起名。正如亞當就是上帝給他起的名字，而夏娃則是亞當起的名字。亞當也給所有的飛禽走獸起名字，世上的父母也給自己的兒女起名字。但人不可能給上帝起名，上帝的名是自己擁有的名，上帝的名是自存的名。

　　上帝創造了天使、人類，都是為了讓這些被造物成為侍奉上帝名的存在而創造的。但世人卻不認識上帝，因為上帝本身就是看不見的存在。所以，有些人說用眼睛看不見上帝，又怎麼能知道上帝是存在的呢？從上帝所創造的萬物，就可以很明顯的證明上帝的存在。上帝創造了天與眾天使、宇宙與日月星辰，山與野地里的一切走獸及眼睛看不見的微生物。人若還主張這一切都是自然存在的話，那麼就等於把被造物與上帝同等對待了。要知道這是對上帝的褻瀆，因為自有永有的只有一位，那就是創造主上帝。

　　上帝創造天使是為了藉著他們榮耀自己，充滿在天上的天使們是侍奉上帝、順從上帝、把榮耀歸給上帝的名而被造的。但值得注意的是，即使是這樣的天使也不能看見上帝，因為上帝本身就是看不見的存在。不僅人看不見上帝，天使也看不見上帝。

　　聖經上說：“上帝是自有永有的”。我們的上帝是自有永有的、是從永遠之前就有的、是自高的、是諸神之上的上帝。是聖潔的、是慈愛、憐憫的、是創造天地宇宙萬物的、是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝、是耶穌基督的父上帝、是叫耶穌從死里復活的上帝、是凡接待這名，相信這名之人所侍奉的上帝。

　　聖經說上帝是獨一的，他是諸神之上的神。像日本、印度之類的國家，據說他們侍奉的神有上億種，世人所侍奉的這些神原本是在天上，後來與魔鬼一同墮落而被趕到世上的。上帝不是這些世上眾多神之一，而是唯一從永遠以前就自存的神。

　　得着永生在於認識這位獨一的上帝。唯獨上帝擁有着永恆的名，我們雖然看不見上帝，但藉著呼求上帝的名，能夠得到上帝的感動；藉著呼求上帝的名，能夠得到上帝的愛；藉著呼求上帝的名，能夠得到上帝的福分。我們信仰的基礎就在於相信上帝的名，呼求上帝的名。

　　聖經告訴我們凡呼求主名的人都能得救，但這不是說向任何一個神喊“主啊，主啊”都可以。要想得救，就要呼求從永遠以前就自存的上帝的名。如果對這獨一上帝的名漠不關心，而隨便的呼求“主啊，主啊”的話，很有可能把世上受詛咒的神招來。

　　我們所尋找的上帝是以耶和華的名向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現並與他們立約的那位，亞伯拉罕以前的祖先們也侍奉過神，但亞伯拉罕、以撒、雅各侍奉的上帝並不是他們祖先們所侍奉的眾多神之一，而是從永遠以前就自存的上帝，是擁有着永恆之名的獨一神。我們渴慕的正是這位，將我們的靈魂交託給他的也正是這位。

　　有的人根本不知道上帝的名，所以想用眼睛看到上帝，以為這就是尋找上帝的方法。但上帝並不是用人的眼睛能看得到的，見到上帝的方法就是呼求上帝的名，迎接上帝的名，渴慕上帝的名，順從上帝的名。不迎接上帝名的人無法得到聖靈，耶穌指着聖靈說：“父因我的名所要差來的聖靈”。也就是說，只有靠着耶穌基督的寶血功勞罪得赦免的人才能迎接上帝的名，才能擁有上帝的名。上帝的名與聖靈是無法分離的，只有獨一上帝的名在我們裡面的時候，聖靈才降臨在我們裡面。聖靈不會在不信者身上作工，只有在信耶穌的人身上做工。

　　沒有上帝名的人是沒有信心的人，沒有上帝名的家庭是沒有信心的家庭。我們不是信教會，或是相信基督教的人，而是相信上帝名的人。聖殿是安置上帝名的地方，如果沒有上帝名的地方就不是聖殿，而我們是上帝的聖殿，因為我們裡面有上帝的名。

　　聖靈不超越上帝的名，有聖靈同在的地方就一定有上帝的名，耶穌基督在我們裡面就意味着我們有上帝兒女的身份。約1:12節說：“凡接待他名的人就是信他名的人，他就賜他們權柄做上帝的兒女。”聖經很清楚的告訴我們信心的標準是什麼，所謂有信心的人，就是指接待上帝名的人、呼求上帝名的人、認識上帝名的人。傳道的目的也是在於讓人迎接上帝的名、呼求上帝的名、認識上帝的名。

　　洗禮是主的命令，是奉上帝的名接受。洗禮是對上帝順從的第一步，讓我們能向上帝名邁開的第一步。這是多麼大的榮光啊，我們要知道上帝的兒子是以上帝的名來的，耶穌曾說過“我奉我父的名來，你們並不接待我”。耶和華這個名是讓被造物記住上帝的一種記號，耶和華的名是紀念的名，而耶穌一名是從永遠以前就與上帝同在的名，其本身就是上帝的榮光。以色列百姓藉著呼求耶和華一名紀念上帝，卻無法將這名接到自己的靈魂裡面；而如今我們能夠將耶穌這一上帝的名接到靈魂里，耶穌這一名是我們的信、耶穌這一名是我們的生命、耶穌這一名是我們的能力、耶穌這一名是我們的主。

　　今天有多少人口口聲聲在尋找上帝，實際上卻把耶穌名忽略了，而且輕視耶穌的名。人若不呼求耶穌的名，說明這人在藐視上帝。相信耶穌的名就是相信上帝，上帝通過耶穌的名顯出榮光，通過耶穌的名施行救恩。

　　耶穌啊，求你幫助我和我的家庭，能夠順從這一上帝的名！