富人的圍屋平民的土樓

　　富人的圍屋 平民的土樓

　　——贛南客家圍屋與閩西客家土樓

　　賴 建 青

　　閩西的土樓和贛南的圍屋，是明清時期獨具特色的傳統民居，是客家古建築兩顆熠熠閃亮的“明珠”。

　　圍屋與土樓，有很多大相徑庭之處，如都是“圍”起來的屋子，都具有“家、祠、堡”的功能，而且都是客家人的古民居，因此，很多人對圍屋與土樓的概念含混不清，往往都把圍屋當成土樓，這是因為土樓的宣傳比圍屋更早，更早地在人們印象中留下了概念。

　　圍屋與土樓，更多的是不同之處：在建築風格上，土樓是圓形的，而圍屋是方形；在建築材料上，土樓主要是用土，而圍屋是用磚石；在建築規模上，土樓是四層，主房與圍牆連為一體；圍屋大都是兩層，與圍牆連為一體的是下房，主房建在中央，四角建有高於圍屋的炮樓；更為不同之處是土樓乃家族合力而建，每戶只住一間四層，一座土樓內住有幾十戶乃至上百戶，聚族而居；而圍屋都為一人所建，圍內只住一戶。如關西新圍系徐名鈞所建，燕翼圍系賴福之所建，烏石圍系賴景星所建，然後在圍繁衍子孫。

　　因此，在圍屋與土樓的區分上有“富人的圍屋，平民的土樓”之說。

　　再從建築的歷史來看，據現有史料記載和專家推斷，圍屋與土樓都始建於明代中期，而圍屋於清朝末年就已經基本停建，因此現在保存的圍屋數量不多，據第一次全國文物普查即上世紀80年代統計的數量顯示，整個贛南地區僅有600多座，而到今天，真正保存完好的圍屋實際上已不足百座，有很多沒有列入省市級文物保護的由於沒有維護資金，正在逐漸消失；同樣始建於明代中期的土樓建築時間比圍屋長得多，其建築一直延續至上世紀80年代末，比圍屋的建築時間足足長了近80年，而且後期建造的土樓由於沒有經歷戰爭，保存完好，所以僅福建永定現在的土樓數量就有一萬多座，而大部分都是近幾十年所建。

　　因此，今天我們所見到的圍屋都是有百年以上歷史的古建築，而土樓則大部分歷史都不長，真正有百年以上歷史的古建築並不多，大多只是仿古建築的延續品。

　　由於種種原因，圍屋與土樓所承載的歷史量也不同。土樓是舉家族之能合力而建，雖然工程浩大，可每戶人家只需承擔建築資金很小的部分；而圍屋系一人所建，需承擔整座圍屋建築的全部費用，這對個人來說則是巨額的資金。常言道：人無橫財不富，馬無夜草不肥。建造圍屋的人一定有一段發家史，也就是說一座圍屋就有一個故事。如關西新圍徐名鈞捨身救人、巡撫知恩圖報……；烏石圍賴景星不畏豪強、王爺欽佩交友……；果龍圍袁公敬老、髯翁陳秘贈寶等故事。

　　作為客家民系歷史文化的綜合載體，圍屋與土樓越來越受到人們的關注。

　　百座古圍，彌足珍貴；萬座土樓，洋洋大觀。