拉斯特鄉的徒步滿懷

　　越過阿勒泰地區三中門前的金山路是一片菜園，順着菜園之間的小路走不多遠，就是阿勒泰市的母親河－－克蘭河，河面不寬，秋天的時候水量不大，但卻清得透徹，並且滿河都是大小不一、錯落有致的鵝卵石；清清的河水像頑皮的孩子一樣在沉穩厚重的石群之間穿游，石頭像老人，任由流水嬉戲，而絲毫不露怨言。過了河就是這裡有名的景點－－樺林公園。林子挺大，依河而生，登高而望，有好幾公里。順河而上可以到達拉斯特：離阿勒泰市最近的一個鄉。那裡也有我們師大的實習支教生。九月下旬，白晝依稀很長，晚飯之後，時間尚早，於是就陪高老師一起出來散步了。

　　落葉滿空山，何處尋行跡

　　去拉斯特的路上有一段河水非常洶急，幾乎漫過石頭，聲音響亮，像一個喋喋不休的說客在陳述着自己的觀點。晚風拂面，愜意無比，樹林太過茂密，枝葉的動作不是很大，但卻能清晰地看見早熟的樺葉有條不紊的像是掙脫了父母的管束，飄在空中，落在地上和水裡，像江水中的粒粒扁舟。善感的心靈面對此景也只有用一個“美”字來形容，雖然太過簡單與空泛，但確是真實的感受。然而……‘暮年’高老師邁着均勻的步伐，嘆了口氣，心平氣和地脫口而出。我怦然心動，暮年？何以是暮年呢？思索良久，終於參悟一二。流水遠去，落葉歸根，就像人生一樣，在急促與平穩中把人一步步送入豁然開朗的暮年。高老師今年五十多歲，早已經歷了人生的各種風雨，這次和我們一起下來，也算是尋找另一種生活體驗吧。“你現在還年輕，很多事情還體會不到，等你到了我這樣的年齡，你就能夠感受得非常深刻了”。在我沉默思索的時候，高老師如是說。“那倒也是”，我笑着答道。

　　父輩之人總是喜歡運用這種過來人的口氣，這當然可以理解與接受。其實老年人有老年人的滄桑與頓悟，年輕人有年輕人的迷惘和激情，但凡事都得去經歷。愛就愛了，做就做了，沒有被愛，自己所付出的沒有得到應有的回報，那是另外一回事。半年也好，十四年也好，一輩子也好，都會很快的過去。人不能老沉迷於對往事的悔恨與沾沾自喜中，對往事留有太多的心不甘情不願，只會徒增煩惱，勇於面對結束也是人生的一種境界，因為結束是一個不爭的事實。不願意結束的人永遠不會自由，一場遊戲不結束，你便要真的死在遊戲里；愛恨恩仇不結束，你便永遠得不到安身。愛一回就像爬一座山，恨一回就像過一條河，上了山就得下坡，涉了水就得上岸。總不能讓自己困死在山上，溺死在水裡。所以自由的代價就是心地放寬，多點糊塗。就像今晚我和高老師散步一樣，既然往拉斯特方向走了，況一路景色還不錯，而且那裡有我們熟悉的面孔，於是就一直走下去了。處於魏晉亂世時期的阮籍，常閒情逸緻的架牛車訪山問水，但行到水盡山窮處乃“大哭而返”。那是心中有大悲痛的壯烈。而我和高老師怎麼也不會有那種感受的，就像高老師所說，“行到水窮之處，坐看雲起之時，也就是我們的目的地－－拉斯特中學了”。暮靄沉沉，黃昏雅興，空山之中，山間小道，漠漠落葉，行人稀無。接着走下去嗎？當然。心中有佛，路就在腳下。人生也是如此。

　　空山無人，水流花開

　　到拉斯特中學時，天已經黑了，很安靜的一所初級中學，校園不是很大，人少。算是很艱苦的一個實習點了。所以我的同學也就比較清閑，但當我給她打電話說我們就在他們學校時。她卻問我今天是不是愚人節，而不敢相信我會這麼晚來看她們。的確，都已經九點多了，又是一個不通車的鄉村，誰會想到有那些“來不期時期不來”的友人呢。學校位於金山腳下，克蘭河邊，晚上靜得出奇。只有它們的宿舍非常的熱鬧而有情趣。條件差自不必提，這次下來實習支教，像這樣艱苦的環境可謂多多。我跟高老師開玩笑地說：就像女媧造人一樣，有些人被造成了貴族，有些人被造成了平民。但大家都是在為這個社會做貢獻；都是在為我們的祖國譜寫優美的樂章。所以讓人高興的是：他們的精神都非常好。一切環境都是可以適應的，而且我們身上肩負着一種責任，還有那讓人又氣又愛的孩子。上帝既然把你安排在這個位置上，你就得扮演好這個角色，不是每一樣東西都是可以選擇的。我和高老師小坐一會便匆匆離去，因為路遠，徒步得一個多小時。時間太短，都在興頭上，好多話好像都沒說，但卻不得不走了，人生很多時候真的由不得你選擇。

　　出校門不遠處傳來一生狗叫。新鮮激動。高老師不假思索的便想到了陶潛的“狗吠深巷中”。“可惜現在沒有雞叫，要不然就有‘雞鳴樺樹顛’之句了”。我意味深長的說。高老師哈哈大笑，盛讚陶公的靈氣與瀟洒。是啊，他怎麼就能那麼放得開呢？他就真的能那樣“揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩”的走了？他能夠和農民友好相處嗎？我思索着……

　　萬古長空，一朝風月

　　秋夜有點涼，滿天星斗，而人間仍然顯得很黑，路不寬，卻很平整，這就是拉斯特鄉通往阿勒泰市的柏油公路。傍晚，我們當然選擇風景秀美的小路，但晚上，當一切美景都掩映在夜色中的時候，為了安全起見，我和高老師決定走大路。這是還能夠選擇的事情，雖然有點遠，但正好可以多一點時間領略一下北國鄉村的夜景，領略是需要心情的，世間美好，往往一閃即逝。愛酒之人，酒喝多了，才能嘗出酒的美味。人如果長時間沉浸在失意之中，那也才能體會到生活的情趣，日子太過匆匆，而且都夾雜着苦與樂，有幸分到市裡與高中生一起度過半年時光，本是件讓人羨慕的事情，但是那其間的備課之苦，早晚自習之累也是對人生的一種考驗。忙碌之人，偶有閑暇，便思量着放鬆。就像高老師主動請纓，和我們一起下來同甘共苦一樣，就像我和高老師在這茫茫夜色中徒步探討人生一樣。生活就像一杯酒，能否快樂，全看你心裡還剩多少空間，多少靈氣。詩意地品味酒是詩，禪意地品味酒是禪，無詩無禪的品味便是酒精。這就是生活的不同。這是我和高老師都有的星夜感受。

　　刻意逃避，終究不是辦法，過於執著於超脫，反而不是真超脫，“珍屑雖為寶，在眼亦為病”，即不執著於有，也不執著於空，才是真空。所以《心經》上說“空不異色，色不異空，空即是色，色即是空”色空不二，混跡凡間，該幹什麼幹什麼，以出世的心態入世，十字街頭修行，廟堂之上大隱。這就是南祖慧能的高明之處。

　　古今詩禪，身邊茶酒，頭頂繁星，路旁冠樺，是話題，是美景。不知不覺中便回到了三中的校門口。“千里之行，始於足下”。高老師舒心地笑了。一晚美景，兩路心情，難忘難忘。於是筆墨之餘，也來附庸一迴風雅，遂填詞一首，名曰：

　　釵頭鳳

　　漣漪草，丹藤鳥，氈房林畔雲弄巧。

　　牛羊嵌，恬然面，金山如洗，蘭河如練。

　　念，念，念。

　　歸途繞，繁星鬧，三秋空被駝鈴報。

　　煙波岸，星河漢，詩興方起，殘緒又斷。

　　嘆，嘆，嘆。