淡泊之心境

　　淡泊之心境

　　文/觀鵝會意

　　淡泊一詞從表意去感悟，那就是用水去潑滅心靈浮躁之火，用水去把被名利慾念青蠅點素了的心靈沖刷乾淨。

　　淡泊之心境，不會是坐享其成的等待，而是超脫肉體直立着松骨；淡泊的心境，不會是庸庸碌碌的散漫，而是超脫富貴直立着率真；淡泊的心境，不會是沒有追求的行屍，而是超脫清貧直立着精神；淡泊的心境，不會是面向艱難生活的下跪，而是超脫諂媚直立着脊樑；淡泊的心境，不是逃遁生存壓力的懦夫，而是超脫生命直立着圖騰。總之，淡泊之心境是智者對人生及世界萬物大徹大悟的心清水濁。

　　把淡泊喻作春日之雨水吧，它能凈化人浮躁的心靈。

　　春日乃大自然萬物復蘇萌發的時節，是生命初始清清白白之返璞歸真。“不作封侯念，悠然遠世紛”何不是淡泊意念之寫照。“事能知足心常遐，人到無求品自高”何不是淡泊心境之瀚涵。淡泊心境是來自人之初父母親的言傳身教，是來自真善美道德修養的涓滴成河。淡泊心境不會被封侯慾念攪的寢食不安，淡泊心境能感知人生似九曲黃河之曲折，淡泊心境能平視人生之坎坷不平的道路，淡泊心境可讓你懷有“上銀河去”，“到牽牛織女家”之洒脫無羈。春日裡，在心田種下淡泊的春雨，將收穫到的是七彩霓燈，在心田種下淡泊的溪水，將收穫到的是潛龍躍淵的大海。

　　把淡泊喻作夏日之爽風吧，它能撫平人性貪婪的慾望。

　　夏日乃大自然萬物生長勃發的時節，是萬物生命櫛風沐雨的青春期。“前世無財當過客，今生愛字未為貧” 何不是淡泊品質之本性。“滄桑人生從容對，坎坷世事恬淡為”何不是淡泊性情在淵源。淡泊心靈的愉悅在於清心寡欲忘卻權貴，淡泊心靈的定位需飲冰茹檗之定志苦修，淡泊者立身定品要高，不然的話就像在塵土裡打掃衣服，在泥水裡洗濯雙腳。

　　晏子謝絕了齊景公賜予的豪宅，得到是世人讚頌的美名；伯夷不食周朝的糧食寧可餓死在首陽山上，得到的是廣為人們傳頌的謙恭揖讓的美德；介子推為了逃避官祿至綿山，寧願被烈火烤死也不願意出山，得到是後人寒食節的懷念；辛棄疾寧願在民間受苦，也要秉賦淡泊明志之節操。文帝賜予嬖臣鄧通以鑄錢權，奸佞小人還不是落了個餓死街頭的下場。大象因牙而丟了性命，蚌因懷珠而被剖割了肉體，而人的淡泊往往是在清心寡欲中呈現出來。榮寵官祿不能改變淡泊者的心境，權威勢力不能轉移淡泊者的心志。

　　把淡泊喻作秋日之白雲吧，它能教誨世人快樂在於滿足，痛苦在於貪婪。

　　秋日乃大自然萬物嫵媚成熟的時節，是萬物生命洋溢着果實豐收喜悅的心花怒放。你看那一望無際的麥浪，粒粒飽滿的麥籽都要撐破了肚皮，看也是想要把麥穗爆炸開似的，自豪的就像挺着大肚子的女人。你往那遠處眺望，果園裡的樹上掛着紅彤彤大蘋果，還有黃澄澄的大鴨梨，紅燈籠似的大紅棗，飽個嘟嘟的紫葡萄，笑裂嘴的紅石榴，嗅着隨風飄過來的瓜香味，聽着蟈蟈得意洋洋的鳴叫聲，就連蝴蝶飛進那奼紫嫣紅的花叢都不願意出來了，看來秋天的大自然處處充滿了果香、瓜香、花香的誘惑。

　　“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒”就是洪應明在秋高氣爽寧靜的秋日裡，抗住了人生富貴名利的誘惑，定下秋水般清澈的心緒，寫出了淡泊明志讓後人稱頌的佳句。眼望碧空的雲捲雲舒，才會有晴空一樣淡定的靈魂，懷着看破紅塵的淡定開達和豁然的心態，心靈才會像平湖那般謙和。富貴去了哪裡？洪應明在《菜根譚》書中做了回答：“狐眠敗砌，兔走荒台,儘是當年歌舞之地;露冷黃花,煙迷衰草,悉屬舊時爭戰之場。盛衰何常 強弱安在 狐狸作窩的殘垣斷壁，野兔奔跑的廢亭荒台，都是當年恭候王爺鼓舞平升的勝地。遍地野花在寒風中顫抖，枯草在煙霧中搖曳，都是從前英雄爭霸的戰場，而今看來興衰成敗如此無常，而富貴權利何方？淡泊者不喜過艷之花，緣於其太媚；淡泊者不喜虛偽之人，緣於其不實。淡泊如菊，在一種花里能悟出隱者的散淡，蘊涵著文人墨客的婉約通透，以菊的心情去感悟人生之淡泊是一種大智慧。

　　把淡泊喻作冬日之梅花吧，它能告知被名利慾望所累的人，是無法達到“不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤”之境界。

　　如果說白梅若人生品味修養的一幅畫卷，淡泊就是那白色的素絹，淡泊不會大紅大紫爭奇鬥豔去陪襯白梅，只需要淡墨加花青去白描其輪廓，一枝插在筆筒的白梅淡雅清新的展現在了你面前了。

　　如果是人生是一部交響樂，淡泊就是樂曲中的低音部，如果說淡泊是一首詩，你定是李白之《山中與幽人對酌》：“ 兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。”在那山野詩一般的花叢中，兩個人自由自在的相對飲酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要回去睡你就暫時且回去，如果有意明天抱琴再來飲酒。我們看到的詩人何等的淡泊，全詩體現出的是一個超凡脫俗的李白；體現出的是一個淡泊興雅的李白；體現出的是一個榮辱不驚的李白，體現出的是一個瀟洒純真的李白；體現出的是一個精神富有的李白。

　　淡泊是一本人人需要的教科書，血氣方剛之人，需要淡泊去柔化他；性急嘴快之人，需要淡泊去節制他；是非不分之人，需要淡泊去智化他；氣量狹隘之人，需要淡泊去開導他；自私貪婪之人，需要淡泊去制約他；讒譖諂媚之人，需要淡泊去善化他；庸俗愚魯之人，需要淡泊去曉喻他；卑鄙散漫之人，需要淡泊去導通他。

　　用淡泊去端謹了自己的一言一行，就可以去驕傲富貴； 用淡泊去修省了自己的一言一行，就可以去藐視官祿;用淡泊去節操了自己的一言一行，就可以去感知世物之輕微，讓我們用淡泊之筆去填寫好自己的人生答卷。