（風住塵香花已盡）第一章大漠孤煙

　　風住塵香花已盡

　　——元朝時中國的嘆息

　　前言

　　軍事強大的大元帝國征服四方，疆域空前遼闊，遠超秦漢、唐宋，真的是中華民族的驕傲嗎？

　　在元朝的統治下中國的文化為何沒有了唐宋時期的繁榮？

　　人們說起中國的歷朝歷代有“三國兩晉南北朝”“唐宋元明清”，元朝真的屬於中國嗎？

　　成吉思汗征戰四方，所向無敵，真的是中國的英雄嗎？

　　這是研究歷史的人應該回答我們的問題。但現在看他們回答不了我們。這個問題不弄明白，中國人就不知道自己的正統文化在哪裡，自己民族的根在哪裡，中國人的民族自豪感、民族自尊心和民族信仰就無從談起，中國的民族復興也就如同空談。

　　個人覺得世上有三種人會刻意去研究歷史，第一種是有政治野心的人，比如“以史為鑒”以古人為師，效仿弄權之人想縱橫官場的人；第二種是處世多心的人 ，比如喜歡耍聰明，用陰謀詭計算計別人的人；第三種是無聊閑心的人 ，比如一些閑着沒事幹的歷史學家、閑散學者等。顯然，自己明白這“三心”都不是，我從不會刻意去研究歷史，只是把歷史當作一篇篇的故事，有趣的事件、各色的人物 、曲折的情節以及世態萬象等都是吸引我讀歷史的看點所在。“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”，單位備勤室外是一片蔥蘢的樹林，夜闌人靜，時時有飛鳥、鳴蟬驚夢，於是便挑燈讀史，以排寂寥。最近讀《二十四史和清史稿》，讀到秦、漢，我為其郡縣吏治、文治武功而嘆服；讀到唐、宋，我為其威服四夷、泱泱中華而感概；但讀到元、清，我看到的卻是生靈塗炭、血淚滿書、山河破碎、亡國滅種。這裡就從元朝開始，探尋歷史的煙塵中那一段令人迷惑的往事，感受多難的中國穿越時空發出的那一聲聲讓人心碎的嘆息。

　　當叩響歷史這扇沉重的巨大鐵門，向深遠的八百年前發出疑問，我們聽不到任何的聲音，回答我們的只有無盡的時空傳來的黑暗。但江河記載了一切，山川銘刻了一切，天空凝望了一切，讓我們再回到那個烽煙四起、大漠揚塵、鐵馬冰河的時代，去探尋歷史的蹤跡，喚醒中國的記憶。

　　說起元朝，人們不能不提及兩個傳說中的人物：一個是鐵木真，另一個是忽必烈，這裡，我們分析元朝的歷史就先從這兩個傳奇人物說起。

　　第一章 大漠孤煙

　　（一）一代天驕，絕非只識彎弓射大雕

　　——成吉思汗鐵木真

　　鐵木真（公元1162年5月31日—1227年8月25日），蒙古帝國可汗，尊號“成吉思汗”，意為“擁有海洋四方的大酋長”，世界史上評價為傑出的政治家、軍事家。1162年（宋高宗紹興三十二年，金世宗大定二年）出生在漠北草原斡難河上游地區（今蒙古國的肯特省），取名鐵木真。1206年的春天建立大蒙古國，此後多次發動對外征服戰爭，征服地域西達中亞、東歐的黑海海濱和多瑙河流域。1227年在征伐西夏的時候去世。至元二年（1265年）十月，元世祖忽必烈追尊成吉思汗廟號為太祖，至元三年（1266年）十月，太廟建成，制尊謚廟號，忽必烈追尊成吉思汗謚號為聖武皇帝。

　　客觀地評價，歷史上的成吉思汗鐵木真無疑是卓越的組織家，（《二十四史·元史》記載）“深沉有大略，用兵如神”的戰略家，其才能絕不僅限於毛澤東所說的“只識彎弓射大雕”。他將鬆散的蒙古人乃至所有的游牧民族，組織成號令統一、勇猛善戰的鐵軍。作為一個統帥，他不僅是勇將，而且是智將。他能從大處着眼，擬定戰術與戰略，並且善於利用間諜與外交，分化敵人,一生之中“其奇勛偉跡甚眾”。在戰場之外，正如法國歷史學家勒內·格魯塞在《草原帝國》一書中所指出，雖然成吉思汗終身為一文盲，但他卻能接受來自文明世界的政治、軍事方面的專家顧問，如積極採納塔塔統阿、原遼國丞相耶律楚材及牙剌瓦赤父子等的建言，突破蒙古原有的文化局限，不僅使蒙古人由城市之破壞者轉化為保護者，而且為其征服的定居地區建立常規行政制度， 並且對不同宗教與文化皆加包容，才能將其兼含游牧民族與定居民族的廣大帝國置於穩定的社會基礎之上。

　　（二）漠北草原上的一隻雄鷹

　　——鐵木真統一蒙古各部

　　（一）亂世奇緣，英雄降世；刀光劍影，陪伴童年。

　　時間回到金國和南宋的對峙時期，“靖康之變”之後，徽欽二帝連同一幫皇室成員和大臣數千人被擄到金國成為囚犯，北宋王朝滅亡，徽宗的另一兒子趙構在一干大臣的擁戴下在臨安（今杭州）稱帝，成立了南宋王朝。金國想擴大地盤，南宋想力圖自保，雙方在中原地區擺開了戰場，連年戰火不斷，韓世忠、岳飛等就是那個時代造就的抗金英雄。雖然岳飛的一曲《滿江紅》留下千古傳誦，但岳飛、韓世忠等人以及後來的張世傑、文天祥等的抗金運動註定要失敗，因為南宋的歷代皇帝沒有一個是真心想收復中原，南宋王朝的皇帝沒一個是傻瓜，但為何奸詐無恥的秦檜、斗蛐蛐的賈似道等人能得到重用，成為南宋宰相，這不能不是個值得探討的問題。以後的故事會談及一代“名相”、三朝元老——南宋著名的蟋蟀宰相賈似道。

　　當時，今中國北方區域（包括原北宋王朝的地盤）、原遼國版圖區域、蒙古各部落仍處在女真金國統治之下。大漠南北的草原各部各自獨立，互不統屬。由於蒙古部落經常到金國境內掠奪財物，金蒙結梁子已久並且深，金國對蒙古各部並不是實行“民族區域自治”，而是實行“分而治之”和屠殺掠奪的“減丁”政策。1146年，由於塔塔爾部的出賣，蒙古部首領俺巴孩汗（鐵木真的叔父）被金熙宗以“懲治叛部法”的名義釘死在木驢上（當時的一種刑具）。在咽氣前，俺巴孩汗對金主說：“我之子侄甚多，必有可怖之復仇。”俺巴孩汗死後，蒙古部落聯盟曾經組織了多次反抗鬥爭，他們的幾代先人為此付出了鮮血與生命。在這種社會環境下出生的鐵木真，目睹金國對族人的殘殺，漸漸懷恨在心，自然也將對金國的勝利看作是他一生中最主要的奮鬥目標。他一直把這個仇恨記在心裡，正是這種幾代冤讎導致了草原內外的長期征戰。佛曰：因果循環，有因必有果。作為統治者，金熙宗的殘忍暴行也讓金朝為之付出了慘重的代價。

　　鐵木真的母親訶額侖夫人出身於弘吉剌部，先是同蔑兒乞部的赤列都結親。1161年秋，蒙古乞顏部首領也速該（鐵木真的父親）在斡難河畔打獵，發現了途經乞彥部駐地的訶額侖一行人。見他們人數不多，有把握取勝，於是他在幾位兄弟的協助下，根據當時的“搶親”傳統，打敗了接親的蔑兒乞人，殺了赤列都，搶來了訶額侖夫人。當時流傳於蒙古人當中一個樸素的唯物主義觀點，認為從遠的地方搶來的女人，生的後代更優秀。從人類遺傳學的角度看，這種認識是對的，避免了近親繁殖，當時的蒙古人能有這種意識，說明了他們文明的進步，這一點必須承認，一個民族之所以能強大，跟他們民族的文明意識和民族信仰是分不開的。但當時的蒙古人不明白這是一種科學，只是有這樣一個由於長期進化得來的結論，認識是對的，但做法是錯的，他們各個部落之間不是通過聯姻，而是選擇了最簡單粗暴的武力搶親，這個傳統習俗也讓各部落之間矛盾頻發，戰爭不斷。據史料記載說剛開始訶額侖還不願意嫁給也速該要自殺殉情，眾人紛紛勸說她，如果嫁給也速該，就是現成的首領夫人。白撿個高官夫人當，真是天上掉下個大餡餅正好砸自己頭上，這估計讓很多女人都為之心動，權衡利弊下訶額侖答應了，於是成了也速該的妻子，也成了蒙古乞顏部的“第一夫人”，俗話說“男怕干錯行，女怕嫁錯郎”，歷史事實證明她的選擇是對的。漢族人認為“奪妻之恨，殺父之仇”不共戴天，蒙古族人也同樣有這樣的認識，赤列都是蔑兒乞部首領鐵木真兀格的親弟弟（這裡的鐵木真兀格別誤以為是鐵木真，只是他的名字跟鐵木真有關）。弟弟被殺，弟媳被搶，此等大仇讓鐵木真兀格怒火中燒，接到消息后就帶領部眾出擊乞顏部，雖然也速該做好了戰鬥準備，仍然損失不少部眾，雙方邊打邊罵，戰死幾十員部眾后，鐵木真兀格見占不到便宜就忿忿地撤軍而去。臨走時指着也速該罵罵咧咧，小子等着，早晚會再來收拾你。後來也沒見他再來。

　　被人上門挑釁，傳出去后草原其他各部紛紛恥笑乞顏部的也速該軟弱，其實是他們故意激怒也速該，讓他們兩部自相殘殺，好坐收漁利。激將法有時的確很有用，尤其對於以講究勇氣而聞名的蒙古人來說更湊效。也速該果然一激就怒，第二年，也速該帶領幾乎全部人馬突襲蔑兒乞，鐵木真兀格以為也速該得了便宜不會再記仇，但他錯了，被也速該的騎兵一陣猛衝，立刻潰不成軍，部族人四散逃竄。最終也速該生擒了蔑兒乞部首領鐵木真兀格，恰好這時第一個兒子降生了。當時正是金世宗大定二年四月十六日（1162年5月31日），其名字“鐵木真”有個由來，按當時蒙古人的信仰，在抓到敵對部落勇士時，如正好有嬰兒出生，該勇士的勇氣會轉移到該嬰兒身上。為了慶祝戰爭的勝利，也速該給自己剛出生的長子取名“鐵木真”，並舉刀砍下了鐵木真兀格的頭。傳說成吉思汗出生時，手中正拿着一血塊，寓意將掌生殺大權。《二十四史·元史》記載：“宣懿太后月倫適生帝，手握凝血如赤石。”

　　也速該由於想找個遠方的新娘，一直未婚，到30多歲才遇見訶額侖。生下鐵木真后，也速該對兒子倍加疼愛，到鐵木真才4、5歲時，就開始教他騎馬射箭，舞刀砍樁。鐵木真9歲時武藝就已經樣樣精通，按照蒙古人的傳統，男子9歲就要先定親。有一次帶鐵木真去弘吉剌部結親后，按風俗鐵木真留在了弘吉剌部落做客，獨自帶隨從回來的路上，也速該在公共勢力範圍的休息地，遭早已跟蔑兒乞部聯合的塔塔爾部人的殺害（懷疑被毒死）。乞顏部立時群龍無首，很多部眾擁護訶額侖勸其說接回鐵木真繼承汗位。政局不穩，必有異心之人，果然乞顏部族的泰赤烏氏首領塔里忽台因不滿也速該生前的所作所為，以躲避瘟疫為借口，趁機糾集心腹部眾對鐵木真一家進行報復，強制命令乞顏部的部眾們遷至他地，孤立鐵木真一家，目的為了要餓死、困死他們。塔里忽台的蓄謀政變使其一家從部落首領的地位一下子跌入苦難的深淵，但鐵木真一家靠着毅力跟智謀艱苦地活了下來。

　　我們從鐵木真的童年經歷可以看出，他幼年的成長環境對其心理的健康成長和人格的健康發展非常不利。目睹一個個親人遇害，心中積聚深仇大恨，在還是個孩子的他，凝望的眼睛里已經沒有淚水，有的卻是這個年齡段不應有的隱忍和剛毅。所以從小鐵木真就在心中種下了仇恨的種子，他恨金國，恨塔塔爾部，恨這個罪惡的弱肉強食的世界。就像今天的巴以衝突，那些在炮火中失去親人的孩子們怎能有健康的心理，他們怎能不恨這個成人世界。

　　（二）三次劫難，因禍得福。

　　“福焉禍之所伏，禍焉福之所倚”，三次劫難讓鐵木真經歷了人生磨練，變得更加成熟，也讓他尋得數員以後助其橫掃天下的猛將。

　　就在鐵木真漸漸出落成一個魁梧英俊的青少年時，有三次劫難降臨到他的頭上。這三次劫難有意外的當然也有意料之中。

　　第一次劫難：脫離他們家族的泰赤烏氏塔里忽台一族擔心鐵木真長大后報仇，於是就對鐵木真家進行了突襲，並且計劃將被捕的鐵木真處死。鐵木真靠着父親的舊部鎖兒罕失剌以及其子沈白、赤老溫，其女合答安的協助得以脫逃，才因此逃過了一劫。身為長子的他，攜母和弟妹們走進不兒罕山區（今蒙古國的肯特山），躲進深山密林，逃避泰赤烏氏追捕長達數年，自此形成了他剛毅、堅韌的性格。

　　第二次劫難：在一個風雪交加的夜晚，一幫盜賊把他家僅有的幾匹馬搶走。在與盜賊的搏鬥中，鐵木真被盜賊用弓箭射中喉嚨。危難之際，一個名叫博爾術的青年路見不平，拔刀相助，趕跑了盜賊，奪回了馬匹，鐵木真得以幸免於難，當時的鐵木真怎麼也不會想到他與博爾術的這次這樣的一次相見，從此結下不解之緣。當博爾術抖落身上的泥土和雪片想同鐵木真告別時，鐵木真依依不捨送別恩人到山隘路口，凝望着博爾術的身影漸漸消失在夜幕里。

　　第三次劫難：成年後，鐵木真與弘吉剌部的未婚妻孛兒帖結婚時，蔑兒乞部的首領脫黑脫阿，為報其哥哥鐵木真兀格被殺害，又為報其弟弟赤列都被殺及其未婚妻訶額侖當年被鐵木真的父親也速該所搶之仇，突襲了鐵木真的營帳。在混戰中，鐵木真再次逃進了不兒罕山，他的妻子和母親卻當了脫黑脫阿的俘虜。脫黑脫阿要的是鐵木真，便將其妻子和母親當成了人質，給予好吃好住，也算幫鐵木真照顧了家庭。

　　然而，三次劫難並未擊垮鐵木真，反倒更加增強了他的復仇心理，在逃難的路上，鐵木真日夜思考着一個問題，要想安寧度日，必須要消滅所有的敵人。多少個夜幕里，站在肯特山的山頂，任憑朔風凜冽，吹動他的長發，布滿塵土和傷痕的冷峻的面容上因常年的漂泊多了幾分滄桑，雙眸里已經早已沒有了童年時的清澈，復仇的火焰燃燒在心中，目光里露着的是令人生畏的寒光，命運的多舛將他變成了一隻孤獨的狼，握緊腰間的蒙古彎刀，向著空蕩蕩的山谷發出長嘯，他對天發誓要奪回家裡失去的一切。在這個弱肉強食的世界，鐵木真深知，要想立足，必須擁有實力，於是趁機下山尋求幫助和希望。男兒志在四方，財物乃身外之物，就把妻子在婚禮時幫他穿在身上的稀有的“黑貂皮”大衣獻給了當時草原上實力最雄厚的克烈部落統領汪罕，想用此換得兵士一千。汪罕是個見利忘義之輩，見貂皮若獲至寶，便收留了鐵木真並答應了他的要求。這段故事小插曲和小說《三國演義》里孫策用父親以命換取的玉璽交給袁術，獲得數千兵馬的故事如出一轍，可以肯定那時的鐵木真並沒讀過《三國演義》，但無意中卻演出了一番借兵妙計。後來利用汪罕的勢力，鐵木真不僅收攏了他家族離散的部族，還在汪罕及幼時“安答”（義兄弟）札木合的幫助下，擊敗了蔑兒乞部首領脫黑脫阿、忽都父子，救出了妻子孛兒帖和母親。當鐵木真手持鮮血淋淋的蒙古彎刀衝進營帳時，妻子和母親不敢相信自己的眼睛，分別那麼長時間，她們以為再也見不到鐵木真。三人相擁而泣，淚水沾濕了鐵木真帶血的盔甲。

　　打了勝仗后，收穫了大量的戰利品，看到成群的牛羊、俘虜和女人，汪罕喜出望外，更加器重鐵木真，自此鐵木真便和札木合兩人一起在克烈部落安逸地共同生活並習武操練。但其間鐵木真提拔任用了一些非貴族的將領（就是歷史上著名的“蒙古四傑”中的當年遇難時幫助過鐵木真草根出身的赤老溫和博爾術、博爾忽兄弟，最後一個四傑之一是傳奇名將木華黎，以後會講到），由於他利用裙帶關係提拔領導幹部，使得札木合無法添置自己的人員進入領導層，這引發發札木合的極其不滿，最終導致兩人決裂。跟札木合鬧翻后，鐵木真一行帶領部眾回到家族的部落所在地，在數員猛將的幫助下，叛逆的泰赤烏氏本來就不得人心，突襲進部落後，沒多久便斬殺孤立無援的塔里忽台，降服部眾，鐵木真又重新把政權奪回自己手中，乞顏部重整旗鼓，又煥發了生機。消滅叛逆者不久，大約在1182年春天前後，由於聲望的高漲，鐵木真被部落眾人推舉成為蒙古乞顏部的可汗，成為蒙古部落的一位首領。

　　（三）攏聚人心，兵敗尤勝。

　　一頭獅子帶領的羊群會遠勝於一隻羊帶領的獅群，鐵木真正是一頭獅子，一頭精力旺盛、雄心萬丈的獅子。鐵木真成為可汗后，並沒有坐享其成，不思進取，相反卻是勵精圖治，在其統治下蒙古乞彥部回復了實力並壯大起來。“木秀於林，風必摧之”，地位和財富的平衡被打破，就一定會有人心理不平衡而眼紅，公元1190年，乞顏部的壯大引起札達蘭部首領札木合的不滿。札木合以其弟弟紿察兒被鐵木真部下所殺為借口，糾集了13個部落三萬餘人，向鐵木真發起進攻。鐵木真也動員了部眾十三翼（即13個部落）迎擊，這就是歷史上著名的“十三翼之戰”。首戰鐵木真雖兵敗退至斡難河畔哲列捏狹地，但萬萬沒想到的是，獲勝的札木合卻失去了人心。原來戰後，因為札木合把落入自己手裡的俘虜全部處死，將俘虜分七十大鍋煮殺，史稱“七十鍋慘案”。這種慘不忍睹的場面，連其部下也“多苦其主非法”，甚至擔心起自己的命運來。相反，讓人感覺“寬厚仁容”的鐵木真贏得了人心，他做的恰恰和札木合相反，放掉了所有的俘虜，並賜予盤纏讓他們回家，並且經常賞賜自己的兵士，“時賜人以裘馬”。回去的那些士兵把情況告訴其他人，那些擔心自己命運的札木合的部下開始動搖起來，和被放回來的兵士一起紛紛倒向鐵木真一邊。《元史》記載當時的盛況：“若朵郎吉、若札剌兒、若忙兀諸部，皆慕義來降”，在遼闊的蒙古草原上，鐵木真率眾部與前來投奔的士兵們一起開懷暢飲，大口喝酒，大塊吃肉，歡笑聲傳遍整個草原。而此時的札木合卻在一人獨自喝悶酒，“舉杯邀明月，對影成三人”，只可惜札木合沒有李白的飄逸洒脫。此戰鐵木真敗而得眾，使其軍力得以迅速恢復和壯大。令人稱奇的是此役之後，鐵木真的部眾反而一下子猛增了許多。

　　在鐵木真努力下，其部族再次強大。1196年，塔塔爾部首領蔑兀真笑里徒反抗金朝，金朝丞相完顏襄約克烈部的汪罕和乞顏部的鐵木真聯合出兵進攻塔塔爾，塔塔爾部大敗，蔑兀真笑里徒被殺，他臨死恐怕也沒想到，本來很有把握的一次戰鬥，卻被三方勢力聯合絞殺，其中就有十年前不足為患的鐵木真。立下戰功后，鐵木真遂被金朝封為“札兀惕忽里”，意思即部落官，從此也就告別了內部糧票，名正言順地當上了乞彥部落的首領，進了金朝的領導階層。這裡有必要說下，蒙古人的名字很長，讀起來也彆扭，蒙語發音，但他們的確叫這樣的名字。這裡的塔塔爾部就是當年向金朝金熙宗時出賣鐵木真的叔父俺巴孩汗後來又加害他父親的那個部落，當初的金朝的盟友，數十年過去卻反目成仇，而當初金朝的仇敵卻倒成了金朝的盟軍。“沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，有的只是永遠的利益”這句評語對當時的金朝統治下的各方勢力也是那樣的恰當。

　　（四）統一部落，復仇之戰。草原雄鷹，成吉思汗。

　　一個長期被壓抑、被欺侮的人，一旦得勢后，第一件事一定是復仇。隨着自己力量的不斷強大，鐵木真開始向殺害其父祖的敵人尋仇。採取遠交近攻的策略，首先出兵打敗主兒乞部，殺其首領，識時務的“蒙古諸葛”木華黎父子投誠。木華黎的歸降讓鐵木真如虎添翼，此人精明睿智，通曉古今，懷經道濟世之才，堪稱蒙古的諸葛亮。後來木華黎成為鐵木真麾下的第一名將，被封為太師國王，再後來鐵木真未完成滅金心愿，懷恨死後，蒙古帝國的繼承人窩闊台和蒙哥在滅金之後，讓他獨當一面經略中原。

　　草原各部貴族害怕鐵木真的崛起，推舉札木合為“古兒汗”，即眾汗之汗，誓與鐵木真為敵。他們組建12部聯軍，向鐵木真和克烈部發動了“闊亦田之戰”。札木合率領的烏合之眾，各懷二心，為保存實力，互不相救，隔岸觀火，被分割后經不住鐵木真部和克烈部汪罕聯軍的猛烈打擊，不到一天12聯軍就土崩瓦解，札木合不服鐵木真，投降了汪罕。隨後鐵木真進攻塔塔兒部，一路勢如破竹，高歌猛進，其首領札鄰不合不願降后受辱服毒自殺，塔塔兒部另一首領也客扯連貪生怕死向鐵木真投降。稍作修整后，鐵木真又發大軍追擊泰赤兀部，在指揮作戰中被泰赤兀部將“神射手”哲別射中脖頸，生命垂危。將士在赤老溫和博爾術兄弟的率領下繼續奮戰，三位猛將血染戰袍，帶頭衝鋒，連夜追擊敵人，不給敵人喘息的機會。第二天清晨，疲憊不堪的泰赤兀部眾向鐵木真投降。身受重傷的鐵木真聽到軍隊凱旋，高興的從卧榻站起，想出門迎接愛將，剛一站起傷口複發便又暈倒在地。

　　泰赤兀部的覆滅，剷除了鐵木真進一步統一蒙古各部的巨大障礙，更可喜的是其幾員部將如神箭手哲別、納牙阿、武將速不台等歸降過來，成為鐵木真後來征服天下的得力助手和一代英雄。後來遠征西遼消滅屈出律的是他們，第一次在西征中哲別和速不台作用最大，追趕蘇丹的是他們，活捉禿兒罕太后的是他們，打敗羅斯基輔大公的也是他們。

　　實力懸殊的戰爭應講究速戰速決，1202年秋，強大的鐵木真集中優勢兵力，一舉消滅了其宿敵塔塔爾部。憶起少年時父親也速該遭塔塔爾所害，臨終時的遺言說要報仇盡殺塔塔爾的成年男人，遂將凡是身高超過車輪高的塔塔爾士兵、男子通通都殺光，士兵的鮮血染紅了蒙古的草原，染紅了碧波粼粼的斡難河，鐵木真在復仇心理的驅使下，喪失人性，手法殘忍震驚蒙古諸部族。

　　不經歷風雨難以見彩虹，鐵木真的一生總要經歷一回挫折，很快就來了。公元1203年，見鐵木真實力壯大，克烈部的首領汪罕懼怕其攻打自己，便將鐵木真收為長子。說起汪罕還有一段故事，當年汪罕的父親忽兒札胡思杯祿死後，汪罕殘暴殺弟弟，導致其叔父不滿與他爭奪汗位，具《元史》記載：“初，汪罕之父忽兒札胡思杯祿既卒，汪罕嗣位，多殺戮昆弟。其叔父菊兒罕帥兵與汪罕戰，逼於哈剌溫隘，敗之，僅以百餘騎脫走，奔於烈祖。烈祖親將兵逐菊兒罕走西夏，復奪部眾歸汪罕。汪罕德之，遂相與盟，稱為按答。按答，華言交物之友也。”，所以說汪罕和鐵木真的父親是拜把兄弟即“安答”，收鐵木真為兒子也屬正常。但你收就收唄，還立為長子，蒙古部落長子地位高，有優先的繼承權，可以繼承一切財產，包括女人，那待遇自不用說，這導致汪罕的兒子桑昆極為不滿，這擱誰都難以接受，於是跟鐵木真引發仇恨。沒過多久，見時機成熟，無恥的札木合便鼓動桑昆聯合汪罕夾擊鐵木真。汪罕生性多疑，桑昆讒言說鐵木真欲圖不軌，想造反，汪罕信以為真，所以親父子就是親父子，當初收鐵木真為長子，估計也是緩兵之計，於是歷史上著名的“合蘭真沙陀之戰”爆發，這是鐵木真經歷的最為慘烈的一仗，猝不及防，當頭一棒。由於寡不敵眾，他的軍隊只剩下4千6百餘人。兵法說撒丫子開溜是上策，於是他逃到今天俄羅斯境內的貝加爾湖以東一帶才避過一劫。在權力慾望、物質慾望的驅使下，可見桑昆到底對他有多仇恨。但鐵木真不是普通人，英雄常常是“置之死地而後生”，換一般人估計早鬥志全無了，而鐵木真卻能重振士氣，絕地反擊，稍作休整軍隊后，就在當年的秋天突襲汪罕駐地，汪罕父子根本想不到鐵木真會回復如此迅速，被一下打的暈頭轉向，迅速崩潰，三天後鐵木真完全消滅克烈部。《元史》說：“帝既滅汪罕，大獵於帖麥該川，宣布號令，振凱而歸。”，可見鐵木真縱兵按慣例也將克烈部搶劫一空。當然包括牛羊、鐵器、食物和女人。風雨之後看見彩虹，鐵木真在對敵人報復的同時，也壯大了自己的實力。強大的克烈部被滅，鐵木真佔據了水草豐美的東部草原——呼倫貝爾草原。

　　擁有了地盤、資源和人口，鐵木真領導下的蒙古部落經濟實力和軍事力量不斷壯大，在鐵木真的領導下，各部落族人團結一致發展農牧，訓養駿馬，並加強對金、宋的邊境貿易。為了獲取大量重要戰略物資，鐵木真等人組織大批蒙古人化妝成南宋人和金人的商販進入他們境內，並安排機智的人當間諜，收買兩國的大臣。這個外交戰略很湊效，不久出現了一幅很詭異的現象，很多時候，夜幕降臨，在蒙古邊境便有大批商販趕着馬車進入蒙古部落境內，車上滿載着棉麻布和鐵器。換取大量鐵器后，鐵木真便組織建造鐵匠作坊，將鐵農具鑄成鋒利的兵器——蒙古特有的圓月彎刀，把鐵器的邊角料製造成大量的箭鏃。在鐵木真為理想而勵精圖治之下，蒙古乞顏部迅速發展壯大，不僅部落族人豐衣足食，而且到1203前後，已經擁有草原上唯一的一支強大的蒙古騎射大軍。說起騎射軍隊，有必要解釋一下，這支兵種是蒙古軍隊特有的一種兵種，它集騎兵和步兵射手於一體，士兵不僅騎馬挎刀而且手握弓箭，箭袋和弓平時安置於馬的脖子下方，一旦開戰，大批騎兵衝鋒前陣，距離敵人不遠處，士兵一齊搭弓射箭，箭雨遮天蔽日覆蓋敵軍，還沒等敵人回過神來，騎兵的砍刀就落在脖子上，在當時的冷兵器時代，平原作戰，這樣的軍隊其殺傷力可想而知。後來鐵木真橫掃天下就是得益於這支騎射大軍。經過數年征戰，放眼蒙古草原上，只剩下乃蠻部還有力量能夠與鐵木真對抗，敗於鐵木真之手的各部蒙古貴族先後彙集於乃蠻汗廷，企圖藉助太陽汗的支持奪回自己失去的牛羊和牧場。但草原人民並不希望部落林立的局面重演，而久未經戰陣的“太陽汗”也不堪一擊，公元1204年春，史料記載當時情況：“議伐乃蠻。群臣以方春馬瘦，宜俟秋高為言。皇弟斡赤斤曰：事所當為，斷之在早，何可以馬瘦為辭？別里古台亦曰：乃蠻欲奪我弧矢，是小我也，我輩義當同死。彼恃其國大而言誇，苟乘其不備而攻之，功當可成也。帝悅，曰：以此眾戰，何憂不勝。遂進兵伐乃蠻。”，兵貴神速，“出其不意，掩其不備”，鐵木真及其部下伐謀決斷，老練狠辣。最終鐵木真的鐵騎大軍於“納忽崖之戰”擊敗乃蠻大軍，太陽汗當場被殺，隨後乃蠻部滅亡，乃蠻部太子屈出律則逃亡西遼。經過“納忽崖之戰”，乃蠻部被其徹底消滅。鐵木真征服乃蠻部后。克烈部的汪罕逃到鄂爾渾河畔之後被乃蠻人殺死。而其子桑昆則逃到庫車，被當地人殺死。到此，鐵木真終於統一了蒙古各部，仇人死的死，逃的逃，餘下的只有復仇之後帶來的寂寞和空虛。

　　大勢已去，如喪家之犬的札木合看來真是氣數已盡，正所謂造化弄人，報應不爽。1206年，札木合被叛變的將領送到鐵木真之手，札木合不願受辱請死，鐵木真滿足其願望決定殺了他。臨執行死刑前，鐵木真來到札木合身邊，仍抱着最後的希望勸其歸降，說道，我們畢竟結義兄弟一場，如今我即將成大事，何不與我一起共享草原上的牛羊和美女。札木合抬眼望望，不屑一顧，說道：兇殘虛偽之輩，休提結義之事，汝今被敷，但求一死，別再多言。隨後用嘴接過鐵木真端上的酒碗一飲而盡，甩碎碗后，引頸就戮。

　　統一了部落，收穫了勝利的果實，就要分享果實，分享快樂，蒙古的貴族們也一直期盼着。於是在公元1206年的春天，陽光明媚的日子裡，微微泛綠的草原上春花盛開，駿馬奔馳，蒙古貴族們在斡難河（今鄂嫩河）源頭召開選舉大會，推舉全蒙古的一位首領，毫無懸念，候選人只有一個，就是鐵木真。諸王和群臣為鐵木真上尊號“成吉思汗”，正式登基成為大蒙古國皇帝（蒙古帝國大汗）。

　　這是蒙古帝國的開始，也是中亞、西亞和東歐以及金國、大宋王朝噩夢的開始。（待續）

　　欲知後事如何，敬請下集分解——第二章 血染殘陽——蒙古帝國的滅金之戰