讀《習近平用典》有感

　　讀《習近平用典》有感

　　"不忘歷史才能開闢未來，善於繼承才能善於創新。只有堅持從歷史走向未來，從延續民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業".習近平總書記的講話、文稿引經據典，從諸子百家到唐詩宋詞，把古人治理智慧運用於治理現代化的當代實踐，以經典名句畫龍點睛，給我們提供了智慧啟迪和強大的精神力量。

　　總書記的《習近平用典》一書，是從總書記數百篇講話和文章中遴選出他使用頻率高、影響深遠的經典之作，全書共六個部分，135個典故。涉及典故的對象有政治家、思想家、文學家、有各學派的代表人物、詩人、詞作家等。在這些不同朝代，不同背景下湧現出來的不同人物所提出的進步主張，進步思想、名言雅句等，總書記都能恰到好處地聯繫當前的新形勢、新環境、新條件、新使命、新對象闡明黨在各時期的主張、方針政策和要求，以古論今，旁徵博引，運用自如。

　　閱讀這本書，會讓你體會到"學而時習之"的樂趣。獨樂不如眾樂。獨自學習不如構建學習型社會。古往今來，許多社會賢達都有這樣一種共識，那就是營造學習氛圍，挽回世道人心。學習不僅是改變命運的手段，更是提升人生境界的途徑。

　　《用典》一書中，從"敬民篇"到"辯證篇",無不涉及到一個"人"字，"人"字就像一根紅線貫穿於全書。如"立德篇"中說："德莫高於愛民，行莫賤於富民""不患位之不尊，而患德之不崇""人之忠也，猶魚之淵"."修身篇"中說："與人不求備，檢身若不及""禍莫大於不知足，處莫大於欲得""從善如登，從惡如崩""吾日三省吾身，莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也"等。上述引典，為進步加強黨員幹部的政治定力，提出了更高的要求，同時也為黨員幹部立忠、立德、立言、立行指明了具體方向。

　　作為青年，要有"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"的行動力。知識停留在紙上畢竟是"空中樓閣",只有將理論付諸於實踐才能實現理論的價值，也只有將理論付諸於實踐才能使理論得以檢驗。認識停留在思想的層面顯然不夠，因此，在實際工作中應做到精益求精，在虛心學習的同時也要在工作中加深對理論知識的理解。"大廈之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也",無論身處何種崗位，都要立足本職，增強工作認同感，肯于思考，善於鑽研。"合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土",我們年輕人更要腳踏實地，避免"眼高手低",也不要有"當一天和尚撞一天鐘"的敷衍心態，做個高質量的"螺絲釘".

　　作為青年，要有"問渠那得清如許，為有源頭活水來"的創新精神。當今信息社會，知識更新速度越來越快，科技發展也是日新月異。作為一名年輕人我們更應該把學習作為保持工作前進的重要手段。立足本職崗位，努力掌握本領域最先進的知識和技術、最前沿的動態和趨勢，不斷學習氣象前沿理論、業務技能知識，用先進的理論武裝頭腦，用前沿的業務知識提升能力。"凡益之道，與時偕行",要學會應用新技術，採納新方法，尤其是適應新形勢的管理辦法，"長江後浪推前浪，一代更比一代強",年輕不怕失敗，我們年輕人要敢於創新，勇於創新。

　　作為青年，要有"不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高峰"的寬廣胸懷。隨着經濟社會的發展，各種資源和生活方式堆積在我們面前，工作、生活壓力也空前巨大。"亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄",面對各種誘惑與壓力，年輕人該何去何從？誠然，科技發展帶來的先進工具充斥着我們的生活，我們也在不斷學習和接納新的事物，高節奏的"吐故納新"造成對所學一知半解，在實際工作中往往也會狀況百出。因此，青年人要有"不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高峰"的寬廣胸懷，接受新事物，學習新方法但不為其所累，透過繁蕪嘈雜的表象去認識其本質，取其精華，棄其糟粕，學會各種資源的整合和有效利用，真正成為工具的主人。

　　作為當下的我們，在繁忙的工作中既要敬業踏實的履職盡責，也要善於跳出經驗的"藩籬",充分利用業餘時間學習優秀傳統文化。從這些文化中找回初心，看清心路，在閱讀經典中休憩心靈，以更佳的狀態整裝待發。"關乎人文以化成天下",優秀傳統文化可以通過"化"的力量給我們啟智、塑志，而當我們能正確的自然的運用經典時，那便與這些經典融為一體，到那時經典不再被仰視，因為它已幻化為我們真實的生活底色。