學習中國民族理論新編心得體會

　　學習中國民族理論新編心得體會（一）

　　通過學習黨的民族理論我了解馬克思列寧主義關於民族和民族問題的基本理論和方法。我國的民族情況和民族問題，黨和國家解決我國民族問題的理論和政策，以及和民族問題有關的宗教問題。換句話說，學習民族理論與民族政策就是讓我們知道馬克思主義民族理論的創立、發展及其偉大意義，認識民族產生、發展和消亡的規律，民族問題及其由來，民族問題在不同歷史時期的影響，以及怎樣樹立正確的民族觀；另一方面讓我進一步了解國情、省情、民情，認識少數民族在中國歷史上所起的作用及其在社會主義四化建設中的戰略地位，我國在社會主義時期要解決好民族和民族問題所制定的一系列政策和具體措施。

　　總之，對我們進行愛國主義和國際主義教育，進行社會主義和共產主義教育，進行無產階級世界觀和民族觀的教育，從而提高我們執行黨和國家的民族政策的自覺性，正確處理好民族關係，做好民族工作，維護祖國統一，加強民族團結，促進各民族共同發展繁榮，為加速祖國社會主義現代化建設貢獻力量。

　　民族作為一種社會現象，它不同於階級，不同於國家，不同於政黨，也不同於種族，而是一種穩定的人們共同體，是一個社會實體，並有着自身的矛盾特殊性，同樣由於民族存在引起的民族問題，即民族與民族之間的相互關係問題，也不同於階級問題、國家問題、政黨問題和種族問題而有着自身的特殊性。馬克思恩格斯對世界民族和民族問題這一歷史範疇進行了長期的研究，形成了馬克思主義民族理論體系，並逐漸發展成為一門新興而獨立的學科。同時，它與許多學科相聯繫：

　　（1）與哲學相比

　　哲學研究的是整個人類社會和自然界，探討的是一切事物產生、發展、消亡的客觀規律，是普遍規律；民族理論研究的則是民族和民族問題這兩個具體為基本的方面。

　　（2）與民族學

　　民族理論研究民族和民族問題的規律，並用其指導社會實踐活動；民族學研究民族形成的歷史過程，具體到每一個民族的產生、發展過程中的物質文明和精神文明內容。

　　（3）與歷史學

　　歷史學研究的是人類社會的全過程，讓人們了解社會的過去及發展；民族理論只對民族這一社會歷史中的現象、範疇作研究。

　　（4）與民族史學

　　民族史學着重研究民族發展的全過程，是每個民族的歷史，也就是追溯各個民族的起源、形成、發展和變異；民族理論只對規律進行研究。

　　同時，民族理論還與宗教學、人類學、社會學、語言學、法學、藝術、倫理學等學科有關係，並應用這些學科的許多優秀成果來研究民族的一般特點和普遍規律。但民族理論也在學科發展中體現出自己的特點：（1）科學性；（2）階級性；（3）實踐性；（4）發展性。

　　馬克思主義民族理論和黨的民族政策是我們正確認識和處理民族問題最可靠的銳利武器。就中國來說，民族問題是中國革命和建設中的一個重要問題，也是社會問題的重要方面，因此，掌握好馬克思主義民族理論，認真制定和執行好黨的民族政策，解決現實生活中存在民族問題，將對各民族的共同繁榮及全面建設小康社會具有着重要的地位和作用。

　　學習中國民族理論新編心得體會（二）

　　自古以來，中國就是一個多民族的國家。雖然也曾經了歷代王朝的更替換代，以及個別少數民族的繁榮和沒落，但華夏文明的包容和求同存異，使得在新中國成立之後，仍然還有55個少數民族，這些少數民族主要分佈在中國的西部、西南部和北方。雖然人口很少，但佔據着中國廣大的國土面積，這些地方不僅物質之源豐富，而且人文資源也非常獨特，是中華文明重要的組成部分。維護這些地方的繁榮穩定是關係到國計民生的一項重大事宜。

　　我是來自於湖北恩施的一名土家族的同學。很幸運的是，國家在實施西部大開發戰略的同時，把我們恩施這片貧窮落後的地方也納入到西部大開發中。在經歷了近三十年的發展，特別是在修建宜萬鐵路和滬蓉西高速公路以後，恩施地區的發展是非常迅速的，不僅僅是在城區的一幢幢高樓大廈如雨後春筍般的快速拔地而起，在鄉村許多人家也都蓋起了小平房。以前只能在電視中看見的各種高檔的電視機、洗衣機、冰箱和小轎車也走入了尋常百姓家。現代科技文明，的確，讓這些貧困落後的地區煥然一新。但使得我們丟掉的不只是貧窮的帽子，還有少數民族地區特有的文化。還記得我小的時候，我二叔結婚的時候，我爺爺為他籌備婚禮的時候，還是嚴格按照土家標準儀式舉行的，記得在二叔迎親的時候，我嬸嬸的父母在出嫁前前，還在家裡為她舉行"哭嫁"儀式，而且每交一件嫁妝的時候，都會說很多台詞讓新郎這邊接後半部分？？,只是我那時候還小，不明白這到底要做什麼的。而2014年國慶的時候，我表妹結婚的時候，儀式就非常簡單了，直接在鄉鎮上租了一個酒店結婚，只需要一個證婚人，簡單的舉行一個儀式就結束啦。在這三十多年的發展過程中，隨着現代化科技文化知識的影響，以及年輕一代上學讀書，外出打工和老一輩人員的逐漸老去，這使得文化傳承工作異常艱難，少數民族地區的特色文化正在逐漸失去，甚至基本上都被漢化了。如今，走在恩施的大街小巷上，看到玲琅滿目的各類商店，你很難把它和一個具有土家苗族特色的自治州聯繫起來。當然，在湖北恩施市西南邊陲盛家壩鄉，還有極具名族特色的小溪古村落，那裡有保存完好的胡家大院和各式各樣的木瓦結構的吊腳樓。他們的生活方式也很傳統，基本上沒有受到現代文明的同化。現在，這裡已經開始立項坐位一個旅遊地對外宣傳了，不知道這種原汁原味的土家文化還能傳承多久？

　　當曾經的那些土家文化中的苞谷飯、合渣湯、過月半、"哭嫁"、"跳秧歌舞"等等，在我們90后、00后的記憶中已漸行漸遠，我們只能從爺爺那裡像聽西遊記、水滸傳一樣來聆聽這些極具傳奇色彩的文化故事，現代社會的工業文明，讓我們高科技互聯網時代越來越同步，也讓我們與曾經擁有的土家精髓文化的時代漸行漸遠了。我們失去了玩泥巴、學跳秧歌舞、舉行哭嫁的儀式，但我們卻擁有玩iPhone、學跳小蘋果、舉行西方婚禮儀式機會。得與失不是通過簡單的數量關係就能換算比較的，而是一個什麼樣的生活節奏、什麼樣的精神文明更能讓人類生活地更舒適美好！在大力提倡發展高科技驅動社會發展，大力發展經濟的同時，能注意文化建設，特別是注重民族地區的繼承和發展，要求人們鼓起來的不只是錢包，還有人們來自內心深處的對生活的滿意度。而文化建設恰恰是我們現在非常緊缺的，這就需要少數民族地區的人們大力繼承和發展民族文化特長。

　　在社會主義現代化進程中，少數民族地區已經形成的基礎設施、生活消費條件、教育水平、以及醫療衛生和社會福利保健制度，大力改善了少數民族地區人們的日常生活，提高了各地區人們的生活水平，為了確保物質文明建設和精神文明建設共同建設，我們少數民族地區的人們，也需要保留傳承原來的擁有的民族文化，做到"汲取精華，去其糟粕"把能夠反應本民族特點的特色文化加以保留，政府部門、相應的學術團體和文化機構都應該盡職盡責地弘揚民族文化，對珍貴的民族文化遺產要建立專門遺址，整理成圖書加以保存，尤其是對於少數民族地區的學生來說，要號召年輕一代學習本民族的文化，把傳統文明和現代文明成果聯繫起來，在淵博浩瀚的文化海洋中，提煉出屬於自己的文化精髓，不斷進行創新，只有這樣，各個民族才能在漫漫的歷史長河中永葆青春，才能長久的繁榮昌盛生存下去。

　　學習中國民族理論新編心得體會（三）

　　黨的理論知識學習心得感想中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高思想和最終目標是實現共-產主義。"三個代表"重要思想既是我們推動實踐創新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點。全面貫徹"三個代表"重要思想的關鍵——堅持與時俱進：1、必須站在時代前列，立足時代運用馬克思列寧主義-解決問題。2、創造發展馬列主義，實事求是從實際出發掌握規律，既要堅持馬列主義又要開創新未來，新實踐，新發展。3、尊重規律，以經濟建設為中心，吸引一些新經驗，新成果，為國家增添新生量。作為新青年的我更應該堅持解放思想、實事求是、與時俱進，從理論和實踐的結合中不斷有所發現、有所創造、有所前進。

　　作為一個積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質、指導思想、宗旨、目標、新時期的總任務，黨員的義務、權利、紀律，還要樹立正確的入黨動機。入黨動機是人生觀、世界觀、價值觀的反映。入黨動機的純正代表共產黨的黨性，共產黨員內在品格的集中體現。重要的是，我要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點不斷正確自身的入黨動機，實踐—認識—實踐，在實踐中形成信念，積極為黨工作，爭取早日加入黨組織。入黨，這一最慎重、最嚴肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實現。

　　首先，要不斷深入學習黨的理論，體會其實質精神，結合當今動態主動提出問題、分析問題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表"重要思想不斷武裝自己，實事求是，不斷吸收新血液，指導自我修養。

　　其次，在實踐中，要按照關鍵在堅持與時俱進、核心在堅持黨的先進性、本質在執政為民的根本要求，為社會出一份力，為人民全心全意服務。在基層中，從自身出發，無論在思想上還是在學習工作中，時刻按黨員標準嚴格要求自己，充分發揮黨員的模範帶頭的先進作用。

　　最後，要主動接受組織的教育、考察，嚴於自己，提高修養。

　　學習中國民族理論新編心得體會（四）

　　我們中華民族是一個具有五千年悠久歷史的民族，雖然中間有流血犧牲。我們堅持着一個國家的原則，我們反對任何分離國家的行為！

　　2009年7月5日，當境內外"三股勢力"將它罪惡的魔爪伸向這座城市時，幾百名無辜的群眾就這麼倒下了。可恥的犯罪分子以極其殘忍的手段殺害了我各民族眾多的同胞，其行為令人髮指，引起了社會各界強烈的譴責。

　　事件發生后，各大媒體對其進行了大量的刊載。同胞的血跡和眼淚，孩子那無辜的眼神都讓我感到無比的揪心。多少幸福的家庭就此破裂！回想這麼些年，新疆在國家的關懷下，各方面都得到了迅猛的發展。人們的物質，精神生活有了大大的提高。尤其是對於我們少數民族同學，在國家各項優惠政策的幫助下，很多都得以進入內地名校繼續求學。我們心中真誠的感謝國家對我們的關懷。

　　然而，總有一部分人企圖分裂新疆，在他們心中唯恐新疆不亂。新疆自古以來都是一個多民族雜居的地方，有漢族，回族，哈薩克族，維吾爾族等47個民族。各民族不同的風俗習慣完美的並存在這快美麗的土地上，使人們的生活多姿多彩。各民族同胞互相幫助，共同建設着這塊美麗的土地。每當走在烏魯木齊的街道上，看着一片片繁榮的市場，我的心裡是多麼的開心。然而，事件發生后，人們不敢再上街了，市場也變的蕭條了，整個都沉靜了，叫人感到恐慌，更加懷念那些繁榮的日子。為什麼要搞分裂？團結難道不是更好嗎？此時，我更加深深的體會到民族團結是多麼重要啊！

　　民族團結是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起着重要作用。我國是一個統一的多民族國家。民族團結關係到中華民族的生死存亡，關係到國家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團結，就沒有社會的穩定；沒有民族團結，就沒有經濟的發展；沒有民族團結，構建社會主義和諧社會就無從談起。加強民族團結是順應歷史發展趨勢的國策，是符合全國廣大人民群眾情感和意願的大舉。

　　由於這次事件，新疆各族同胞的生命財產受到了嚴重威脅。短期內的交通管制，信息屏蔽和網絡中斷給人們的生活帶來了很大的影響。同時，這次事件無疑也對新疆的經濟發展產生了重大的負面影響。就拿旅遊業來說，據官方披露，事件才發生3天，已有1450個旅遊團隊共84940名遊客提出取消赴新疆旅遊的預定，其中包括4396名外賓。由關聯效應，大家可以推知餐飲業，零售業等蒙受的損失。

　　由此可見分裂分子的行為是多磨的可恥！我們也看到了，沒有祖國的統一明祖的團結我們是無法過上幸福的生活！

　　一曲優美動聽的《新疆好》，唱出了兩千萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團結的凱歌。"團結月"凝鑄兄弟情，新疆生活着維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，在歷代抵禦外敵入侵、反對分裂祖國的鬥爭中，各族人民結下了兄弟般的深厚情誼。

　　個別極端分子的分裂活動註定要失敗！中國大地將吹響和諧的讚歌！