成功的臆想

　　成功的臆想

　　“聽說啊，李二才，就那小時候，搗蛋把你家車庫玻璃砸碎的那個，今年啊，都買了第三輛車了，聽說要大幾十萬，你說他家就他一個人開車，買那麼多，這不浪費么？” “你不懂了吧，這叫成功人士！”

　　類似的對話，我們持續不斷地聽到。從上述的對話中，我們知道了成功的標準。你有幾套房？幾輛車？你一頓飯吃多少？你喝的是什麼酒？表現的越闊綽、越不在乎，那就必然與成功在一條船上了。

　　思想，無對錯之分。任何一種存在的思想，都有其存在的理由。我粗淺的認為，該種思想漫延的原因是宏觀經濟的急速增長與精神文明缺失的對抗，宏觀上的經濟基礎建設膨脹與精神文明建設缺失的碰撞。

　　最近二三十年，改革開放浪潮中，GDP增速始終保持在7%以上，全國經濟總量急速上升，二三十年的經濟變化是西方國家二三百年才打到的，人民的生活期望水平不斷上升，整個社會處於一種化蛹為碟的狀態。在人們眼裡，“錢袋子”始終處於首位，也算是響應國家政策的另一種方式吧！把宏觀的經濟投影到普通老百姓身上，體現的就是誰誰家拆遷，發大財了，誰誰開公司了，誰家又賣房子了再到誰誰家裡又買了車了……

　　還記得去年中央電視台隨機採訪路人，“你幸福嗎？”我想，這種問題是白問了。試問，在這個朝令夕改、充滿變數的年代，談何幸福？缺少安寧，幸福也就淺嘗輒止了。幸福在昨天，而今天，我又得努力的改變。

　　過分追求成功，從來都是社會的病態，由此也對原有文化產生了不小的衝擊。求佛，是一個高尚的行為，是對自我本心的追問。然而在功利化、成功論的環境下，如今已演變成闡述請求，請佛答應這麼簡單的一個流程。當你闡述自己請求的時候，不知道佛是否會產生一股對貪得無厭、功利的厭惡？我想應該不會吧，因為佛是明察秋毫，渡人前往彼岸的，他一定會在旁無聲的勸解我們，從善，從心，而非虛妄。只是，我們並未聽見。

　　我不追求成功，我只對我的心負責。從心，生活應如此。