重說民族魂

　　游浙江紹興記（2）

　　重說民族魂

　　史榮東

　　魯迅故居，是我仰慕己久的地方，今天，有幸地瞻仰民族魂誕生的之地。被毛澤東主席譽為，偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。在他逝世時，被人民稱為“民族魂”。

　　我們一走進魯迅先生的故居，就像走進了100多年前的封建大家庭之中，處處洋溢着魯迅先生的英容笑貌，處處飄逸着魯迅先生的身影。周家老台門是魯迅祖輩世居之地，是紹興保存最為完好的台門建築，青瓦粉牆，磚木結構，是一座典型的封建士大夫住宅。整個建築坐北朝南，由台門斗、大廳、香火堂、后樓，共四進組成，東西各有廂樓。魯迅在紹興時期，每當節慶或祖先忌日，必去老台門行禮、拜訪。魯迅故居原為周家新台門的一部分，是魯迅先生青少年時代生活、學習、工作的地方，他的一生有三分之一以上的時間在故鄉度過的。

　　三味書屋是清末紹興城裡著名私塾，正中上方懸挂着“三味書屋”匾額，是清朝著名書法家梁同書所題。魯迅12歲至17歲在這裡求學。魯迅的座位，在書房東北角，一張硬木書桌是魯迅使用過的原物。有一次魯迅因故遲到，受到先生批評，就在書桌右上角刻“早”字加以自勉。從房屋建築到室內陳設以至周圍環境，基本保持當年的原貌。魯迅在著名散文《從百草園到三味書屋》一文中寫道：“出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛着一塊扁道：三味書屋……”我彷彿見到老學究在之、乎、者、也地教授着學子們，魯迅先生相似在思索着。( ： )

　　百草園在魯迅故居的後面，是個不太大的院落，原來是新台門周姓十來戶人家共有的一個菜園，平時種一些瓜菜，秋後用來曬穀。這是魯迅童年時代的樂園，常來玩耍嬉戲，品嘗紫紅的桑椹和酸甜的覆盆子，在矮矮的泥牆根一帶捉蟋蟀、拔何首烏，夏天在園內納涼，冬日在雪地上捕鳥雀。這些童年趣事，在魯迅的心裡留下深刻而又美好的印象，一直到晚年還引起他親切的懷念。魯迅說：“我家的後面有一個很大的園，相傳叫作百草園。……其中似乎確鑿只有一些野草；但那時卻是我的樂園”，“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；……單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。”

　　一個人的童年，往往是一生中最為寶貴的財富，是抹之不去的最為鮮活的記憶。世界上，有很多的文學、藝術巨擘都是家鄉的土壤，童年記憶“釀”成的，當然，魯迅先生也是這樣。在魯迅先生文章中，故鄉中的人物、故事是最為活生生的，最有生命力的。他的雜文，固然是“投槍”、“匕首”，然而，隨着時間推移，魯迅先生描繪的故土風情，刻畫的故鄉人與事，卻栩栩如生地凸現出來，活在人們的心目中，舞台上、影幕上。《阿Q正傳》中阿Q；《祝福》中祥林嫂；《葯》中華老；《孔乙己》中孔乙己；《風波》中七斤；《故鄉》中潤土；《明天》中老拱、藍皮阿五；《在酒樓上》中的呂緯甫；《孤獨者》中魏連殳等一系列活生生的人與事，不但再現了那個時代，而且對後世也有着不可估量的影響。

　　在走出魯迅故居時，回首“民族魂”三個大字躍入眼帘，使我思索起“民族魂”來：

　　話題來由，使我想起了《收穫》雜誌專題討論了民族魂的問題。無可否認，有些青年對魯迅滿面愁容的臉是不舒服的，魯迅是“民族魂”提出了種種質疑。

　　有些人認為：民族的靈魂是不是應該有它的哲學智慧，思想境界，精神品格，文化沉積，文明高度？在下，請教各路魯粉大俠，中國誰有這樣宏闊的精神世界和心智包容？……萬古一流魯迅？請你們提提他的分量，究竟有千鈞之力，還是半斤八兩。………

　　凡是對魯迅作出客觀真實的所有正面評價，個人都持認同。我對魯迅的批判主要側重被後人掩飾的思想和人格缺陷。

　　“四海皆兄弟”的襟懷絕對無愧人類有史以來四大思想家的偉大［耶穌穆汗默德釋迦牟尼孔子］。馬克思，盧梭等雖然政治主張不同，但人間博愛的彼岸終極關照卻是一致的。貝多芬的第九交響曲有段歌詞“你的力量能使人們消除一切分歧，在你的光芒照耀下面人們團結成兄弟。”寬容能獲得大愛，大愛能使人變得寬容。

　　我以為，凡持有否定魯迅先生“民族魂”者，疏忽或者忘卻了一個最為重要的環節——就是魯迅生活在什麼年代。魯迅先生生活在中國最為黑暗，最為動亂的年代，堂堂中華己淪為半殖民地半封建，中國面臨著亡國滅種的危險。是抗爭還是妥協？是拿起刀槍還是做亡國奴？是檢驗有沒有“民族魂”最重的分水嶺了，如果對民族的病根不批判，當封建的孝子賢孫；對外來侵略不抗爭，像汪偽之類那樣，做外國人順民的話，能有站立起來的新中國？能有走向繁榮富強新中華？不破不立，戰士抗爭靠武器，文人抗爭靠筆杆子，魯迅他不但與幾千年封建意識決裂，而且用他“匕首”刺向民族病根！在那個時代，有多拿筆杆子的人，像魯迅先生那樣以筆為武器？時下文壇缺少的是批評，抬轎子人多，吹喇叭人多，說真話人少。

　　“橫眉冷對千夫子，俯首甘為孺子牛。”魯迅先生是偉大的，正如毛澤東所說，魯迅是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革的主將。只有經歷過災難深重的人，才會有對災難深重的深切體會。魯迅的“投槍”，代表着當時人民的心聲，反映了人民抗爭的情結，他以“黑暗”的文字，用自己的熱血，擰成一炬火把，燃燒了自己，照亮了人民，所以，人民給他“民族魂”的稱謂是當之無愧的，最為適當的。

　　民族魂的含意，是隨着時代變化而出現一些變化的。愛祖國、愛民族、愛人民、愛家鄉、熱愛工作，忠於職守，清正廉明，大公無私等，也是具有民族魂的具體表現，而然，也有不變的，我以為體現在：

　　1像樟樹那樣朝氣勃勃。樟樹一年四季，鬱鬱蔥蔥，朝

　　氣勃發，即使更換樹葉，也在一瞬間，始終保持着旺

　　盛的生命。

　　2像松樹那樣堅韌不拔。松樹不管是雨、雪、雷、電，

　　咬定青山不放鬆，任憑風起如斗，根咬石縫似磐石的

　　韌勁。

　　3像桂樹那樣無私胸襟。桂樹不但風綠猗猗，而且香彌滿園

　　，桂花用馥香籠罩一切，不分你、我、他，友愛一切的品

　　格。

　　4像杉樹那樣無信不立，春、夏、秋、冬，不但用挺直，守

　　衛着自己的信譽，即使倒下了，仍用寧直不彎的秉性，

　　渲示自已的莊嚴。