山旮旯里的篾匠

　　一條路從遠方蜿蜒而來，經過我腳底下，又向遠方蜿蜒而去。路兩旁，佇立着人家，一律黑色屋頂。屋裡生活着的村民，以家族為核心，組成五個大小不等的寨子 。那些沒多少文化的村民，稱呼地名，就如同他們的為人一樣，沒多少花花腸子，於是大傢伙叫這地方為五寨，說這樣容易識記也便於理解。

　　五寨，湘西群山深處毫不起眼的一個山寨，但它在我眼中十分特別。 我一直堅定的認為，那是一個富有生機與活力的地方。

　　五個寨子，分別擁有自己不同姓氏。打南邊算起，開頭的寨子姓彭，中間的姓羅姓田姓楊，最西頭的人家姓龔。沒經過任何部門的統一規劃，寨子所處的地理環境驚人地相似。大概在鄉民心中，“種竹”和“種福”有着千絲萬縷的聯繫。村寨中每戶人家後面，都種着一園子的翠竹，或山竹，或水竹，或桂竹，或揚竹。它們皆長出茂密枝葉來，籠罩在村莊上空，讓雞鳴犬吠和裊裊升起的炊煙，多了幾份動人的韻味。

　　一方水土養一方人。家家屋后都種了一園竹子，由此也種出一句動聽的民謠——“五寨村，五里長，旮里旮旯出篾匠”。的確不錯，五寨村中生活的人家，不論男女老少，皆會篾匠的手藝。

　　五寨村的篾匠們，也有着他們自己的生活樂趣和生活方式。

　　陽光燦爛的日子，吃過早飯後的篾匠，皆會從家中走出，抱着自己手中需要編製的器物，往村寨中上次就約定好的人家裡趕。聚在一起做手藝的人一多，話題就多，話題多 ，笑聲也便多了起來，有討論手藝高低的，有評論婆姨賢愚的，有談論公婆善惡的------山間趣事，山外新鮮事，五花八門，應有盡有。一時間，各種各樣的奇聞異事，都從個人的口中蹦出，有大姑娘未嫁先懷，有小姨子鳩佔鵲巢，諸如此類的花邊新聞，皆讓那些或渾厚或尖細的聲音彙集起來，暴晒在陽光之下。一時間，罵聲方至笑聲又來，其場面說不上的熱鬧，其氣氛說不上的熱烈。說話的間隙，他們粗糙的手指卻能在自己的胸前指揮出一場動人舞蹈，扁扁長長的薄篾如那舞動的絲巾在風中飄揚，柔柔長長的細篾扭動着腰肢在陽光里舞蹈。那是一場同生活相關的語言和動作的藝術盛會，多了些俗氣，卻能更完美地演繹出篾匠們清澈淡遠的心境。生活中的美好，就這樣被笑聲被篾條拓印了出來。

　　到過五寨見識過這些篾匠的外地貨郎，無不為他們驚嘆，說他們隨隨便便就能造就一場驚心動魄的藝術，美得叫人心疼。

　　生活在五寨的篾匠，最感興趣的當屬間隔三天的集市。逢集的日子，家家皆有人早早走出門。那條從遠方蜿蜒而來的路，成了牽引篾匠的繩子，把他們老早牽往集市。篾匠們在路上行走，女人走在前邊，男人跟在她們屁股後面，他們背上背着的是這幾天編織出來的竹器。竹器一律刷上清漆，在清晨陽光中散出芳香氣味，也發出耀人眼球的光芒。路上遇到的人，皆為熟人，他們相互詢問竹器的多少、價位和編製的時間。言談間，他們的臉始終沒有離開的是活潑的笑容和滿滿的幸福，似乎背上有了變賣的貨物，生活便由此就有了希望，就有了奔頭。

　　早上八九點，太陽從山頭升起，將它金色的陽光灑進集市。發生在鄉間的集市，倒成了五寨竹器展覽的舞台，籮筐、背籠、簸箕、篩籃，提籃、花瓶，呈現出圓的、扁的各種不同形狀。那些手工竹藝品，篾條細而勻稱，造型精美，無不流出篾匠們精巧的心思，晶瑩、華美、典雅。它們大大小小高高低低地站在村民面前，一字排開，從集市的東頭一直擺到西頭，活像一曲動人的五線譜，勾人眼球。人群在篾匠面前流動，有家中嫁女來買背籠的，有收割莊稼來買籮筐的，有為六月天的酷熱來買竹席的------直誠的鄉民，沒有過多口舌之爭，簡短地討價還價，買者滿臉笑容，賣者笑容滿面，沒有欺詐，沒有坑蒙拐騙，氣氛融洽，竹器時常就從篾匠的面前輕易被買走。有衣着較為齊整的幾個人，在篾匠面前一直轉悠，只見討價不見掏錢，那是專從縣城裡趕來收購竹器的生意人。十個商人九個奸詐，他們眼中看重的多是錢，很少看重情意。五寨的篾匠知道，時間長了，知曉其中竅門，待他們前來打聽時，就將竹器的價位叫得老高，叫他們望而生畏，躲得老遠，不再來干擾篾匠們變賣竹器的生意。集市散時，他們才向那些個生意人勾手。生意人到得跟前，搬弄靈巧口舌，篾匠架不住他們美妙的言辭，便為他們少上些零頭，讓那些個生意人滿臉笑容心滿意足地提着竹器離開。

　　五寨村旮旯里的篾匠，有了變賣的竹器，手頭便寬裕了。孩子身上有了新衣，鍋里有了肥美豬肉，家禽家畜有了飼料，地里有了種子有了農藥有了化肥。他們的日子過得安心、平靜、舒適、甜美而幸福。

　　村寨里的年青篾匠是閑不住的。每到秋收上岸，忙完了家中農事，他們開始尋思走出門去。他們行囊中揣着篾刀、勻刀和捲尺，一個個先後走出了五寨，向東，向西，向南，向北，不論在鎮上還是鄉村，只要是長滿翠竹的地方，處處都有他們的身影。他們翻山越嶺，走村過寨，遇到有編織背籠編織籮筐的人家，就停下來。一停下來他們就有了可以紮根的地方，精湛的技藝常讓他們有了做不完的事情，他們做了東家做西家，做出精美竹器的同時，也在外面做出了不少的朋友。技藝精湛、脾氣柔順、面容可人的未婚篾匠，自會迎來年輕女子的青睞。在外鄉，他們成了女孩眼中的香餑餑。一時間，女子與篾匠之間的交談多了些曖昧。年輕的篾匠走在哪兒，年輕的女子便悄悄尾隨到哪兒。篾匠沒讀過《西廂記》，不知道崔鶯鶯，更無從領受花前月下幽期密約的浪漫，但篾匠耳旁日日鶯語連連。在這樣的日子裡存活，篾匠的心滿滿的，他們在距離五寨很遠的地方，也活得很愉快，活得很有尊嚴。聽五寨地方桃色新聞，說有不少女子，趁父母出門勞作間隙，在自己家裡就跟五寨的篾匠私定終生。父母親回家后抓了現場，極為反對，準備拿在家中勞作的篾匠開涮，可見自家女子心中念想篤實，只得作罷。為了不丟臉面，他們不得不讓那些年輕的篾匠送上包松子糖、兩斤豬肉，爾後只得滿臉笑容地將自家女子交給篾匠帶走。

　　出門時隻身一人，回家時成雙成對，這樣的事情在五寨村經常發生。每年二三月間，草長鶯飛，年輕的篾匠便從山外走了回來，身後或許就跟着一位腰肢柔軟的女子。他們從村口走進村莊，逢人就散香煙和喜糖，滿臉的笑容，描繪出五寨村最為動人的風景。走進門來，男子高高興興地叫爹，女子羞羞答答地叫娘，叫得家中二老臉上開出了鮮花，俯仰間的幸福，讓他們毫無顧忌地露出糟糕的牙床。於是，在這個充滿生機的季節，還是那五寨村旮旯里的篾匠，讓這些平靜在山間的歲月，不知覺又多了幾份喜慶。生活在這裡的人們，由此也多了自信多了尊嚴。他們生活在這裡，水是甜的，飯是香的，腰杆子也是直挺挺的。

　　這就是我眼中的故鄉，湘西群山深處的、一個毫不起眼卻滿是篾匠的村莊。在這裡，風在樹梢，四野皆靜。路的兩旁，依舊佇立着不少人家，依舊還是黑色屋頂。生活的習俗是很難更改的，那些個篾匠，還以家族為核心，組成的還是那五個大小不等的寨子 ，他們在日日流逝的歲月中，過着波瀾不興的幸福生活。