大山深處

　　面對大山深處的至美，我的心中產生了深深的眷戀之情。

　　1

　　崎嶇的山路，青山一片深綠，深谷一片寧靜。車子搖擺前行，遠方那挺拔的古山茶，悄悄地落入眼帘。

　　古山茶着生在突起的土包上，一邊是冒着清流的綠草叢生的緩坡，一邊是幾排舊式殘破的老房。就這樣古山茶終年吸納泉水的滋養，就這樣古山茶迎接大山四季的擁戴。見過一枝獨秀的山茶花，不論是人們冠名的恨天高、童子面，還是硃砂紫袍、雪皎，她們的美僅屬於弱不經風的閨女形象，難以與此刻傲視風霜，萬花怒放的古山茶相媲美。

　　古山茶，承載歲月的磨礪，銘記前人的功績。史料記載：當年杜文秀的起義得到彝族兄弟的大力支持，蒙化（巍山）青華民強就出了一位茶尚清大將軍。在攻打大理勝利以後，杜文秀對參戰的有功人員行賞。“茶將軍”得此殊榮，受賞的茶花，又分賞給有關的士兵（士兵之一羅文學的祖父）種植。

　　對此，這裡所生長的古山茶，是一個民族，赴湯蹈火，置生死於度外，維護正義的歷史見證。也是異族人民之間齊心協力，團結奮鬥，共同追求美好生活的歷史見證。如今有的人往往對追求迷茫，對信念缺失，也許這着生的古山茶所賦予的歷史內涵，就是最好的闡釋。

　　很感激羅氏後裔的守護，在小雞足山南面，山腰略平緩地帶，讓我們終於看到了百年來始終傲視蒼穹的世界第一粗的古山茶。

　　2

　　盤踞的群山，勾畫峽谷的壯美；十里平湖，再現江水的奔放。

　　走近江邊，如江水般涌動一份狂喜。水面時而深藍，時而耀眼；時而浪花涌動，時而平靜如鏡；時而鼓浪震耳，時而吻岸呢喃。手捧隨水湧起的碎石，涼涼的。它們從億萬年前演繹而來，與人類是否喜歡無關，僅與江水同在，相互分享冷熱交替的時光。毗鄰的洱海，亦是高原明珠，但水面慢慢萎縮，令人擔憂。這裡卻是十倍於洱海的平湖，彷彿是一位調皮、優雅、甜美的少女，一塵不染，不驚不慌，不悲不喜，悠然駐留在莽莽大山懷抱中。

　　遠處飛艇破浪，瞬息融于山水。遙想當年，一葉輕舟，或橫渡江上，或拋網江中，與煮酒論英雄遠離，戲水賞月，那是多麼閑適。看那榕樹根前坐着的少婦，遠看着群山。是凝思？也許榕樹下就是她等待母親歸來的地方，榕樹下就是她少女時代嬉鬧的地方，榕樹下就是她獲得甜蜜戀愛的地方。她轉過身，視線投向十里江邊，是追憶？也許讓她想到了昔日與同伴戲水的快樂，或是讓她想到了趕着自家的牛羊豬群在岸邊取食的淡然，興許還想到了她趁着月光在江水中洗滌凈身的爛漫。

　　如今山民遠去了，留下十里平湖，還有岸邊掛滿果實的橄欖樹，以及高昂樹榦而花蕾吐艷的木棉。讓我喜歡山水的無限，喜歡親近山水的自由。這大山深處的秀美，唯有心靜者與之為伍，方知內心追尋的簡單。這裡，博大與平凡共融，永久與短暫交織。江水澎湃着，你能幾多逗留？江水沉思着，你能幾多潔凈？

　　3

　　登臨小雞足，坐在迦葉閣外圍的石欄上。

　　任強勁的寒風吹亂髮梢，翻動衣角，還是難改我環視延綿群山、茂密叢林的痴情。仰望古塔從容，傲然矗立；石欄蒼老，堅不可摧。舊志“西路眾山之祖”的稱謂，實屬恰到好處。

　　此山，傳說是釋迦牟尼佛弟子迦葉騰雲遊顯聖地。故有先有小雞足，後有賓川雞足山之說。而保存完好的古塔，與雞足山主峰南側的飲光雙塔相類似，皆為高4米左右，屬於密檐方塔，亦為明代建成。可見內在關聯，密不可分。

　　難以進一步考證歷史進程的軌跡。但身處此古迹，可知古人追尋高山絕頂的決心。即使遭遇古木千里，荊棘遍地，歷盡艱險；穿着單薄的袈裟，攜帶粗糙的乾糧，只為心中不滅的信仰。這是一種艱苦的行動，這是一種神聖的儀式，也是眾生終身難以捕獲的體驗。

　　當一覽眾山的瞬間，俯視漫山無盡的杜鵑，在初春時節綻放。不論是艷若朝霞，或粉面含羞，或潔白如雪，還是含苞待放，或豪氣奔放，或簇擁起舞，那都是千年的交匯。即使寒霜白雪掩蓋，可堅實的根基，堅韌的軀體，厚實的綠葉，相伴華山松，依然吟唱着大山永生的頌歌。於是，大自然的壯美與人類孱弱身軀的融合，成就了身心一次次徹底的凈化。

　　面對絡繹不絕的遊客，與我一樣探訪古迹，心中欣慰。這個始終被當地人感覺神秘的地方，這個始終被當地人守護的佛地，這個始終被萬千香客嚮往的古寺。這個可追憶前人，引起萬千聯想與可遠眺佳境，引來心靈洗禮的“西路眾山之祖”，相信它能守候一份心靈的祥和，能潛藏一份情感的寄託，能抒寫一份冥思的答卷。

　　別離是一種必然，就讓萬樹杜鵑在險峰深處年年驚艷，就讓頂峰上的迦葉閣月月召喚，召喚如我一樣虔誠的遊客吧。