從鄧麗君的歌聲說起

　　——解讀西部詩人孟楊的平民詩體風格

　　焦作作協韓主席在焦作文藝大講堂主講，課間舉例了關於鄧麗君歌曲的話題。他說，八十年代鄧麗君的歌曲，剛傳到大陸來，就迅疾紅遍了中國的大江南北，人們欣喜地發現感到原來歌曲也可以這樣唱啊！

　　是啊！在文革十年間，當時那個文化貧乏與情感封閉的年代，到處充斥的是政治宣傳式的“高強硬響”的音樂與歌聲。上世紀八十年代，鄧麗君這種婉轉淺輕的抒情歌曲的悄然出現，喚回了人們心中沉睡已久的溫情與美好，讓人們得以擁有了自由呼吸的空氣與土壤。我們中學校園裡的大廣播里也經常播放着鄧麗君的歌曲，《月亮代表我的心》、《小城故事多》、《甜蜜蜜》等，我們女生也經常學着唱，在宿舍里，在晚會上。

　　自從調入醫院宣傳科，與新聞文字打上交道，每天去病區採訪採集信息拍照加之醫院方方面面活動的任務工作，使我無暇顧及我喜愛的散文文學作品閱讀。偶閑，總是感到有一件事讓我心心念念。可不，原本喜歡散文“吳儂軟語”式的語言，突轉新聞報道硬鋼硬鐵般的套路，着實有些無奈枯燥鬱悶。某次，逛新華書店，看也沒看翻也沒翻，買來一本詩人海子詩集，欣賞欣賞海子是怎樣“面朝大海，春暖花開”的詩歌吧！對於大名鼎鼎的詩歌題材，在我似乎只有耳聞，專註目睹的極少，甚至沒有記憶，想不起來啥時候看過，雖然孤陋寡聞，但卻知道詩人海子。但翻看了沒幾篇，便索然茫然地擱在了辦公桌上。有好多同事經過我辦公桌前，都會停下來隨手翻看，名人的力量是無窮的，不過，沒看幾頁就放下了，眼睛里的迷霧似乎比我眼裡的還要重。這時，我便會大方地說：“拿去看吧！”同事們擺擺手笑笑，走開了，竟不帶走一頁詩歌，比我還沒文化。

　　不管咋說，這也是我對詩歌題材寫作的關注，邁出的第一步。儘管似乎有點附庸風雅，但也隱隱約約感覺詩歌還是應該不錯的表達心情訴說的一種方式。一個偶然的機緣，使我在《中國》里見識了西部詩人孟楊的詩歌作品，清風撲面，桃紅柳綠，賞讀詩歌的春天來到了，那感覺就像聽到鄧麗君的歌聲。孟楊真是一位高產的詩人，差不多幾乎每天都有新作，寫作速度令人驚訝敬佩，我和大家一起快樂地熱烈跟帖。當詩人給我回帖：是的或就是。我突然間意識到，我有文化了，竟然能看懂海子詩人同時代詩人的詩歌。當在《中國》里獲悉孟楊出了新書：詩集《戈壁與城市的對話》、散文集《在戈壁深處行走》。就立即聯繫作者，請求郵寄。當品讀了孟楊的紙質“真經”后，掩卷歡呼，好的很呢！鄧麗君吐字清晰字正腔圓音色優美，孟楊字句練達詩情人生畫意戈壁，鄧麗君的歌可以那樣唱，孟楊的詩可以這樣寫。

　　海子的詩集固然經典，需要時間發酵，然後閱之懂之；孟楊的作品一覽無餘清清楚楚明明白白。這大概就是焦作作協韓主席說的，每一個時代、階段都有它的主流文化，九十年代初期有打工文化，現在又有大眾文化，大眾文化是用大眾的語言來寫大眾的文化。孟楊的作品應當屬於大眾文化吧！這是本人的一點看法，新書剛出，有待有關人士商榷認定。

　　話又說回來，就俺這爛文字水平沒文化，沾上鐵凝的光芒，也照不了一米一丈遠。但我還是要力薦西部詩人孟楊新書：詩集《戈壁與城市的對話》、散文集《在戈壁深處行走》。雖然與西部詩人孟楊素不相識，但是該作者的作品接地氣大氣意境優美，尤其是詩作出類拔萃，是大家有目共睹的。

　　河南省第二慈善醫院 劉現芳